Мундариҷа
- Шумо бояд тӯҳфаҳоро озодона диҳед
- Ба тӯҳфаи худ саъю кӯшиш кунед, на танҳо пул ё вақт
- Онро барои шумо бештар аз онҳо кунед
- 1. Шикори ганҷҳо
- 2. Аз ашёи хотиравӣ дафтарчае созед
- 3. Ба тӯҳфаи ибтидоии ҷинсии ногаҳонӣ диҳед
- 4. Бе рассом будан рассом бошед
- 5. Чизҳои хурди ногаҳонӣ
- 6. Ба он кӯшишҳои иловагӣ гузоред
Тӯҳфа метавонад яке аз роҳҳои беҳтарини нигоҳ доштани муҳаббат дар муносибат бошад.
Мутаассифона, дар фарҳанги истеъмолии мо, аксари одамон фикр мекунанд, ки ин маънои "ба онҳо чизи хуб харидан" -ро дорад.
Додани тӯҳфаҳо на танҳо аз ҷиҳати пул пурмазмун, балки комилан ройгон буда метавонад. Пас аз он ки шумо чӣ гуна вақт, диққат, саъй ва мулоҳизакориро ёд гиред, ҳатто дили моддитаринро бо пайвастагии воқеии он бармеангезад.
Имрӯз, ман мубодила хоҳам кард 5 беҳтарин тӯҳфаҳое, ки ман дар муносибат додаам ё дидаам.
Пеш аз он ки ман ин корро кунам, фаҳмидани принсипҳои тӯҳфаи аслӣ муҳим аст, ки ин корро хеле тавоно мекунад.
Шумо бояд тӯҳфаҳоро озодона диҳед
Ин тӯҳфаро ҳамчун асъор истифода бурдан мумкин нест, то аз шахси дигар чизе бигирад ё танҳо аз рӯи ӯҳдадорӣ дода шавад.
Ман тавсия медиҳам, ки диққати худро ба додани тӯҳфаҳо бе ягон "сабаб" ба мисли зодрӯз ё ҷашнвора равона кунам. Ба онҳо лозим нест, ки тӯҳфаи шуморо писанд кунанд.
Ҳадя кардан муҳим аст.
Ҳангоме ки шарики шумо онро қабул мекунад, бе он ки бидиҳед, кӯшиш кунед, то бидонед, ки онҳо ба он чӣ гуна муносибат карданд.
Ба тӯҳфаи худ саъю кӯшиш кунед, на танҳо пул ё вақт
Тӯҳфа бояд пурмазмун ва оқилона бошад, агар он ба муносибат таъсири мусбат расонад.
Он бояд нишон диҳад, ки шумо ғамхорӣ мекунед, шумо ба кӣ будани онҳо диққат медиҳед, шумо онҳоро шахси беҳамто меҳисобед ва муносибатро аз чизҳои дигар, ба монанди тамошои телевизор, авлавият медиҳед.
Онро барои шумо бештар аз онҳо кунед
Ман медонам, ки ин баръакс ё ҳатто худхоҳона садо медиҳад, аммо хеле муҳим аст, ки ниёзмандиро аз ҳадя додан аз байн барем, то он амали воқеан пурмуҳаббат гардад.
Вақте ки шумо ин корро барои шумо мекунед, танҳо иҷро кардани он қаноатбахш мешавад, бинобар ин онҳо воқеан ҳадяро ройгон мегиранд ва онҳо худро маҷбур намекунанд, ки ин тӯҳфаро иваз кунанд. Ба ибораи оддӣ, боварӣ ҳосил кунед, ки шумо аз раванди додан ба қадри онҳое, ки аз гирифтани он лаззат мебаранд, лаззат мебаред.
Вақте ки ман мисолҳои худро мефаҳмонам, ин принсипҳо бештар маъно хоҳанд дошт:
1. Шикори ганҷҳо
Таҷрибаҳо назар ба дороӣ муҳимтаранд.
Ва таҷрибаи пурмазмун ин таҷрибаест, ки шумо худатон офаридаед, дар муқоиса бо пардохти он барои таҷриба кардани офаридаи каси дигар. Роҳи арзон ва шавқовари ин кор шикори ганҷҳост.
Онҳо ба хона меоянд ва дар дари он навиштаҷот ҳаст. Шумо дар ҳеҷ куҷо нестед. Дар ёддошт ишорае мавҷуд аст, ки онҳоро ба ҷои пинҳонкорие мебарад, ки дар он ҷо тӯҳфаи хурд (масалан, куки) ва як ёддошти дигар мавҷуд аст.
Ҳар он рӯзи баде, ки онҳо доштанд, фаромӯш мешаванд ва вазъ танҳо барои онҳо ҷолиб буд.
Оё нишонаҳо онҳоро дар гирду атроф роҳнамоӣ мекарданд ва макони охирини он шумо буд?
На танҳо ин корро ҳар вақт кардан мумкин аст, балки ройгон аст ва барои шумо эҷод кардан шавқовар хоҳад буд. Нуқтаҳои иловагӣ, агар ҳар як ишора чизи шахсии онҳоро низ дар хотир дошта бошад (масалан, "Маслиҳати навбатии шумо дар он ҷое пайдо мешавад, ки мо аввалин бӯсаи худро дар ин хона доштем").
