Мундариҷа
- Қоидаҳои асосии ҷудо кардани мурофиаи судӣ
- Чаро ҷудо кардани мурофиа кор мекунад
- Чаро он ноком мешавад
- Барои муваффақ шудан ба шумо чӣ лозим аст
- Сарҳадҳои ҷудошавии мурофиа
- Зиндагӣ аз ҷудоии озмоишӣ
Ҷудоии озмоишӣ чист ва чӣ гуна бояд аз ҷудоии озмоишӣ наҷот ёбад?
Ҷудошавии озмоишӣ номи расмӣ барои давраи хунуккунӣ аст. Баъзе ҳамсарон ҳаёти ҳаррӯзаи худро аз ҳад зиёд нафасгиркунанда меҳисобанд ва ба таътили тӯлонии муносибатҳо ва якдигар ниёз доранд.
Он метавонад талоқро пешгирӣ кунад ё равандро суръат бахшад. Ин усул, восита аст ва мисли ҳама чизҳои консептуалӣ, на хуб аст ва на бад.
Ҷудоии наҷотёфта бояд ба пайвастшавӣ бо худ равона карда шавад ва шахсе бошад, ки мехоҳад бо шарики худ муносибат дошта бошад.
Зиндагӣ аз ҷудоии мурофиа ин баргаштан ба зин ва мулоқот бо одамони дигар нест. Шумо то ҳол дар ӯҳдадорӣ ҳастед ва ба шумо танҳо танаффус лозим аст.
Лаҳзае, ки шумо дар бораи муносибат бо каси дигар фикр карданро сар мекунед, он гоҳ ҷудошавии мурофиа ва муносибати шумо ноком шуданд.
Фоизи зиёди одамоне, ки ҷудошавии мурофиаро аз сар мегузаронанд, бо талоқ хотима меёбанд. Таҳқиқотҳо нишон медиҳанд, ки то 87% -и ҳамсарон дар бораи талоқ талош мекунанд.
Ин аз он сабаб аст, ки аксари ҳамсарон бидуни муҳокимаи дурусти чизҳо аз ҷудошавӣ мегузаранд. Бештари вақт, ҷудошавӣ аз он оғоз мешавад, ки як тараф мехоҳад ин корро анҷом диҳад ва берун равад.
Қоидаҳои асосии ҷудо кардани мурофиаи судӣ
Ҷудосозии мурофиа дар бораи тағир додани қоидаҳо дар муносибат аст.
Ин қоидаҳо бояд тарҳрезӣ шаванд, то интизориҳои якдигарро коҳиш диҳанд ва барои ҳар як шарик барои инъикоси зиндагии худ ва муносибат вақти бештар ва фазо фароҳам оранд.
Дар хотир доред, ки ҳадаф ҳалли мушкилоти шумост (ва шарики шумо мушкилоти онҳоро ҳал мекунад), бинобар ин шумо метавонед дубора бо якдигар муносибат кунед. Агар яке аз шумо ин ҳадафро дар назар надошта бошед, пас шумо аллакай ноком шудаед ва зинда мондан аз ҷудошавии озмоишӣ бештар ба тамрини либос барои талоқ аст.
Ман ин нуктаро такрор мекунам, зеро он хеле муҳим аст ва ин сабаби асосии ноком шудани ҷудошавии мурофиа мебошад. Ҳарду ҷониб бояд дар бораи ҷудо кардани мурофиа розӣ шаванд. Шумо ба он ниёз доред, то фазо ба по баргардад ва барои барқарор кардани муносибатҳои худ баргардад.
Агар ин ба ҳардуи шумо возеҳ набошад, беҳтар аст, ки ба ҷои дароз кардани дарди зинда мондани ҷудошавии озмоишӣ, талоқ пешниҳод кунед.
Чаро ҷудо кардани мурофиа кор мекунад
Ҷуфтҳо ду шахси беназиранд (умедворем). Онҳо ҳеҷ гоҳ наметавонанд якдигарро 100% фаҳманд.
Ин шарикии додан ва гирифтан аст, ки дар он ин ё он ҳизб борҳо ба созиш меоянд.
Бо гузашти вақт, фишорҳо, интизориҳо ва созишҳо барои як ё ҳарду тараф хеле душвор мешаванд. Онҳо ба он бо шарманда кардани шарики худ вокуниш нишон медиҳанд.
Онҳо эҳсос мекунанд, ки дар муносибат аз ҳад зиёд додаанд, хеле кам мегиранд ё ҳарду. Афзалиятҳои онҳо аз шарик шудан ба иҷрои хоҳишҳои худ мегузаранд.
Ҷудосозии мурофиа кор мекунад, зеро он ба ҳамсарон кӯмак мекунад, ки чаро тасмим гирифтанд озодии зиндагии муҷаррадонро ба ӯҳда гиранд.
Онҳо бояд нофаҳмиҳои худро коркард кунанд ва шахсе шаванд, ки барои муносибатҳояшон қурбонӣ кардан мехоҳанд ва қодиранд.
Чаро он ноком мешавад
Наҷот ёфтани ҷудошавии озмоишӣ бо тафаккури дур шудан аз муносибот сабаби асосии он аст, ки аксарият бо талоқ хотима меёбад.
Як ё ҳарду ҷониб эҳсос мекунанд, ки шарики онҳо ва муносибати онҳо сарчашмаи мушкилоти онҳост. Онҳо боварӣ доранд, ки зиндагии онҳо аз сабаби шарики худ бесарусомон аст.
