Мундариҷа
- Табобати хомӯшона бар зидди гӯгирд
- 1. Боварӣ ҳосил кунед, ки онҳо низ дар бораи мушкилот медонанд
- 2. Ҳиссаи худро дар гуноҳ эътироф кунед
- 3. Забони худро истифода баред ва бигӯед
- 4. Боварӣ ҳосил кунед, ки онҳо шуморо нодуруст намефаҳманд
- 5. Якчанд вақт ҷудо кунед
- 6. Кӯмаки касбӣ пурсед
- 7. Мушкилоти худро дӯст доред
- Дӯстдошта ниёзҳои шуморо қонеъ намекунад
"Ман бо ту гап намезанам"
- "Чӣ гап шудааст?"
- / хомӯшӣ /
- "Ман чӣ кор кардам?"
- / хомӯшӣ /
- "Метавонед фаҳмонед, ки чӣ шуморо хафа кардааст?"
- / хомӯшӣ /
«Ман дигар бо ту гап намезанам, ту ҷазо мегирӣ, ту гунаҳкор ҳастӣ, маро ранҷондӣ ва ин барои ман он қадар ногувор ва дардовар аст, ки барои ту ҳама роҳҳои бахшишро мепӯшам!
«Чаро ман дар муносибатҳои мо кор мекунам ва онҳо ин корро намекунанд?
Чаро ман ба пеш қадам мезанам ва онҳо танҳо дар болои принсипҳо ва кинаҳои худ нишаста, ниёзҳои муносибатро нодида мегиранд? ”
Вақте ки дастрасии эмотсионалӣ ба шарики шумо баста мешавад, вақте ки онҳо дигар ба шумо мутобиқ намешаванд, вақте ки онҳо танҳо ба шумо ва худи мушкилот аҳамият намедиҳанд, шумо худро комилан нотавон, танҳоӣ, партофташуда ва радкардаи шарики номувофиқ эҳсос мекунед.
Шумо метавонед худро беэътиноӣ ва хашмгин ҳис кунед ва натавонистед худро мустақиман баён кунед, ҳисси холӣ ва эҳтиромро эҳсос кунед.
Ва агар падару модари шумо низ ҳангоми ҷанҷолҳо ва баҳсҳо ба ҳамдигар муносибати хомӯшона мекарданд, ба ҷои коре, ки шумо дар кӯдакӣ анҷом додаед, шарики беэътимод бошед, шумо метавонед ошуфта, изтироб ва ҳатто ваҳм шавед .
Табобати хомӯшона бар зидди гӯгирд
Ман бо шумо гап намезанам → Ман ба шумо беэътиноӣ мекунам → Шумо танҳо вуҷуд надоред.
Ман дод мезанам ва фарёд мезанам → хашмгин мешавам → туро мебинам ва ба ту вокуниш нишон медиҳам → ту ҳастӣ.
Ин нақша маънои онро надорад, ки шумо бояд хомӯширо бо гиряҳои истерикӣ иваз кунед ва онро ҳамчун кор дар муносибатҳои худ ҳисоб кунед.
Аммо, ин маънои онро дорад, ки табобати хомӯш аксаран аз хашм, доду фарёд, ҷанҷол ва баҳсҳо хеле бадтар аст.
То он даме, ки шумо эҳсосотро мубодила мекунед - новобаста аз он ки онҳо мусбат ё манфӣ мебошанд - шумо бо шарики худ робита доред.
То он даме ки шумо суханрониро идома медиҳед-новобаста аз он ки муколамаҳои шумо ба ман нигаронида шудааст ё қоидаҳои китобҳои психологиро риоя кунед-ба ҳар ҳол, шумо муоширатро идома медиҳед.
Ҳамин тариқ, муҳим аст, ки дар ҳалли мушкилот мутақобилан ширкат варзем. Аммо чӣ бояд кард, агар шарики шумо дар муносибатҳои шумо кор накунад? Чӣ мешавад, агар шумо шарики номувофиқ дошта бошед- зан ё шавҳаре, ки аз муошират худдорӣ мекунад.
Пас, чӣ тавр муносибататонро ислоҳ кунед?
Инҳоянд 7 қадаме, ки шумо метавонед барои ташвиқи шарики номатлуби худ барои сармоягузорӣ кардани вақт ва саъю кӯшиши худ ба муносибатҳои шумо андешед:
Вақте ки шавҳар дар бораи мушкилот сӯҳбат карданро рад мекунад
1. Боварӣ ҳосил кунед, ки онҳо низ дар бораи мушкилот медонанд
Ин метавонад бемаънӣ ба назар расад, аммо шарики шумо ҳатто дар бораи мушкилоте, ки шумо дар муносибат мебинед, намедонад.
