Мундариҷа
- Издивоҷи дуюм метавонад ибтидои нав бошад
- Муносибат бо собиқ
- Муқоиса бо ҳамсарони собиқ
- Сатҳи хастагӣ
- Интизориҳои тағирёфта
- Издивоҷ бо марде бо кӯдак ё модари кӯдак
- Эътиқодҳо дар бораи издивоҷ ва талоқ
- Гирифтани терапияи ҷуфтҳо
Бо ягон мӯъҷиза, шумо он шахсро танҳо барои шумо комил пайдо кардед. Аммо онҳо пеш аз пайдо кардани шумо каме роҳе доштанд.
Агар арӯси шумо қаблан ҷудо шуда бошад ва шумо қарор додед, ки издивоҷ кунед, баъзе чизҳое ҳастанд, ки шумо бояд пеш аз рафтан аз роҳ гузаред.
Издивоҷи дуюм метавонад ибтидои нав бошад
Мо ҳама хато мекунем ва дар ҳоле ки ҳамсари шумо албатта аз таҷрибаи қаблии издивоҷи онҳо афзоиш ёфтааст, баъзе чизҳое рух доданд, ки метавонанд ба издивоҷи дарпешистодаи шумо таъсир расонанд.
Аммо, вақте ки сухан дар бораи издивоҷи дубора меравад, хушбинӣ боло меравад. Издивоҷи дуввум дар ҳоли афзоиш аст.
Муҳим он чизест, ки ҳангоми издивоҷ бо шахси ҷудошуда дар хотир доштан ин эътироф кардани ин имкониятҳо, ошкоро дар бораи онҳо сӯҳбат кардан ва сипас якҷоя кор кардан аст.
Ҳамин тавр, агар шумо дар ташвиш бошед, ки "дӯстдухтари ман қаблан оиладор буд, ман чӣ кор кунам?" ё "издивоҷ бо ҷудошуда хуб аст?" хондан барои фаҳмидани фаҳмиш дар бораи издивоҷ бо ҷудошуда - ҳам мусбат ва ҳам манфӣ.
Муносибат бо собиқ
Шояд издивоҷи аввалини арӯси шумо ба охир расидааст, аммо бисёре аз ҳамсарони собиқ то ҳол пас аз қатъ шудани талоқ дар ягон шакл “муносибат” доранд.
Агар кӯдакон бошанд ва хусусан агар онҳо парасториро тақсим кунанд, барои шахсан ва тавассути телефон тамос гирифтан барои тафсилот муфассал хоҳад буд.
Ин маънои онро дорад, ки шумо низ бо ин собиқ муносибат хоҳед кард.
Ҳатто агар шумо пас аз солҳо ба ин расм ворид нашавед, шояд дар байни ҳамсари нав ва собиқи онҳо ва шояд ҳатто шумо эҳсосоти сахт ва баъзе қудратҳои қудрат вуҷуд дошта бошанд, зеро собиқ эҳсос мекунанд, ки онҳо иваз шудаанд ё шумо дастдарозӣ мекунед дар бораи ҳаёти фарзандони худ.
Муқоиса бо ҳамсарони собиқ
Ҳамсари ояндаи шумо қаблан издивоҷ карда буд-ин маънои онро дорад, ки онҳо ҳамеша шуморо бо ҳамсари пешини худ муқоиса мекунанд? Дар бораи ошкоро сухан рондан меарзад. Аён аст, шумо аз ҳамсари аввалашон шахси дигар ҳастед, аммо барои онҳо муқоиса накардани шахсе, ки умри худро бо онҳо гузаронидааст, душвор хоҳад буд.
Агар шумо як кори хонаро анҷом диҳед, дар таътил якҷоя ё бадтар - ҳамсӯҳбат бошед - ҳамсари шумо боре лағжида мегӯяд: "Хуб, ҳамсари аввалини ман ин корро кардааст ..."
Агар ин тавр шавад, шумо чӣ ҳис мекунед? Дар бораи роҳҳои муносиби ҳалли вазъият сӯҳбат кунед, вагарна шумо метавонед худро норозӣ ва дараҷаи дуюм ҳис кунед.
Сатҳи хастагӣ
Ҳеҷ кас аз издивоҷи бекор берун намеояд, новобаста аз он ки ҷудошавӣ то чӣ андоза ҷудошавӣ буд ё ин ки ҳамсарони собиқ ба ҳамдигар чӣ қадар хуб буданд.
Гап дар он аст, ки чизе, ки замоне умеди зиёд ва ваъда дошт, ҳоло ба охир расидааст.
Ҳарду ҳамсар ба таври худ мотам хоҳанд дошт. Ва гарчанде ки шумо ва шӯълаи нави шумо бешубҳа ошиқ ҳастед, мумкин аст чизҳое пайдо шаванд, ки нишон медиҳанд, ки онҳо то ҳол бо масъалаҳои талоқ сару кор доранд.
Дар издивоҷи дуввуми худ, ҳангоми сӯҳбат бо кадом масъалаҳо то ҳол дар бораи он чӣ рӯй дода истодааст ва он ба ҳаёти ҳаррӯзаи онҳо чӣ таъсир мерасонад, ошкоро бошед.
