Мундариҷа
- Гирифтан хуб аст
- Таъсир ба саломатии рӯҳӣ
- 9 роҳи ҷустуҷӯи худфиребӣ
- 1. Мушкилотро эътироф кунед
- 2. Сабр ва ҳамдардӣ кунед
- 3. Барои хатогиатон бахшиш пурсед
- 4. Ба кликҳо часпида нашавед
- 5. Эҳсосоти худро коркард кунед
- 6. Ҷустуҷӯи табобат, машварат ва дастгирии иҷтимоӣ
- 7. Машварат ба худшиносӣ ва худбинӣ
- 8. Муносибатҳои худро барқарор кунед
- 9. Кор дар оромии ботинӣ
Барои омода кардани ақли худ барои бахшидани худ ҷуръат ва далерӣ лозим аст.
Бахшидан санъат, раванди тадриҷӣ ва сафар ба наҷоти худ барои расидан ба оромии рӯҳ аст.
Ин маҳоратест, ки шумо бояд ҳангоми аз харитаи роҳи ҳаёти худ гузаштан ва бо замонҳои сахт, лаҳзаҳои ҳалкунанда ва ҳолатҳои муҳим дучор омадан лозим аст.
"Чӣ бадбахт аст касе, ки худро бахшида наметавонад." Нашрияи Сирус
Гирифтан хуб аст
Бе бахшиш, инсон ҳаёти худро худсохт ва эҳсосоти манфиро дар дохили синааш пур мекард, то даме ки онҳо таркид ва ӯро ҳама чизро аз даст дод.
Гуноҳро нигоҳ доштан, қурбонии натиҷаҳо будан ва осебпазир будан ба клишаҳо осон аст, аммо барои ислоҳ кардани муносибатҳои вайроншударо давом додан, нигоҳ доштан, такрор кардан ва тағир додани амалҳои худ далерӣ лозим аст.
"Одам то дараҷае, ки дӯсташ медорад, мебахшад." ~ Франсуа де Ла Рошефукул
Таъсир ба саломатии рӯҳӣ
Бахшиш фишори азими рӯҳиро аз байн мебарад ва шуморо ба ҳаёти солимтари рӯҳӣ ва ҷисмонӣ ҳидоят мекунад ва рӯҳияи шуморо баланд мебардорад. Он ба шумо таълим медиҳад, ки нисбати худ ва дигарон шафқат ва меҳрубонӣ зоҳир кунед.
Ин як стратегияи муассири мубориза бо стресс аст, ки принсипҳои муҳаббат ва меҳрубониро дар бар мегирад ва фишанг ба сафар ба саломатӣ оғоз мекунад.
"Агар шумо хоҳед, ки бо дигарон мулоим бошед, аввал бо худ мулоим бошед." ~ Лама Еше
9 роҳи ҷустуҷӯи худфиребӣ
Роҳҳои мухталифе, ки дар саросари ҷаҳон амал мекунанд, ки шуморо ба бахшиши худфиребӣ равона мекунанд, дар зер муфассал шарҳ дода шудаанд:
1. Мушкилотро эътироф кунед
Қадами аввал ин муайян ва эътироф кардани мушкилоте, ки шуморо ташвиш медиҳад. Бидонед, ки шумо ва танҳо шумо метавонед худро наҷот диҳед.
Аз ин рӯ, муҳим аст, ки соҳаҳоеро, ки шумо бояд кор кунед, баррасӣ кунед, то хатогиатонро дар оянда такрор накунед.
2. Сабр ва ҳамдардӣ кунед
Ҳамдардӣ решаи меҳрубонӣ ва одамгарӣ аст.
Мо, ҳамчун одамон, мавҷудоти комилан ноқис ҳастем, ки дар ҳама чиз комилият меҷӯем. Мутаассифона, худи андешаи комилият моро ба изтироб меорад, зеро мо танҳо қодирем, ки комил бошем, на камол.
Мо метавонем бо омӯхтан, такмил додан ва бо худ пуртоқат мондан муваффақ шавем.
