Мундариҷа
- 1. Оғоз кунед, тавре ки мехоҳед идома диҳед
- 2. Ифшои пурра
- 3. Интизориҳои худро бо ҳамон ҳадаф мутобиқ созед
- 4. Буҷетҳои худро муқаррар кунед
Баъзан, вақте ки шумо ба гирдоби нақшаҳои тӯй дучор мешавед, моҳи асал ва лаззат аз шавҳар ё зан, мумкин аст, ки таваҷҷӯҳ ба ояндаи молияи шумо ва бахусус интизориҳои пулии шумо дар издивоҷ каме суст шуда бошад ( агар он боре дар навбати аввал онро дар сафи пеши сӯҳбат қарор дода бошад).
Интизориҳои пулӣ дар издивоҷро аксар вақт нодида гирифтан, тахмин кардан ва муқаррарӣ қабул кардан мумкин аст. Ҳисоботҳо нишон медиҳанд, ки масъалаҳои пулӣ барои 22% ҳамаи талоқҳо масъуланд ва ин сабаби сеюми асосии талоқ мегардад. Риоя накардани интизориҳои пулии шумо дар издивоҷ як хатари бузург бо оқибатҳоест, ки шумо намехоҳед ба онҳо бозӣ кунед.
Вақте ки шумо издивоҷ кардаед, шумо дар шарикӣ ҳастед ва барои расидан ба ҳадафҳои муштарак дар ҳаёт кор мекунед. Баъзеи онҳо пулро дар бар мегиранд. Аз ин рӯ, пеш аз он ки шумо аз муноқиша ва рафтори шарики худ ба пул рӯҳафтода шавед, арзёбии интизориҳои пулии худ ва ҳамсари шумо дар издивоҷ маъно дорад.
Вақтро барои фаҳмидани интизориҳои пулии худ дар издивоҷ мушкилоти эҳтимолиро аз қабили эҳсосоте, ки гӯё шумо назорат карда истодаед, ғам мехӯред, дар бораи қарзи шарики худ ё рафтори харидорӣ ё ҳисси гунаҳкорӣ ҳангоми сарф кардани шумо сабукӣ мебахшад. Он инчунин метавонад муоширати мукаммал, мубоҳисаҳо ва гуфтушунидҳоро дар бораи нақшаҳои зиндагии ояндаи шумо ташвиқ кунад ва агар шумо саъй кунед, шуморо ҳамчун як ҷуфт бо ҳам наздиктар мекунад, вақте ки шумо якҷоя кор карданро барои таҳия ва татбиқи нақшаҳои худ дар оянда меомӯзед.
Инҳоянд чанд соҳаҳое, ки шумо метавонед таваҷҷӯҳи худро ба он равона кунед, то шумо шиддатҳои эҳтимолиро, ки бар интизориҳои пулӣ дар издивоҷ рух медиҳанд, бартараф кунед.
1. Оғоз кунед, тавре ки мехоҳед идома диҳед
Яке аз бузургтарин хатоҳое, ки аксари ҳамсарон мекунанд, ин аст, ки онҳо дар рӯзи тӯй пули зиёд сарф мекунанд. Ин як интизории пул дар издивоҷ аст, ки метавонад ҷуфти ҳамсаронро барои мушкилоти молиявӣ аз ҷуброн таъин кунад.
Ҳангоми оғоз кардан, роҳҳои дигари муфид мавҷуданд, ки шумо метавонед пулатонро барои зиндагии беҳтар барои худ истифода баред ва ба худ оғози беҳтаринро диҳед. Пешгирӣ кардани ин чоҳи пулӣ ва муқаррар кардани буҷети арӯсии шумо аз имконоти шумо хеле камтар маъно дорад, зеро ин танҳо як рӯз аст. Издивоҷи шумо барои ҳаёт аст!
Инчунин як фикри бад аст, ки қарзи корти кредитӣ барои тӯй барпо кардан танҳо барои оғози зиндагии оилавии худ дар кӯшиши баргардонидани қарз.
Роҳҳои зиёде барои лаззат бурдан аз як рӯзи тӯйи арзонтар вуҷуд доранд, ки то ҳол метавонанд мисли он зебо ва хотирмон бошанд, ки барои панҷ соли озодии молиявии шумо арзиш доштааст!
2. Ифшои пурра
Бисёре аз мо дар ҷевони худ скелетҳои молиявӣ дорем ва ҳарчанд муҳокима кардани вазъи молиявии мо бо ҳамсари мо таҷрибаи ҷолиб нест - ин як таҷрибаи зарурист. Агар интизориҳои пулии шумо дар издивоҷ гумон кунанд, ки шумо метавонед пас аз издивоҷ сирри молиявии худро дар худ нигоҳ доред, шояд ба шумо лозим ояд, ки дубора фикр кунед, зеро шумо дар издивоҷи худ хавфҳои зиёд хоҳед дошт.
