Мундариҷа
- Гузаштан аз ду то се ва зиёда
- Ин танҳо ибтидо аст
- Ин як мавзӯъест, ки дар он таҳқиқоти зиёде гузаронида шудааст
- Вақте ки сухан дар бораи оқибатҳои баҳсҳои волидон меравад, омилҳои синну сол
- Кӯдакон рафтори худро бар он чизҳое, ки дар муҳити онҳо мушоҳида мекунанд, модел мекунанд
- Пас чӣ бояд кард?
Ҳатто дар ҳама муошират ва издивоҷҳо, гоҳ -гоҳ ихтилофҳо вуҷуд доранд.
Инҳо метавонанд аз як ё ҳарду шарикон бо истифода аз табобати хомӯшона то снайперии тасодуфӣ, пур кардани скрипатонҳои баланд бо ҳар ду шарик бо суханони дардовар фарёд кунанд.
Гузаштан аз ду то се ва зиёда
Хуб, бинобар ин ин як ҷузъи зиндагии шарик аст, агар шумо танҳо ду нафар бошед, аммо вақте ки шумо фарзанддор мешавед, тавре волидон медонанд, тамоми муодилаи зиндагӣ тағир меёбад.
Афзалиятҳо, бешубҳа, дар якҷоягӣ бо як миллион ҷанбаҳои дигари муносибати шумо тағир ёфтанд, аммо баҳсҳо то ҳол пайдо мешаванд. Ин саволеро ба миён меорад, ки бояд ҳал карда шавад: вақте ки шумо ва шарики шумо баҳс мекунед, бо фарзандони шумо чӣ мешавад?
Биёед бифаҳмем ва бубинем, ки коршиносон дар ин бора чӣ мегӯянд.
Ин танҳо ибтидо аст
Тавре ки шумо бешубҳа аллакай медонед, мубориза дар наздикии кӯдакон бо натиҷаҳои бешумори манфӣ оварда мерасонад.
Аксар вақт маълум мешавад, ки волидоне, ки дар пеши фарзандони худ ихтилофоти зиёд доранд, метавонанд тарзи коркарди иттилооти фарзандони худро, ба ибораи дигар, тарзи фикрронии кӯдаконро тағир диҳанд.
Алиса Шермерҳорн, ассистенти кафедраи улуми психологии UVM, дарёфт кард, ки «кӯдакони хонаҳои ихтилофнок бо омӯзиши майнаи худ ба ҳушёрӣ нишонаҳои эҳсосоти байнишахсӣ, ё хашм ё хушбахтиро, ба фарқ аз кӯдакони хонаҳои низоъашон паст коркард мекунанд. ” Инро дар хотир нигоҳ доред, ки дафъаи оянда шуморо васваса мекунанд, ки дар бораи чизе фарёд занед.
Ин як мавзӯъест, ки дар он таҳқиқоти зиёде гузаронида шудааст
Азбаски ин як соҳаи муҳим аст, муҳаққиқон дар саросари ҷаҳон дар бораи он миллионҳо калима нашр кардаанд. Масалан, муҳаққиқон Марк Флинн ва Барри Англия дар як пажӯҳиши 20-сола намунаҳои гормонҳои стресс, кортизолро, ки аз ҳамаи кӯдакони як деҳаи ҷазираи Доминикаи Кариб гирифта шудаанд, таҳлил карданд.
Онҳо дарёфтанд, ки кӯдаконе, ки бо волидон зиндагӣ мекарданд, доимо ҷанҷол мекарданд, сатҳи кортизол баландтар буд, ки стрессро нисбат ба кӯдаконе, ки дар оилаҳои осоишта зиндагӣ мекунанд, нишон медиҳанд.
Ва ин сатҳи баланди кортизол чӣ таъсире ба бор овард?
Кӯдакони дорои сатҳи баланди кортизол зуд -зуд хаста мешуданд ва бемор мешуданд, онҳо камтар бозӣ мекарданд ва нисбат ба ҳамсолони худ, ки дар хонаҳои осоишта ба воя расида буданд, камтар хоб мекарданд.
Дар бораи оқибатҳои васеи ин амал фикр кунед. Агар кӯдак бемор бошад, вай мактабро аз даст медиҳад ва метавонад азоби академикиро оғоз кунад. Агар кӯдакон бо бозии якдигар машғул нашаванд, онҳо наметавонанд малакаҳои иҷтимоиеро, ки барои ҳамзистии хуб дар ҷаҳон заруранд, инкишоф диҳанд.
Вақте ки сухан дар бораи оқибатҳои баҳсҳои волидон меравад, омилҳои синну сол
Кӯдакони то шашмоҳа метавонанд дар атрофи худ низоъҳоро эътироф кунанд.
Аксарияти калонсолон дар ёд доранд, ки падару модари онҳо баҳс мекунанд. Кӯдак то чӣ андоза муайян карда мешавад, ки қисман аксуламал ё таъсири баҳси волидон дорад. Шояд кӯдаки навзод шиддати муносибатҳои оилавиро ҳис карда натавонад, аммо кӯдаки панҷсола бешубҳа метавонад.
