5 Асосҳо барои тарбияи ҷолибияти ҷисмонӣ ва эмотсионалӣ

Муаллиф: Peter Berry
Санаи Таъсис: 19 Июл 2021
Навсозӣ: 1 Июл 2024
Anonim
5 Асосҳо барои тарбияи ҷолибияти ҷисмонӣ ва эмотсионалӣ - Психология
5 Асосҳо барои тарбияи ҷолибияти ҷисмонӣ ва эмотсионалӣ - Психология

Мундариҷа

Кадомаш беҳтар аст, ҷалби эҳсосотӣ ё ҷалби ҷисмонӣ? Чӣ пеш аз ҳама меояд? Кадомаш тавонотар аст? Ҳақиқат ин аст, ки ҳардуи онҳо ҷои худро доранд.

Баъзе одамон бояд шавқмандии ҷисмониро эҳсос кунанд, то ба касе таваҷҷӯҳ кунанд, дар ҳоле ки дигарон дар асоси робитаи эҳсосӣ ҷалбро эҳсос мекунанд.

Сипас, бори дигар, одамони дигар ба омезиши ҷалби ҷисмонӣ ва эмотсионалӣ ниёз доранд, то эҳсосотро нисбати касе инкишоф диҳанд.

Мо барои пешниҳоди як идеяи нав омадем. Дар байни ҷалби ҷисмонӣ ва эмотсионалӣ рақобат вуҷуд надорад. Чаро ҳарду надоред?

Бо муносибати дуруст ва вояи солими эътимод ба худ, шумо метавонед ба муносибатҳои комилан наздик, ҳам эмотсионалӣ ва ҳам ҷисмонӣ илҳом бахшед. Вақте ки шумо худро беҳтар ҳис мекунед, шумо беҳтарин ҳастед ва дигарон инро мебинанд.


Биёед афзалиятҳои тарбияи ҳисси қавии худбаҳодиҳӣ ва тасвири мусбии баданро барои баланд бардоштани ҷалби ҷисмонӣ ва эмотсионалии шумо дида бароем.

Комбинат шуморо мисли куяҳо ба шӯъла наздиктар мекунад. Ин як ҳилаи ҷодугарӣ нест, аммо мо мефаҳмонем, ки он чӣ гуна кор мекунад ва чӣ гуна он метавонад барои шумо низ кор кунад.

1. Ба назар аҷоиб, ки шумо ҳис мекунед

Аҷибед, ки чӣ касеро ҷолиб месозад ва чӣ тавр худро ҷолибтар созед?

Барои якҷоя кардани ин ақида олими мушакпарвар лозим нест. Вақте ки шумо хуб ба назар мерасед, шумо худро хуб ҳис мекунед. Вақте ки шумо худро хуб ҳис мекунед, шумо низ ба таври худкор беҳтар менамоед.

Гирифтани корҳоро ба дасти худ гирифтан ҳам зарар надорад.

Баъзан а беҳбуди каме дар ин ҷо ва он ҷо метавонад ҳама фарқиятро дар эҳсосоти шумо эҷод кунад ва ба шумо танҳо қувват диҳад, ки барои расидан ва наздик кардани шарики худ лозим аст.

Ҳангоми аз кӯча гузаштан роҳгузарон шуморо пай хоҳанд бурд. Агар шумо бо сари баланд, китфҳоятон мураббаъ ва эътимод ба худ равед, онҳо шуморо дар нури мусбат пай хоҳанд бурд.


Дар баъзе ҷиҳатҳо, намуди зоҳирии шумо муҳим нест. То он даме, ки шумо чизҳои худро ба мисли шумо медонед, ки чӣ қадар зебо ва зебо ҳастед, чанд фунт иловагӣ ё пойҳои зоғ аҳамият нахоҳанд дошт.

Одамон, хусусан онҳое, ки аллакай ба шумо наздиканд, эҳсоси афзояндаи бебозгашт ба сӯи шумо хоҳанд кард.

Онҳо мехоҳанд бидонанд, ки табассум дар чеҳраи шумо чист ва дар паси чашмонатон чӣ мегузарад, то шуморо ҷалб ва эътимод бахшад.

2. Омили эътимод

Биёед як лаҳза ба эътимод таваҷҷӯҳ кунем. Эътимод барои чӣ гуна ҷолибтар шудан ва шахсияти ҷолиб доштан муҳим аст.

Эътимод ба худ зебоии берунии шуморо афзоиш медиҳад ва ба зебоии ботинии шумо ишора мекунад.

Шумо худатон медонед, ки бо шахсе вохӯрдан чӣ маъно дорад, ки комилан ба худ боварӣ дорад ва аз худ хушбахт аст. Дар атрофии чунин шахсе рӯҳбаландкунанда ва ҳайратангез аст. Шумо мехоҳед ҳамеша дар атрофи он шахс бошед. Ҳама мекунад.