3. Барои хатогиатон бахшиш пурсед
Пас аз он ки шумо хато кардед, онро баргардонидан мумкин нест.
Аммо, имкони татбиқи амали ислоҳкунанда, ки метавонад дубора, баръакс ё ҷуброни мушкилотро ҳал кунад. Бигзор худ ва наздиконатон бидонанд, ки шумо аз таҳти дил ва самимона пушаймон ҳастед ва барои зарари масъулиятдошта узр мепурсед.
Кафолат медиҳед, ки шумо эҳтиёткор мешавед ва дафъаи оянда бо масъулият амал мекунед.
4. Ба кликҳо часпида нашавед
Донистани он муҳим аст, ки ҳаёт дар байни ҳар гуна бетартибӣ ва мушкилот идома меёбад.
Ягона роҳи пешрафт ин қарз додан, дубора омӯхтан ва идома додан аст. Амалҳои гузаштаи шумо дигар шуморо таъриф намекунанд, агар шумо аз онҳо дарс гирифтаед.
Ҳамин тариқ, дафъаи дигар, ки шумо як чорабинии шабеҳро мегузаронед, шумо амали дигареро интихоб мекардед ва аз ин рӯ саҳми мусбӣ мегузоштед.
5. Эҳсосоти худро коркард кунед
Барои ба эътидол овардани худ аз ҳама чиз танаффус гиред. Вақте ки шумо камбудиҳои худро қабул мекунед, шумо пушаймонӣ, пушаймонӣ ва гунаҳкориро ҳазм мекунед ва ба як мавҷудияти оқил табдил меёбед.
Ғайр аз он, он ба эҳсосоти шумо ором мешавад, то шумо оқилона фикр кунед. Коркарди эҳсосоти шумо метавонад каме вақтро талаб кунад, аммо он ба қадри кофӣ ваъда медиҳад.
6. Ҷустуҷӯи табобат, машварат ва дастгирии иҷтимоӣ
Дар лаҳзаҳои муҳим, вақте ки ҳеҷ чизи дигаре барои шумо кор намекунад ва шумо бо пушаймонӣ ва айбдоркунӣ хотима медиҳед, зарур аст, ки фикрҳои худро мубодила кунед ва ҳолати рӯҳии худро ба наздиконатон баён кунед.
Табобат кунед, мулоҳиза кунед, дуо гӯед ва аз кӯмаки иҷтимоӣ ҷӯед, то худро барқарор кунед.
7. Машварат ба худшиносӣ ва худбинӣ
Вақте ки шумо аз тамосҳои иҷтимоии худ хаста мешавед ва ба назар чунин мерасад, ки ҳеҷ чиз кӯмак намекунад, худидоракунии машварат муфид аст.
Худпарастӣ ва машваратдиҳӣ як шакли худкӯмакрасонӣ мебошад, ки ба худ эътимод ва эътимод мебахшад ва ба шумо барои пайгирӣ кардани ҳаёти худ кумак мекунад.
8. Муносибатҳои худро барқарор кунед
Ҳар як воқеа дар ҳаёти шумо дарсҳо меорад.
Донистани он, ки ин як таҷрибаи омӯзишист, ки ба шумо барои ба даст овардани ҳикмат ва ҳисси масъулият кумак мекунад, муносибатҳои вайроншударо барқарор кардан лозим аст.
Муносибатҳо ба вақт, ғамхорӣ ва эътимод ниёз доранд ва агар шумо самимона аз шахси дигар узр пурсед, дар болои худ кор кунед ва кӯшишро идома диҳед, ислоҳ кардан мумкин аст.
9. Кор дар оромии ботинӣ
Шумо метавонед ҳушёр бошед ва худро ба версияи беҳтарини худ табдил диҳед.
Боварӣ ҳосил кунед, ки мулоҳиза кунед, машқ кунед, бо дӯстон ва оилаатон вақти босифат гузаронед ва тавозуни кор/бозиро дар ҳаёт нигоҳ доред.