Дар хотир доред, ки мо ҳама гуногунем ва баъзе чизҳо барои як нафар қобили қабул нестанд, аммо барои чизи дигар комилан муқаррарӣ.
Системаи арзишҳо, менталитет ва ҷаҳонбинии онҳоро ба назар гиред ва ба қадами 2 гузаред.
2. Ҳиссаи худро дар гуноҳ эътироф кунед
Барои танго ду чиз лозим аст - барои мушкилоти ба миён омада ҳардуи шумо масъул ҳастед.
Ҳамин тавр, пеш аз оғози овоз додани рӯйхати шикоятҳои худ, ҳиссаи калонтар ё камтари гуноҳи худро эътироф кунед.
Ба онҳо бигӯед: «Ман медонам, ки нокомилам. Ман иқрор мешавам, ки ман баъзан худпараст/дағал/кор нигаронида шудаам. Метавонед ба ман чанд чизеро гӯед, ки шуморо ранҷонданд? Оё шумо метавонед рӯйхати камбудиҳои маро тартиб диҳед? ”
Ин қадами аввалин ба наздикӣ, огоҳӣ ва эътимод дар муносибатҳои шумост.
Танҳо пас аз он ки шумо ба кор кардани камбудиҳои худ шурӯъ мекунед ва шарики шумо инро пай мебарад, шумо метавонед аз онҳо хоҳиш кунед, ки камбудиҳои худро ислоҳ кунанд рафтор низ ва рӯйхати нигарониҳои худро пешниҳод кунед.
Ҳамчунин тамошо кунед:
3. Забони худро истифода баред ва бигӯед
Аксар одамон наметавонанд пурсанд ва сухан гӯянд. Онҳо пур аз хаёлот ҳастанд, ки шарики онҳо метавонад фикрҳо ва кайфияти онҳоро беихтиёрона тахмин кунад.
Аммо, бозии тахминӣ роҳи бадтарини ҳалли муноқиша ё беҳтар кардани онҳост. Ин аксар вақт ба як нафар эҳсос мекунад, ки онҳо шарики номувофиқ доранд.
Барои мубодилаи мушкилоти худ кофӣ нест. Инчунин гуфтан лозим аст, ки маҳз шарики шумо барои кӯмак ба шумо чӣ кор карда метавонад:
НАМЕШАВАД: "Ман ғамгинам" (гиря мекунад)
Пас, ман бояд чӣ кор кунам?
Д.О: «Ман ғамгинам. Метавонед маро ба оғӯш гиред? "
НАМЕШАВАД: "Ҷинси мо дилгиркунанда мешавад"
ДО: "Ҷинси мо баъзан дилгиркунанда мешавад. Биёед коре кунем, то онро хушбӯй кунем? Масалан, ман дидам ... ”
4. Боварӣ ҳосил кунед, ки онҳо шуморо нодуруст намефаҳманд
Чӣ тавр бояд гӯш кард ва шунид?
Чӣ тавр боварӣ ҳосил кардан мумкин аст, ки онҳо шуморо дуруст мефаҳманд ва дар бораи он чӣ ҳис мекунанд?
Ин техникаро санҷед:
- Вақт ва ҷои мувофиқро барои гуфтугӯи худ интихоб кунед. Фазои ором ва рӯҳияи хуб комил аст.
- Аз онҳо пурсед, ки оё онҳо барои сӯҳбат омодаанд.
- Ҳама ташвишҳои худро дар формати I-center гӯед: "Ман хафа мешавам, зеро ... Ин амали шумо ба ман хотиррасон кард ... Мехоҳам шумо инро кунед ... Ин маро ҳис мекунад ... Ман туро дӯст медорам"
- Ҳоло аз онҳо бипурсед, ки чӣ шунидаед ва фаҳмидед. Бигзор онҳо он чизеро, ки шумо гуфтед, дубора нақл кунанд. Шумо метавонед дар ҳайрат монед, ки дар ин марҳила фаҳмед, ки як шарики дастгирӣнашаванда метавонад ҳамаи калимаҳои шуморо нодуруст шарҳ диҳад.
Шумо мегӯед: "Оё шумо метавонед бо ман бештар вақт гузаронед?"
Онҳо мешунаванд: "Ман хафа шудам ва шуморо айбдор мекунам, ки вақти зиёдро дар кор сарф мекунед"
Аммо шумо аслан нагуфтед ва маънои онро надоштед!
5. Якчанд вақт ҷудо кунед
Пас аз баҳс ё пас аз муҳокимаи мушкили шумо, каме вақт ҷудо кунед, то ором шавед, хуб андеша кунед ва ягон чизи таҳқиромез нагӯед.
Ҳал аксар вақт аз андешаи тасодуфӣ ба вуҷуд меояд.
