Мундариҷа
- Ҳардуи шумо бояд содиқ бошед
- Таваҷҷӯҳ ба муошират
- Кори дастаҷамъӣ ҳатмист
- Дар бораи он чизе, ки рӯй дод, ростқавл бошед
- Барои фароғат вақт ҷудо кунед
- Миннатдорӣ нишон диҳед
- Гузоштанро омӯзед
- Эҳтиёт бошед, ки ба кӣ мегӯед
- Ба якдигар вақт диҳед
Оё пас аз ҷудошавӣ издивоҷ имконпазир аст? Бешубҳа. Дуруст аст, ки барои бисёр ҷуфтҳо ин натиҷаи дуруст нест ва талоқ беҳтар аст, ҳарчанд душвор аст.Бо вуҷуди ин, s Баъзан каме вақт ҷудо кардан ба ҳарду ҷониб перспектива ва фаҳмиш медиҳад, ки онҳо бояд ба издивоҷи худ шонси дигар диҳанд.
Агар шумо пас аз як давраи ҷудошавӣ бо ҳамсаратон оштӣ карданӣ бошед, дар ин ҷо баъзе чизҳое ҳастанд, ки шумо бояд дар бораи онҳо фикр кунед.
Ҳардуи шумо бояд содиқ бошед
Оштии издивоҷ танҳо дар сурате кор карда метавонад, ки агар шумо ҳарду ба он 100% содиқ бошед. Пас аз як давраи ҷудошавӣ дубора якҷоя шудан ба филмҳо монанд нест - шумо ҳангоми ғуруби офтоб ба оғӯши якдигар дучор нахоҳед шуд ва то абад хушбахтона зиндагӣ хоҳед кард. Издивоҷи хушбахтии дарозмуддат пас аз ҷудошавӣ имконпазир аст, аммо танҳо дар сурате, ки ҳарду ҷониб барои якҷоя кор кардани ӯҳдадор бошанд.
Бо шарики худ дар бораи он чизе, ки онҳо воқеан аз издивоҷи шумо мехоҳанд, дил ба дил дошта бошед. Агар шумо ҳарду як чизро мехоҳед ва ваъда медиҳед, ки якҷоя бо онҳо кор хоҳед кард, оштии шумо барои кор кардан хеле беҳтар аст.
Таваҷҷӯҳ ба муошират
Муошират калиди ҳар издивоҷи хуб аст. Эҳтимол ин аст, ки набудани муоширати солим ба ҳадди ақал баъзе мушкилоти издивоҷи шумо мусоидат кардааст. Паймон кунед, ки бо якдигар ба таври солимтар муошират кунед.
Муоширати хуб маҳоратест, ки онро мисли ҳама касон омӯхтан мумкин аст. Бе доварӣ гӯш карданро омӯзед ва пеш аз посух додан бодиққат мулоҳиза кунед. Ба ҷои ҳамла ба шарики худ дар бораи эҳсосоти худ ростқавлона сӯҳбат кунед.
Кори дастаҷамъӣ ҳатмист
Ҷудошавӣ вақти стресс аст, аммо агар шумо ба оштӣ ҷиддӣ муносибат кунед, шумо бояд дар хотир доред, ки шарики шумо душмани шумо нест. Шумо дар ин якҷоя ҳастед.
Муносибати кори гурӯҳӣ сӯҳбатҳои душворро осон мекунад. Ба ҷои он ки дар паҳлӯҳои муқобил бошед, шумо ҳамсари гурӯҳ мешавед ва ҳарду дар ҷустуҷӯи ҳалли мувофиқ барои ҳардуи шумо ҳастанд.
Дар бораи он чизе, ки рӯй дод, ростқавл бошед
Ростқавлии воқеӣ дар бораи он чизе, ки нодуруст рафтааст, калиди он аст, ки ин дафъа ҳама чиз дуруст аст. Бо якдигар нишинед ва навбат ба навбат бигӯед, ки дар бораи хатогиҳо чӣ гуфтан лозим аст ва агар издивоҷи шумо ин дафъа амалӣ шавад, шумо бояд аз чӣ фарқ кунед.
Дар ин раванд бо ҳамдигар меҳрубон бошед. Далелҳо ба шумо дар ҳалли мушкилот ё пешрафт кумак нахоҳанд кард. Ба ҷои ин, диққати худро ба мувофиқа расондан дар бораи он чӣ бояд ба таври дигар сурат гирад. ин дафъа.