2. Аз ашёи хотиравӣ дафтарчае созед
Ман ва дӯстдухтари ман ҳарду рақс мекунем ва мо аксар вақт худро рақс мекунем. Мо даҳҳо видеои рақси моро дорем, ки дар атрофи ҷузвдонҳои гуногун ва анбори интернет паҳн шудаанд.
Ҳамин тавр, барои яке аз тӯҳфаҳои солгарди мо, ман ҳамаи онҳоро ба диски USB зеркашӣ мекунам, то ӯ тавонад онҳоро бо тартиби хронологӣ беист тамошо кунад. Он мисли як омехтаи омехта аст, аммо хеле шахсӣ аст.
Шумо метавонед бо аксҳо ҳамин тавр кунед ё аз хотираҳои хотиравӣ дафтарчае созед (масалан, стубҳои филм). Агар шумо як таҳриргари таҳрир бошед, аз саҳнаҳои ошиқонаи филми дӯстдоштаи онҳо видеои мураттаб созед.
3. Ба тӯҳфаи ибтидоии ҷинсии ногаҳонӣ диҳед
Як мушкили асоси бисёр муносибатҳои дарозмуддати муосир пешвои ҷинсӣ аст.
Ҷинс як ҷанги иродаҳост, ки кӣ бояд оғоз кунад.
Мардони муосир аксар вақт аз лиҳози ҷинсӣ ғайрифаъол боқӣ мемонанд ва занон маҷбуранд шимро беихтиёр пӯшанд. Бо кӯдакон ва кор ва стрессҳои ҳаррӯза, идеяи оғози раванди ҷинсӣ барои бисёриҳо кори душвор аст. Пас тӯҳфаи ибтидоиро диҳед.
Шамъ ва бухурро даргиронед, каме мусиқии ҷолиб гузоред, урён шавед ва мунтазир бошед, ки онҳо дар ҳуҷра сайр кунанд. Ҳатто агар онҳо инро эҳсос накунанд ҳам, равғани массажро омода кунед, ки ҳадди аққал вақти истироҳатӣ диҳад.
4. Бе рассом будан рассом бошед
Ман расмкаширо дӯст медорам, дар ҳоле ки арӯси ман дӯст медорад, ки он китобҳои рангоранги калонсолонро барои сабук кардани фишори ӯ кор кунад.
Ҳамин тавр, барои зодрӯзи навбатии ӯ, ман ба ӯ китоби карикатура кашидам, ки дар он мо корҳои дӯстдоштаи худро анҷом медиҳем (масалан, "Ман бо ту рафтан ба соҳилро" бо тасвири хандоваре, ки мо аз офтоб сӯхта истодаем) кашидам ва ман рангро барои ӯ гузоштам .
Ба шумо лозим нест, ки рассоми ягон маҳорати муайян бошед. Пеш аз кор ба онҳо корт ё ёддошти хандовар дар оина созед.
Ман як бор рӯйхати ҳама чизҳои писандидаи дӯстдухтарамро чоп кардам. Он мисли як рӯзномаи ҷаласаи дилгиркунанда менамуд, аммо он қадар пурмазмун ва ҳайратовар буд, ки вай гиря кард. Вай боре ба ман як буклетчаи хурде дар бораи ҳама чизҳое, ки ман бояд донам, то ӯро дар бистараш писанд кунам, китоби муфидтаринест, ки ман то имрӯз хонда будам.
Агар шумо чизҳо созед, ба ӯ чизе созед. Агар шумо метавонед хӯрок пазед, ӯро ғизо диҳед. Агар шумо метавонед суруд хонед, ба ӯ суруд нависед.
Маҳорати худро истифода баред, то ба муносибат манфиат оред.
5. Чизҳои хурди ногаҳонӣ
Он воқеан рӯйдодҳои бузург ва тӯҳфаҳо аз ҳама муҳим нестанд. Инҳо хурд ва ғайричашмдошт мебошанд.
Ман рӯзи духтарамро бо як деги гули 3 доллар аз супермаркет кардам, танҳо аз сабаби он ки вай омадани онро надидааст. Ман шоколадро дар ҷое пинҳон хоҳам гузошт, ки вай худаш пайдо мекунад (масалан, дар дастмоле дар ваннааш печида).
Баъзан ман мехоҳам вонамуд кунам, ки гӯё аз назди вай расида истодаам, то чизе бигирам, аммо баъд ногаҳон ӯро гирифта, бе ягон сабаб ӯро мебӯсам. Вай дӯст медорад, вақте ки ман чунин корҳоро мекунам.
6. Ба он кӯшишҳои иловагӣ гузоред
Дод кардан дар бораи гузоштани фикр ва саъю кӯшиши он барои муошират бо шумо шавқовар, ҷолиб ва бачагона аст.
Он инчунин шуморо водор месозад, ки лаҳзаи серкории ҳаёти худро як лаҳза қатъ кунед ва ба ҳамсаратон таваҷҷӯҳ кунед.
Агар шумо мисли ман бошед ва умуман аз рисолат ва зиндагии худ даст кашед, то ин чизҳоро фаромӯш кунед, он чизеро, ки ман мекунам, иҷро кунед ва дар тақвими худ ёдраскуниҳо эҷод кунед.
"Чӣ гуна ман метавонам ин ҳафта ба духтарам ҳадя кунам?"
Онро барои шумо шавқовар ва истироҳат кунед, ва шумо ҳам аз он ғолиб хоҳед шуд.