Интизориҳои тағирёфта
Вақте ки шумо калон мешавед, тасаввуроти шумо дар бораи рӯзи тӯй ва моҳи асал метавонад як роҳ бошад - аммо агар шумо бо касе издивоҷ карда бошед, ки қаблан издивоҷ карда буд ва хусусан агар фарзандон бошанд, ин ҳама метавонад фарқ кунад.
Эҳтимол дар гирди тӯй шӯҳратпарастӣ ва вазъият камтар бошад, аз ҷумла таваҷҷӯҳ, меҳмонони камтар, тӯҳфаҳо камтар, ҳаяҷон камтар, ва шояд ҳатто моҳи асали хеле кӯтоҳ, агар бошад.
Ҳангоми издивоҷ бо шахсе, ки қаблан издивоҷ карда буд, барои ҳар дуи шумо хеле хос хоҳад буд, аммо танҳо омода бошед, ки он аз он чизе ки шумо дар тӯли ин солҳо интизор будед, фарқ кунад.
Дар издивоҷи дуввум пас аз талоқ, ҳар қадар бештар дар ин бора бо ҳамсари ояндаи худ дар издивоҷи дуюм сӯҳбат кунед, ҳамон қадар беҳтар аст.
Ҳамчунин тамошо кунед:
Издивоҷ бо марде бо кӯдак ё модари кӯдак
Ҳангоми издивоҷ бо мард ё зани ҷудошуда, дар хотир доред, ки фарзандони онҳо ҳамеша бояд ҳамеша дар ҷои аввал бошанд, ҳатто пеш аз шумо.
Онҳо гӯшт ва хун ҳастанд ва он кӯдакон ба падару модари худ ниёз доранд. Издивоҷ бо кӯдаке, ки як ҳолати нодир аст, ҳарчанд як ҳолати нодир аст.
Ҳамин тавр Новобаста аз он ки ҳамсари шумо парастории пурра ё қисман дорад ё не, вақтҳое мешавад, ки онҳоро барои нигоҳубини чизе вобаста ба кӯдакон даъват мекунанд.
Ба шумо лозим аст, ки вақти кам кардани вақти худро бо шумо гузаронед. Инчунин, ҳангоми издивоҷ бо ҷудошуда, он кӯдакон шояд дар аввал шуморо қабул накунанд ва ҳатто умуман. Агар онҳо ба шумо бовар накунанд ё бо шумо каме дағалона муносибат кунанд, шумо чӣ кор мекунед?
Оё ин ба муносибатҳои издивоҷатон таъсир мерасонад? Ин масъалаҳои эҳтимолӣ бояд бо ҳамсари ояндаи шумо дар издивоҷи дуюм муҳокима карда шаванд.
Эътиқодҳо дар бораи издивоҷ ва талоқ
Вақте ки шумо бо шахсе, ки талоқ гирифтааст, издивоҷ мекунед, муҳим аст, ки мушкилоти издивоҷи талоқшударо баррасӣ кунед ва назари онҳо дар бораи издивоҷ ва талоқ ҳоло чӣ гуна аст.
- Оё онҳо издивоҷро дар ҷои аввал мегузоранд?
- Оё ин барои онҳо муқаддас аст?
- Кай талоқ бояд баррасӣ карда шавад?
- Оё издивоҷи нокомшудаи онҳо ақидаи онҳоро дигар кардааст?
Ин саволҳо метавонанд ба шумо кӯмак кунанд, ки агар шумо издивоҷ карда бошед.
Инчунин, агар онҳо бори дигар издивоҷ карданӣ бошанд, пас онҳо возеҳан издивоҷи дуввумро бо ягон роҳ қадр мекунанд. Танҳо боварӣ ҳосил кунед, ки шумо медонед, ки ин барои онҳо чӣ маъно дорад.
Гирифтани терапияи ҷуфтҳо
Гарчанде ки шумо яке аз ҳизбҳои ҷудошуда нестед, шумо бо яке издивоҷ хоҳед кард. Ин маънои онро дорад, ки дӯст доштан ва бо ҳамаи он шахс зиндагӣ кардан, аз ҷумла гузаштаи онҳо. Ва эҳтимол дорад, ки гузашта ба ҳозира ва ояндаи назарраси шумо таъсир расонад.
- Ҳангоми издивоҷ бо зан ё марди ҷудошуда шумо чӣ гуна мувофиқат мекунед?
- Гузаштаи онҳо ба муносибати шумо чӣ гуна таъсир мерасонад?
Оё шумо бояд бо ҷудошуда издивоҷ кунед? Ҷавоб ба таври мусбӣ тасдиқ карда мешавад, агар шумо мураккабии вазъиятро, ки бо он савор шудаед, дарк кардаед. Новобаста аз он ки он издивоҷи ибтидоӣ вайрон мешавад ё бекор кардани издивоҷи дарозмуддат, ҳама бояд имконияти дуюмро барои хушбахтӣ ба даст оранд.
Бо вуҷуди ин, ҳангоми издивоҷ бо шахси ҷудошуда боэҳтиёт бошед. Мунтазир нашавед, то мушкилот ба миён оянд. Пас аз издивоҷи дуввум, ҳоло ба терапияи ҷуфтҳо ворид шавед, то шумо метавонед аз рӯзи аввал якҷоя гузаред.
Дар ин муҳит, шумо инчунин метавонед ошкоро сӯҳбат кунед ва масъалаҳои зиёдеро ба миён оред, ки дар байни ҳаёти нави серодами худ муҳокима кардан душвор аст.