6. Кӯмаки касбӣ пурсед
Барои дидани вазъият аз тарафи дигар, фаҳмидани худро, эҳтиёткорона ба эҳсосоти шарики худ, дарёфти роҳ ва решаҳои мушкилотро омӯзед.
Кӯмаки касбиро ҷӯед, то тавонед дар муносибатҳои худ якҷоя кор кунед, ҳатто агар ҳардуи шумо ё яке аз шумо эҳсос кунед, ки шумо шарики номувофиқ доред.
7. Мушкилоти худро дӯст доред
Аз иқрор шудан натарсед, ки дар муносибататон мушкилот доред. Ҳама чизро хуб нишон додан маъно надорад.
Ҳама гуна мушкилот як сигналест, ки ҷуфти шумо ба сатҳи дигар мебарояд - ва вақти он расидааст, ки ин гузаришро анҷом диҳем, вақти он расидааст, ки ба саволи фаврӣ ҷавоб диҳем ва аз минтақаи бароҳати худ берун равем.
Доштани мушкилот шуморо бад намекунад - он шуморо водор мекунад, ки ҳамчун як ҷуфт рушд кунед.
Зан аз кор кардан дар издивоҷ худдорӣ мекунад
Инҳоянд чанд маслиҳатҳои бештар дар бораи он, ки чӣ тавр муносибати шумо кор кунад ва ҳардуи шуморо ба танго ҷалб кунад:
- Ба хулосаҳо шитоб накунед. Беҳтараш аз онҳо бо оҳанги бетараф пурсед: “Шумо чиро дар назар доред ...? Мехоҳед инро бигӯед ...? Биёед муҳокима кунем ... »
- Онро аз шарики худ дур накунед. Ҳеҷ зарурате нест, ки онҳоро бо хок пиёда кунед. Дарди шумо боиси тадриҷан гармии муносибатҳои шумост.
- Баҳс. Ҳангоми нӯшидани чой, дар бистар, ҳангоми шустани фарш, пас аз алоқаи ҷинсӣ. Ҳама чизеро, ки шуморо нороҳат мекунад, муҳокима кунед.
- Ба гирдоби муносибатҳои худ шитоб накунед. Фазои шахсии худро эҳтиром кунед ва ба шарики худ каме озодӣ диҳед. Як тиҷорати алоҳида ё маҳфилҳо ё дӯстон роҳи хуби пешгирии вобастагии носолим мебошанд.
- Дарро бо садои баланд «ман меравам» нагӯед. Он танҳо ба ҷуфти шумо танҳо якчанд маротиба таъсир мерасонад.
Дӯстдошта ниёзҳои шуморо қонеъ намекунад
Оё ҳамеша кор кардан дар муносибатҳо арзанда аст?
Вақте ки шарики шумо ниёзҳои шуморо қонеъ намекунад, кадом нишонаҳо вақти рафтан аст?
Баъзан, ҳатто агар шумо то ҳол якдигарро дӯст медоред, кор кардан дар муносибат лозим нест.
Агар шумо дарк кунед, ки векторҳои рушди шумо самтҳои гуногунро пайравӣ мекунанд, шумо метавонед як қарори оқилонаи умумӣ қабул кунед ба якдигар имконияти хушбахт шуданро диҳед, аммо бо одамони дигар ва дар ҷойҳои дигар
Баъзан маълум мешавад, ки шумо барои мубориза бурдан дигар қувват надоред. Ё дигар хоҳиши ҳамроҳ шудан бо як шарики номувофиқ. Ё чизе барои мубориза боқӣ намондааст.
Оё хуб аст, агар онҳо:
- ба шумо таваҷҷӯҳ намекунанд?
- ба шумо дод мезанад ё шуморо дашном медиҳад?
- вақти зиёдеро бо "як дӯсти якхела" гузаронед?
- намешунавам ва бо ту гап намезанам?
- ба саволҳои шумо ҷавоб намедиҳед?
- якчанд рӯз нопадид мешаванд ва мегӯянд, ки онҳо танҳо банд буданд?
- бигӯед "ман бе ту зиндагӣ карда наметавонам" ва пас аз муддате "ба ман лозим нестӣ"?
- бо шумо вақт мегузаронад, сӯҳбат мекунад ва хоб меравад, аммо дар бораи муносибатҳои худ ҳарф намезанед?
- дар бораи намуди зоҳирӣ, эҳсосот, эҳсосот, маҳфилҳо, қарорҳои худ ба таври таҳқиромез шарҳ диҳед?
Ба ҷои пурсидани ин саволҳо, ба саволи дигар ҷавоб диҳед. Оё ин барои ман дуруст аст?
Агар ин ба шумо мувофиқ бошад - маслиҳатҳои моро пайравӣ кунед ва барои муносибатҳои худ мубориза баред. Агар ин ба шумо мувофиқ набошад - танҳо равед.