Мундариҷа
- Ҳеч қандай шошилинч қарорлар қабул қилманг
- Ҳангоми таҳияи нақшаи муштараки волидайн эҳтиёт бошед
- Кӯдакони худро дар ҷои аввал гузоред
- Ҳисобҳо ва паролҳоро дар хотир доред
- Худро бо дастгирӣ иҳота кунед
- Акс ва дигаронро бо таҷрибаи ба ин монанд гӯш кунед
- Пулро захира кунед
Ҳеҷ кас ба издивоҷ намеравад, то талоқро интизор шавад. Ҷудошавӣ як ҳолати стресс аст, ҳатто агар шумо онро пур карда бошед. Он дар одамон тарсу ҳаросро меофарад ва метавонад онҳоро маҷбур созад, ки корҳои беақлона ва ба таври дигар хос набошанд. Агар шумо занги талоқро занед, шумо метавонед барои омодагӣ ва муҳофизати худ вақти бештар дошта бошед.
Аз тарафи дигар, агар шарики шумо ба шумо варақаҳои талоқро пешкаш кунад, шумо метавонед аз ҳушёр монед. Дар ҳарду ҳолат, шумо бояд аз худ бипурсед: "Дар талоқ худро чӣ гуна муҳофизат мекунам?"
Новобаста аз он ки шумо талоқро талаб кардед ё шавҳари шумо буд, шумо метавонед дар мавриди муаммои "Ман дар талоқ худро чӣ гуна муҳофизат кунам?" Корҳое карда метавонед.
Боре Линколн гуфта буд: "Агар ман панҷ дақиқа барои буридани дарахт медоштам, ман се сеи аввалро табарамро сарф мекардам." Агар шумо ин метафораро ба ҳолати талоқ татбиқ кунед, ин ба муносибати шумо ба он чӣ гуна таъсир мерасонад? Хонданро идома диҳед, то маслиҳатҳоро оид ба муҳофизати худ ва посух додан ба саволи "Дар талоқ худро чӣ гуна муҳофизат кунам?"
Ҳеч қандай шошилинч қарорлар қабул қилманг
Талоқ вақти осебпазирӣ, эҳсосоти ғазаб, ғамгинӣ ё тарс аст, ки метавонад ба раванди тафаккури шумо таъсир расонад.
Он чизе, ки шумо ҳангоми талоқ карда метавонед, метавонад аз вокунишҳои шумо дар ҳолати ором ва қаноатманд фарқ кунад.
Аз ин сабаб, пеш аз ворид кардани тағироти ҷиддӣ дар ҳаёти худ, ба монанди кӯчидан ба кишвари дигар ё тағир додани кор, ба худ вақт диҳед. Фарз мекунем, ки ба шумо лозим аст, ки қарорҳои фаврӣ қабул кунед ва ба дӯстони худ муроҷиат кунед, то ба шумо дар қабули қарори беҳтарин бо маълумоти мавҷуда кӯмак расонед.
Қарори комил вуҷуд надорад, танҳо як қарори кофӣ бар асоси донише, ки шумо ҳоло доред, вуҷуд дорад.
Ҳама метавонанд пас аз оқибат оқил бошанд, аммо пешакӣ оқил бошанд. Ба як шахси дигари эътимодбахш такя кунед, то ҳамчун панели садои худ амал кунад ва ба шумо дар қабули қарори беҳтарин барои шумо ва фарзандонатон кумак кунад.
Ҳангоми таҳияи нақшаи муштараки волидайн эҳтиёт бошед
Ба ғайр аз саволи "Дар талоқ худро чӣ гуна муҳофизат кунам?" нигоҳубини кӯдакон дигар нигаронии ҷиддӣ аст.
Яке аз тартиботи муҳимтарин дар атрофи нигоҳубини кӯдакон хоҳад буд. Оё шумо парасториро баробар тақсим мекунед, чанд маротиба шумо кӯдаконеро, ки бо ҳар як волидон мемонанд, иваз мекунед, ки ба онҳо кадом ҷашни истироҳат дода мешавад ва ғайра? Ин метавонад сари шуморо ва дарди шуморо низ ранҷонад. Барои андеша кардан вақт ҷудо кунед, зеро ин яке аз қарорҳои таъсирбахши шумо хоҳад буд.
Бо фарзандони худ сӯҳбат кунед, то ақидаҳои онҳоро бишнаванд, зеро ин созишнома ба онҳо низ таъсир мерасонад.
Аз бадгӯии ба қарибӣ пешгузаштаи худ канорагирӣ кунед, зеро касе метавонад шарики собиқ бошад, аммо ҳеҷ гоҳ падару модари собиқ набошад.
Кӯдакони худро дар ҷои аввал гузоред
Ба ғайр аз "Чӣ тавр ман худро дар талоқ муҳофизат мекунам?" яке аз аввалин саволҳое, ки шумо бояд ҳал кунед, ин аст: "Чӣ тавр ман боварӣ ҳосил мекунам, ки фарзандони ман бехатаранд ва аз ҳадди ақали фишори эҳсосотӣ дучор мешаванд?"
Ҳангоми тасмим гирифтани фарзанддор шудан, шумо дар бораи волидайни танҳо будан орзу намекардед. Бо вуҷуди ин, ҳоло шумо ин сафарро оғоз кардан мехоҳед ва шумо бояд бидонед, ки шумо метавонед фарзандони хушбахт тарбия кунед, гарчанде ки волидонашон аз ҳамсарашон ҷудо шудаанд.