Доштани андешаҳои фирорӣ танҳо ба нокомӣ ва баъдан талоқ оварда мерасонад. Андешаҳои худхоҳона дар бораи пеш рафтан ва тарк кардани муносибатҳо дар гузашта онро ба як пешгӯии иҷрошаванда табдил медиҳанд.
Агар шарикӣ то ба ин дараҷа расида бошад, пас беҳтар аст, ки шумо талоқ пешниҳод кунед, на аз гузаштани озмоиши судӣ.
Ҷудосозии мурофиа танҳо барои фароҳам овардани фазои нафаскашӣ дар ҳоле ки ӯҳдадорӣ аст. Фазои нафаскаширо истифода баред, то андеша кунед, ки чӣ тавр ҳар яки шумо дар ҳалли вазъияти худ беҳтар кор карда метавонистед ва ҳамчун як ҷуфт пеш мерафтед.
Ин видеоро тамошо кунед:
Барои муваффақ шудан ба шумо чӣ лозим аст
Барои муваффақ шудан аз ҷудошавии озмоишӣ ҷуфтҳо ба ҳадафҳо ва қоидаҳои асосӣ ниёз доранд. Ҳардуи шумо ҳоло ҳам дар муносибат ҳастед ва бояд барои пешрафти он манфиатдор бошед.
Танҳо қоидаҳо ва интизориҳо нисбат ба якдигар камтаранд. Вафодорӣ ҳеҷ гоҳ набояд вайрон шавад. Ҳангоме ки шумо ихтилофоти худро тавассути инъикоси худ ҳал мекунед, аз роҳи якдигар дур бошед.
Қоидаҳои асосии муқарраркардаатонро риоя кунед ва эҳтиром кунед ва онро ба оташи бештар табдил надиҳед. Ба худ диққат диҳед ва ҳангоми омодагӣ ба оштӣ нуқтаҳои сӯҳбат омода кунед.
Сарҳадҳои ҷудошавии мурофиа
Агар шумо дар бораи чӣ гуна наҷот ёфтан аз ҷудоии озмоишӣ фикр кунед, пас шумо аллакай онро ҳамчун талоқ мешуморед. Ин талоқ нест, аммо он метавонад як ҷуфт шавад.
Зиндагӣ аз ҷудошавии озмоишӣ дар бораи гирифтани танаффуси хеле зарурӣ аз шарикии стресс аст. Муносибат худ ба охир нарасидааст.
Инро чунин фикр накунед, агар он аллакай дошта бошад, пас тавассути ҷудо кардани озмоиш вақти якдигарро беҳуда сарф накунед.
Ҷудосозии бомуваффақияти мурофиа марзҳост. Ҳатто ҳолатҳои ҷудошавии судӣ ҳангоми зиндагии якҷоя вуҷуд доранд. Он танҳо тағир додани қоидаҳоест, ки ҳар як шарик ҳақ дорад дар муносибат муносибат диҳад.
Агар, масалан, аз як шарик ҳамеша талаб карда шавад, ки ба дигараш гӯяд, ки онҳо ҳамеша дар куҷоянд. Шумо метавонед ин гуна қоидаҳоро нест кунед ва ҷой диҳед. Ин чизҳои гуногунро дар бар мегирад, ба монанди соати комендант, қарорҳои хароҷот, ӯҳдадориҳои хонавода.
Агар ҳамсарон дар як хона дар бораи ҷудошавии озмоишӣ розӣ бошанд, пас дар бораи муносибати шумо мисли ҳамсоягон фикр кунед.Дар он ҷое ки шумо аслан аз якдигар чизи зиёдро интизор нестед, аммо шумо бояд дар зери як бом хобед.
Қоидаҳои хонаро риоя кунед. Натарсед, ки онҳоро дар ҳолати зарурӣ ислоҳ кунед. Дар садоқат набояд ҳеҷ гуна созиш вуҷуд дошта бошад.
Лаҳзае, ки касе бо каси дигар машғул шуданро оғоз мекунад, он гоҳ ҷудошавии мурофиа ноком шуд.
Зиндагӣ аз ҷудоии озмоишӣ
Ин барои ҳар як шахс ва муносибат душвор аст. Агар ҳардуи шумо тафаккури якхела дошта бошед, ки шумо ба ҷои "талоқи судӣ" танҳо дар муносибати "танаффус" қарор доред, пас шумо имконият доред.
Ҳеҷ чиз монанди талоқи судӣ вуҷуд надорад, лаҳзае, ки шумо дар гирду атроф меравед ва муносибатро тарк мекунед, ва он гоҳ муносибат қатъ мешавад. Бо мондан дар марзи муносибат ё берун аз он зиндагии худро аз ҳад душвор накунед.
Боварӣ ҳосил кунед, ки ҳеҷ гоҳ масъулиятҳои ҳаррӯзаро аз қабили векселҳо, кӯдакон ва корҳои хона сарфи назар накунед (агар шумо то ҳол якҷоя зиндагӣ мекунед). Шумо якдигарро маҷбур намекунед, ки вазифаи худро иҷро кунанд.
Ҳадафи асосии ҷудошавии озмоишӣ пешгирӣ кардани ҷангҳо ва "хунук шудан" аст. Пас аз он ки ҳардуи шумо ба ҳолати рӯҳии қабулкунанда бармегардед, пас шумо метавонед дар бораи оштӣ баҳс кунед.