Вақтро барои фаҳмидан ва қабул кардани вазъи кунунии пул ва тафаккури якдигар маънои онро дорад, ки шумо метавонед донед, ки оғози таҳияи нақшаи амали дақиқ оид ба чӣ гуна расидан ба ҳадафҳои худ дар ҳаёти худ ҳастед.
Бе ифшои пурра, шумо ба мушкилот дучор хоҳед шуд ё баъзе чизҳоро дар оянда шарҳ хоҳед дод, ки ин бешубҳа боиси паст шудани сатҳи эътимод дар муносибатҳои шумо бо пул мегардад.
Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо дар бораи қарзҳо, одатҳои харҷ, одатҳои бад, триггерҳои изтироб ва интизориҳо ва намунаҳои худ дар атрофи пул ростқавл ҳастед, то шумо барои маблағгузории ояндаи худ заминаи мустаҳкам эҷод кунед.
3. Интизориҳои худро бо ҳамон ҳадаф мутобиқ созед
Ҳангоме ки шумо якҷоя зиндагии худро мегузаронед, шумо ҳадафҳо ва интизориҳои молиявие хоҳед дошт, ки мехоҳед ба он кор кунед, шояд ин хонаи калонтар, таътил, омодагӣ ба оила, барҳам додани қарз ё банақшагирии нафақа, ҳар чӣ бошад, бузургтар хоҳад буд ҳадаф Аммо мушкилӣ дар он аст, ки ҳарду ҳамсарон метавонанд дар бораи он ки чӣ гуна қарорҳои калони молиявӣ қабул кардан мехоҳанд, интизориҳои комилан гуногун дошта бошанд. Ҳамин тавр, муҳим аст, ки шумо ҳадафҳо ва орзуҳои молиявии худро муҳокима кунед ва сипас ҳардуи шумо ҳамчун як ҷуфт дар бораи кадом ҳадафҳои молиявии шумо кор кардан мехоҳед. Ҳамин тариқ, шумо ҳардуи худро барои саҳм гузоштан дар кори расидан ба ҳадафи худ сармоягузорӣ карда метавонед. Ҳамоҳангӣ дар издивоҷ ва молия ва ҳадафҳои мувофиқи онҳо барои сулҳ ва хушбахтии муносибатҳо муҳим аст.
Аммо кор карда баромадани ҳадафҳои шумо танҳо як қадами аввал аст, пас ба шумо лозим аст, ки тартибот диҳед, то бо ҳам тафтиш кунед, то арзёбӣ кунед, ки оё шумо то ҳол ин ҳадафро мехоҳед, чӣ гуна шумо ба сӯи ҳадафҳои худ расидед ва чӣ тағирот ворид карда метавонед сохтанро дӯст медорад. Бе қайд, ҳадди аққал як маротиба дар як сол, шумо ба зудӣ инро фаромӯш мекунед ва эҳтимолан аз ҳадафҳои муҳими молиявии худ дур мешавед.
4. Буҷетҳои худро муқаррар кунед
Муайян кардани буҷетҳои хонавода ва шахсӣ муҳим аст, то шумо ба ҳадафҳои молиявии худ ноил шавед ва ҳарду эҳсос мекунанд, ки шумо ба ин ҳадаф саҳм мегузоред (ҳатто агар танҳо як нафаре, ки даромад меорад). Ҳамин тариқ, ҳисоби хӯрокворӣ ба хотири роҳатӣ афзоиш намеёбад, шумо чароғҳоро хомӯш мекунед ё супоришҳоро ба як сафар барои сарфаи сӯзишворӣ муттаҳид мекунед, ки ҳамаи ин ба нигоҳ доштани буҷети шумо мусоидат хоҳад кард.
Доштани буҷети шахсии мувофиқашуда на танҳо дар идоракунии молияи шумо кӯмак мекунад, балки ҳам аз ҳамсари худ гунаҳкор будан дар хароҷот ё маҳдуд кардани хариди чизе, ки мехоҳанд ё ниёз доранд, пешгирӣ мекунад, мушкилот ва баҳсҳоро низ аз байн мебарад.
Ин маслиҳатҳои идоракунии пулро барои издивоҷи муваффақ риоя кунед. Пул ягона омиле нест, ки ҳамсаронро хушбахт нигоҳ медорад, аммо идоракунии нодурусти пул метавонад боиси муноқиша ва вайроншавии алоқаи оилавӣ гардад. Издивоҷ ва молия дар якҷоягӣ ҳастанд ва муҳим аст, ки интизориҳои пулро дар издивоҷ идора ва ҳамоҳанг созед.