Гарчанде ки талоқ барои онҳо стресс аст, корҳое ҳастанд, ки шумо метавонед барои зудтар баргаштани онҳо кумак кунед.
Бо фарзандони худ сӯҳбат кунед, то онҳо фаҳманд, ки ҷудоӣ аз муносибати шумо бо шарики шумо вобаста аст, на аз рӯи коре, ки онҳо кардааст ё накардааст.
Онҳо бояд эҳсос кунанд, ки дӯст медоранд, мешунаванд ва медонанд, ки ин айби онҳо набуд. Агар шумо дар ин муддат қобилияти сӯҳбат бо онҳо надошта бошед, беҳтараш барои онҳо дастгирӣ пайдо кунед. Ин метавонад узви дигари оила ё ҳатто касбӣ бошад. Вақти шумо хоҳад буд, то бо онҳо сӯҳбат кунед, вақте ки шумо омодаед ва шумо метавонед ба ҷои хашм аз ҷои бахшиш сухан гӯед.
Ин як роҳест, ки шумо ҳам онҳоро ва ҳам худро муҳофизат мекунед.
Ҳисобҳо ва паролҳоро дар хотир доред
Оё шарики шумо ба почтаи электронӣ, Facebook ё суратҳисобҳои бонкии шумо дастрасӣ дорад?
Агар ҷавоб ҳа бошад, шумо метавонед ҳадди аққал дар бораи тағир додани паролҳо ба почтаи электронии худ ва ҳисобҳои васоити ахбори иҷтимоӣ фикр кунед.
Вақте ки шумо бо дигарон барои вентилятсия сӯҳбат мекунед, баъзе чизҳое, ки шумо менависед, ҳамчун таҳдид маънидод карда мешаванд ва бар зидди шумо истифода мешаванд.
Гарчанде ки шумо ҳеҷ гоҳ ягон зарар надоштед ва танҳо аз ғазаб сухан мегуфтед, судя метавонад инро ё собиқи шуморо дар ин бора дарк накунад. Чӣ қадаре ки шумо камтар таҳдид кунед, эҳтимоли кам шудани шарики шумо ин ҷиноят аст.
Худро бо дастгирӣ иҳота кунед
Чӣ қадаре ки шумо дар ин давра пайвандҳои бештар дошта бошед, ҳамон қадар изҳои камтаре ба охир мерасед. Дӯстони хуб метавонанд ба шумо дар солимфикрӣ, мусбат будан ва дар ин вазъият чизи хандаовар пайдо кардан кӯмак расонанд. Дуруст аст, ки шумо шояд ханда накунед, аммо вақте ки шумо ин корро мекунед, онҳо дар он ҷо хоҳанд буд.
Вақте ки шумо мехоҳед гиря кунед ё фарёд занед, онҳо дар он ҷо хоҳанд буд. Дастрасӣ ба шумо кӯмак мекунад, ки шифо ёбед ва дарк кунед, ки ҳама дастгирии эҳсосотиро аз даст надодаед. Пайваста, ин ба шумо кумак мекунад, ки қувват гиред ва қобилияти дар он ҷо будан барои фарзандони худро дошта бошед ё ҳадди аққал шуморо аз вентилятсия ба онҳо пешгирӣ кунад.
Акс ва дигаронро бо таҷрибаи ба ин монанд гӯш кунед
Оё шумо касе доред, ки талоқро аз сар гузаронида бошад? Таҷрибаҳои онҳо чӣ гунаанд? Шумо аз хатогиҳои онҳо чӣ омӯхта метавонед, то аз онҳо канорагирӣ кунед? Бо онҳо сӯҳбат кунед, то бифаҳмед, ки барои эҳсоси муҳофизат ва бехатарии шумо чӣ чораҳо андешидан мумкин аст.
Онҳо метавонанд баъзе проблемаҳоеро, ки шумо ҳеҷ гоҳ худ аз худ пешбинӣ намекардед, равшан созанд. Дар ниҳоят, агар шумо шахсан ҳеҷ касро нашиносед, гурӯҳҳои васоити ахбори оммаеро ёбед, ки метавонанд чунин дастгирӣ кунанд.
Пулро захира кунед
Ҳангоми талоқ, хароҷоти шумо афзоиш меёбад ва вақти хубест барои оғози диққати бештар ба молияи худ.
Дар айни замон шумо мехоҳед хароҷоти худро ҳадди ақал маҳдуд кунед ва аз хароҷоти шитобкоронаи миқдори зиёди пул пешгирӣ кунед.
Даромад ва хароҷоти худро ҳисоб кунед, то вазъи худро беҳтар арзёбӣ кунед ва нақшаи пешакӣ тартиб диҳед.
Дар сурати нигоҳ доштани вазъи мӯътадили молиявӣ шумо метавонед истироҳат кунед ва кӯшиш кунед, ки каме пул ҷамъ кунед. Агар шумо дарк кунед, ки хароҷоти худро маблағгузорӣ карда наметавонед, шумо бояд каме андеша кунед, ки чӣ тавр пешгирии харобшавии молиявӣ. Гумон меравад, ки вақти бештари корӣ ё фурӯши баъзе ашёи ба шумо лозим нест, метавонад пули нақд изофа кунад, то чизҳоро ҳангоми ҷудо шудан ҷудо кунад.