Кӯдакон рафтори худро бар он чизҳое, ки дар муҳити онҳо мушоҳида мекунанд, модел мекунанд
Ба ибораи дигар, кӯдакон тавассути нусхабардории чизҳое, ки дар атрофи худ мебинанд ва мешунаванд, меомӯзанд. Ҳамчун падару модар, шумо барои фарзандони худ дунё ҳастед.
Агар шумо ба бозиҳои доду фарёд машғул шавед, фарзанди шумо шоҳиди инҳо мешавад ва ба воя мерасад, ки ин муқаррарӣ аст.
Ба хотири фарзандони худ, беҳтар аст, ки ҳангоми ихтилофи назар бо шарики худ садои овозро паст нигоҳ доред, то ин гуна рафторе, ки аз насли шумо тақлид нашудааст, дошта бошед. На танҳо ба фарзанди шумо фоида меорад, ҳамсояҳои шумо!
Дар ин ҷо як рӯйхати баъзе эффектҳои имконпазир аст ва бисёранд
- Кӯдакон метавонанд ноамн шаванд ва худро аз худ дур кунанд
- Мушкилоти рафтор метавонанд инкишоф ёбанд
- Кӯдакон метавонанд мушкилоти солимии воқеӣ ё хаёлиро инкишоф диҳанд
- Кӯдакон наметавонанд таваҷҷӯҳи худро ба дарс равона кунанд, ки метавонад боиси мушкилоти омӯзиш ва баҳои бад гардад
- Эҳсоси гунаҳкорӣ метавонад пайдо шавад. Кӯдакон аксар вақт фикр мекунанд, ки сабаби ихтилофи волидон шудаанд
- Кӯдакон метавонанд депрессия шаванд
- Муносибат бо кӯдакони дигар метавонад мушкилот ё мубориза барад
- Кӯдакон метавонанд аз ҷиҳати ҷисмонӣ хашмгин шаванд; онҳо метавонанд кӯдакони дигарро зананд, тела диҳанд, тела диҳанд ё ҳатто газанд
- Баъзе кӯдакон метавонанд лафзӣ хашмгин шаванд; онҳо метавонанд тамасхур кунанд, таҳқир кунанд, забони номувофиқро истифода баранд ва кӯдакони дигарро ном гузоранд
- Кӯдакон метавонанд хоби бад инкишоф диҳанд ва хобҳои даҳшатнок бинанд
- Одатҳои бади хӯрок хӯрдан мумкин аст. Кӯдакон метавонанд аз ҳад зиёд бихӯранд ё хеле кам бихӯранд.
- Кӯдакон метавонанд хӯрандагони серғизо шаванд ва аз даст додани маводи ғизоии муҳим барои рушд сар кунанд
Пас чӣ бояд кард?
Бисёр волидон беихтиёр медонанд ё мефаҳманд, ки баҳс дар назди фарзандонаш ҳатман кори хуб нест.
Баъзе волидон метавонанд танҳо кӯшиш кунанд, ки ҳама муноқишаҳоро пешгирӣ кунанд, аммо ин ҳам мушкилоти худро эҷод мекунад. Волидони дигар метавонанд барои хотима додан ба баҳс ба шарики худ таслим шаванд ё таслим шаванд, аммо боз ҳам ин ба натиҷаи қаноатбахш оварда намерасонад.
Марк Каммингс, равоншиноси Донишгоҳи Нотр -Дам, дар бораи он чӣ бо кӯдаконе рӯй медиҳад, ки дар вазъиятҳое, ки дар онҳо ҷанҷолҳои зиёди оилавӣ ба воя мерасанд, навиштааст ва мегӯяд, ки бо доштани шоҳиди ҳал шудани ихтилофот, кӯдакон эҳсоси бештар хоҳанд кард эмотсионалӣ эмин.
Вай идома медиҳад: “Вақте ки кӯдакон шоҳиди занозанӣ мешаванд ва мебинанд, ки волидайн онро ҳал мекунанд, онҳо воқеан хушбахттар аз пеш аз он ки онро дидаанд, ҳастанд. Он кӯдаконро боварӣ мебахшад, ки волидон метавонанд аз тариқи ҳама чиз кор кунанд. Мо инро аз эҳсосоте, ки онҳо нишон медиҳанд, мегӯянд ва рафторашон медонем - онҳо мегурезанд ва бозӣ мекунанд. Муноқишаи созанда бо натиҷаҳои беҳтар бо мурури замон алоқаманд аст. ”
Роҳи миёна роҳи беҳтарине барои беҳбудии тамоми оила аст. Ҷангҳо, баҳсҳо, ихтилофҳо, муноқишаҳо, онҳоро ба он чизе, ки шумо мехоҳед даъват кунед - ҷузъи он чизест, ки моро инсон мекунад. Омӯзиши тарзи ба даст овардани натиҷаи мусбат калиди рушд ва зиндагии солим барои ҳам волидон ва ҳам фарзандон мебошад.