Ин метавонад бо шумо низ рӯй диҳад. Новобаста аз он ки ноамнии шумо ё камбудиҳои даркшудаи шумо чист, муносибати худбоварона метавонад ҳамаи инро аз байн барад ва шуморо ба шарики худ наздиктар созад. Вақте ки шумо ба як ҳуҷра ворид шуда, худро дилпур ва худбовар ҳис мекунед, ҳама ба ин аҳамият медиҳанд.


Вақте ки шумо онро хориҷ мекунед, одамон дурахшидани шуморо пай мебаранд. Онҳо шуморо ҳамчун шахсе мебинанд, ки ба худатон бовар мекунад ва онро пахш мекунад. Ин ба таври худкор шуморо водор мекунад, ки аз ҷиҳати ҷисмонӣ ҷолибтар пайдо кунед. Шумо як бастаи умумӣ ҳастед ва ҳама орзуи бастаи умумиро доранд.

Ҳамчунин тамошо кунед: Чунин эътимод ба мардон санобар аст.

3. Худро дӯст доштанро омӯзед

Мехоҳед бидонед, ки чӣ инсонро ҷолиб месозад ва чӣ тавр ҷолибтар шудан? Ҳамааш аз муҳаббати худ сар мешавад.

Агар шумо худро дӯст дошта натавонед, пас чӣ гуна шумо каси дигарро дӯст медоред? Мо RuPaul -ро дар ин ҷо ифода мекунем, аммо дар паси ҳиссиёт ҳастем.

Инро як қадам пеш бурда, агар шумо худро дӯст надоред, пас чӣ гуна интизор шудан мумкин аст, ки касе шуморо дӯст дорад?

Одамон одатан аз ҷониби одамоне, ки худро дӯст медоранд, дӯст медоранд. Дар бораи шахсе чизи махсусе ҳаст, ки дар пӯсти худ комилан бароҳат аст.

Вақте ки шумо худро аз болои сар то нӯги ангуштони худ дӯст медоред, ин нишон медиҳад. Илова бар ин, худро додан осонтар аст, ки ин бешубҳа наздикиро афзоиш медиҳад.

То он даме, ки муносибати шумо эълон мекунад, ки шумо инсони ситора ва ҳайратангез бо дили меҳрубон, майнаи тез ва ҳисси бади юмор ҳастед, одамон ба ин посух хоҳанд дод.

Боз ҳам, стандартҳои анъанавии зебоӣ ба муносибати дилчасп баробар нестанд. Шумо бояд бовар кунед, ки шумо ҳама чиз ҳастед ва ба ҳар дюймаи худ муҳаббат нишон диҳед, ҳатто дюймҳое, ки ба шумо он қадар писанд нест.

4. Муносибати хуб беҳтарин афродизиак аст

Дар мавзӯи ҷалби ҷисмонӣ ва эмотсионалӣ, чизе аз шахсе, ки муносибати мусбӣ дорад, вуҷуд надорад. Шумо медонед, ки одамон ба саховатмандии рӯҳ, ҳисси хандаовар ва юмор ҷавоб медиҳанд.

Ин хислатҳо метавонанд касро новобаста аз намуди зоҳирӣ ошиқ кунанд. Бо вуҷуди ин, ҳардуро якҷоя кунед ва шумо як комбинатсияи бебозгашт доред.

Вақте ки шумо муносибати хуб, рӯҳияи офтобӣ ва берунии ҷолиб доред, шумо хато карда наметавонед.

Шумо ба таври худкор ба атрофиёни худ афсонавӣ, бераҳм ва бенуқсон дучор мешавед. Ягона сир дар он аст, ки шумо бояд ба худ, ҷолибияти ҷисмонӣ ва шахсияти худ бовар кунед.

5. Чӣ тавр худро бардоштан

Ҷалби ҷисмонӣ субъективист. Ҳама чизро ба чизи махсус ва беназир ҷалб мекунад. Ҳеҷ роҳе нест, ки шумо метавонед ба ҳар як шахси алоҳида муроҷиат кунед ё шумо метавонед?

Пур кардани ашёи шумо ба одамони гирду атроф боварӣ мебахшад, ки шумо шахси сазовори донистан ҳастед.

Бо вуҷуди ин, шумо наметавонед бо китфи худ хаста ва чашмонатонро зер кунед. Ин фазоеро ба вуҷуд меорад, ки шумо барои пайвастшавӣ кушода нестед.

Тарзи худро бардоштан муҳим аст. Тамоми рӯз, ҳар рӯз, новобаста аз он ки шумо чӣ кор мекунед, кор кунед. Пойгоҳи боэътимоди худро бо тӯмор, шахсияти ҷолиб ва табассуми мегаватт муттаҳид кунед, ва шумо ба ҳар касе ки дучор мешавед, таъсир мегузоред.

Ҷалби эҳсосӣ ва ҷалби ҷисмонӣ якдигарро истисно намекунад. Тарзи худ бардоштан метавонад ба назари шумо нисбати дигарон таъсир расонад. Агар шумо мисли 10 -и комил сайр кунед, пас одамон ба ин посух хоҳанд дод.

Пас, оё шумо омодаед назари худро тағир диҳед?