Барои фароғат вақт ҷудо кунед
Кор дар оштии издивоҷ метавонад чунин эҳсос кунад - кор. Албатта, рӯзҳои сахт ва гуфтугӯҳои душвор хоҳанд буд, аммо ҳадаф якҷоя сохтани издивоҷи хушбахтона аст ва ин каме завқро талаб мекунад.
Барои якҷоя корҳое, ки ба шумо маъқуланд, вақти мунтазам ҷудо кунед. Як маҳфили муштарак гиред ё шаби ҳармоҳа гузаронед. Ба реҷаи ҳарҳафтаинаи рафтан ба қаҳвахонаи дӯстдоштаи худ ворид шавед ё якҷоя танаффуси хурд ташкил кунед. Ба худ вақти каме фароғат диҳед, то он чизеро, ки шумо дар бораи якдигар дӯст медоред ва аз ширкати якдигар лаззат баред.
Миннатдорӣ нишон диҳед
Оё шарики шумо возеҳан мехоҳад тағирот ворид кунад? Шояд онҳо саъй кардаанд, то боэҳтиёттар бошанд ё корҳоро барои шумо осонтар кунанд. Ҳар вақте ки шумо кӯшишҳои онҳоро мушоҳида мекунед, новобаста аз хурд, инро эътироф кунед.
Санҷиш эътимодро ба вуҷуд меорад ва ҳисси умедро ба он меорад, ки чизҳо ба самти беҳтар тағир меёбанд. Ба шарики худ хабар диҳед, ки шумо ҳама чизеро, ки онҳо барои беҳбуд бахшидани издивоҷатон мекунанд, қадр мекунед.
Гузоштанро омӯзед
Шумо дар бораи баъзе чизҳои душвор сухан меронед. Ин як қисми зарурии оштӣ кардани издивоҷ аст. Аммо шумо низ бояд кай омаданро ёд гиред. Дар бораи он чизе, ки барои пеш рафтан лозим аст, сӯҳбат кунед, аммо ба гузашта нигоҳ накунед. Доштани кина боиси эътимод ва кушодани издивоҷи шумо барои табобат шудан нахоҳад шуд.
Ҳадафи тоза кардани варақро дошта бошед, ки дар он шумо ҳам гузаштаро мегузоред ва ҳам мегузоред. Шумо наметавонед издивоҷи худро дубора барпо кунед, агар яке аз шумо ба гузашта нигоҳ дошта шавад.
Эҳтиёт бошед, ки ба кӣ мегӯед
Ҳар касе, ки шумо дар бораи оштии худ мегӯед, дар ин бора назари худро хоҳад дошт. Табиист, ки одамон ҳангоми ҷудошавӣ ҷонибдорӣ мекунанд - ин табиати инсонист. Шабакаи дастгирии шумо эҳтимолан бадтарин чизҳоро дар бораи шарики худ шунидааст, аз ин рӯ фаҳмост, ки онҳо барои дубора якҷоя шуданатон ҳавасмандии зиёд нишон намедиҳанд.
Қарор кунед, ки ба кӣ ва кай гуфтан лозим аст, ки шумо ва шарики шумо бояд якҷоя фаҳмед. Боварӣ ҳосил кунед, ки оштии шумо пеш аз ҷалби ягон каси дигар натиҷа медиҳад ва пеш аз ҳама дар хотир доред, шумо бояд новобаста аз он ки каси дигар чӣ фикр мекунад, барои шумо мувофиқ кореро анҷом диҳед.
Ба якдигар вақт диҳед
Муносибати издивоҷ як раванди зуд нест. Ҳардуи шумо бояд коре кунед ва омӯхтани дубора якҷоя шудан пас аз ҷудо шудан на ҳама вақт осон аст. Оштӣ метавонад тағироти зиёдеро дар бар гирад ва паймоиш кардани онҳо метавонад дардовар ва осебпазир бошад.
Ба якдигар барои танзим кардан вақт диҳед. Барои оштии шумо маҳдудият вуҷуд надорад - он то даме ки лозим аст, лозим мешавад. Оҳиста биравед ва бо худ ва якдигар мулоим бошед.
Ҷудошавӣ набояд маънои қатъ шудани издивоҷи шуморо дошта бошад. Бо ғамхорӣ ва ӯҳдадорӣ, шумо метавонед якҷоя кор кунед, то муносибатҳои мустаҳкамтар ва тарбиявиро барои оянда эҷод кунед.