Мундариҷа
- Ҳавасмандии худро тафтиш кунед
- Кӯшиш накунед, ки ҳама чизро дар як нома барои наҷоти издивоҷатон баррасӣ кунед
- Изҳороти 'ман' ва 'ман' -ро истифода баред
- Мушаххас бошед
- Он чизеро, ки мехоҳед, пурсед
- Бигӯед, ки чӣ кор карданӣ ҳастед
- Бигзор номаи кушодаи шумо ба шавҳаратон як рӯз нишинад
- Аз кумак пурсидан шарм надоред
- Мактуби самимӣ метавонад паёми шуморо захира кунад
Оё як зан метавонад издивоҷро наҷот диҳад? Хуб, ягон маҳсулоти боэътимод вуҷуд надорад, ки мушкилоти издивоҷатонро ҷодугарона бартараф кунад! Аммо оё шумо бояд кӯшиш кунед, ки издивоҷатонро наҷот надиҳед? Не.
Оё мактуб издивоҷи шуморо наҷот дода метавонад? Ин вобаста аст.
Ин мисли ҳар як ишораи калон аст. Агар он хуб иҷро карда шавад ва шумо амали воқеиро пайгирӣ кунед, пас ҳа. Ин метавонад қадами аввалин дар барқарор кардани издивоҷи мушкил бошад. Аз тарафи дигар, мактубе, ки ростқавлӣ надорад ва қобилияти каме арзёбии худ нишон медиҳад, хуб қабул карда намешавад.
Бо вуҷуди ин, агар шумо фикр кунед, ки издивоҷи шумо арзиш дорад, навиштани мактуб метавонад як қадами аввал барои наҷот додани издивоҷатон бошад. Ин як роҳи олии баён кардани фикрҳо ва эҳсосоти худ бе ташвиш дар бораи қатъшавӣ ё асабҳое мебошад, ки аз муошират бо касе дар лаҳзаҳои шадид ба вуҷуд меоянд.
Аммо, шумо аз куҷо оғоз мекунед? Ба шумо гуфтан ғайриимкон аст, аммо маслиҳатҳои зерин бояд ба раванди шумо барои наҷот додани издивоҷ кӯмак кунанд.
Ҳавасмандии худро тафтиш кунед
Агар шумо хоҳед, ки хашми худро бардоред ё эҳсоси шавҳаратонро ранҷонед, мактуб ҳеҷ роҳе барои ин кор нест. Ҳатто агар шумо фикр кунед, ки чизҳое ҳастанд, ки шумо онҳоро ба хашм меоваред, дар нома чизе монанди онро ёд надоред. Роҳҳои беҳтари баён кардани эҳсосоти манфӣ вуҷуд доранд.
Мактуби шумо низ набояд як машқ барои афтидан ба шамшери шумо бошад. Ин ҳам самаранок нест. Бадтараш, он метавонад баръакс ва каме манипулятивӣ ба назар расад. Ба ҷои ин, дар бораи он фикр кунед, ки шумо мехоҳед чӣ кореро анҷом диҳед, ки чизҳоро ба самти меҳрубонона ва мусбат пеш барад ва издивоҷатонро наҷот диҳад. Барои намуна:
- Изҳори миннатдорӣ ба шавҳаратон бо роҳҳое, ки қаблан надоштед.
- Хотироти олие, ки шумо доштед, ба ҳамсаратон хотиррасон кунед.
- Мубодилаи хоҳиши шумо барои пайвастани ҷисмонӣ.
- Тасдиқ ё тасдиқи ӯҳдадории худ ба онҳо пас аз вақти душвор.
- Онҳоро рӯҳбаланд кунед, агар онҳо дар такмил додани худ кор кунанд.
Кӯшиш накунед, ки ҳама чизро дар як нома барои наҷоти издивоҷатон баррасӣ кунед
Издивоҷҳо бо сабабҳои гуногун мушкил мешаванд. Шумо набояд кӯшиш кунед, ки ҳама мушкилотро дар як ҳарф ҳал кунед. Ба ҷои ин, диққатро ба як ё ду чизе равона кунед, ки шумо метавонед амал кунед ва изҳори тааҳҳуд кунед, ки мушкилоти худро ҳал кунед ва издивоҷатонро наҷот диҳед.
Изҳороти 'ман' ва 'ман' -ро истифода баред
Изҳороти шумо метавонад ба айбдоркунӣ монанд бошад (масалан, шумо ҳеҷ гоҳ маро намешунавед).
Агар шумо ба ягон чизи манфӣ муроҷиат кунед, аз онҳо канорагирӣ кунед. Ба ҷои ин, онҳоро бо истифода аз ман ва ман ибора кунед. Ин эътироф мекунад, ки шумо барои эҳсосот ва вокунишҳои худ масъул ҳастед. Ҳамзамон, ин ба шумо имкон медиҳад, ки ба шавҳаратон хабар диҳед, ки чӣ гуна рафтори муайян ба шумо таъсир кардааст.
Кӯшиш кунед, ки "шумо ҳеҷ гоҳ маро намешунавед" -ро бо ибораи "вақте ки ман изҳори ақида мекунам ва танҳо дар ҷавоб ҷавоб мегирам, худро ношунаво ҳис мекунам."
Мушаххас бошед
Нейтан Уайт, нависандаи Диссертатсияҳои Олӣ мегӯяд: «Дар навиштан мушаххас будан барои шумо хеле муҳим аст. Ин дуруст аст, агар шумо таъриф кунед ё танқид кунед. Ба одамон пӯшидани изҳороти норавшан душвор аст ва шумо метавонед ҳамчун самимӣ аз кор баргардед. ”
Масалан, ба шавҳаратон нагӯед, ки ӯ то чӣ андоза ғамхор аст.
Ба ӯ чизе бигӯед, ки ӯ кард, ки шуморо эҳсос кард, ки гӯё ӯ ниёзҳои шуморо ба назар мегирад.Кӯшиш кунед, 'Ман дӯст медорам, ки шумо боварӣ ҳосил кунед, ки косаи дӯстдоштаи қаҳвахонаи ман ҳар саҳар дар пештахта маро интизор аст. Барои ман хавотир шудан як чизи камтар аст ва ман медонам, ки ин маънои онро дорад, ки шумо дар бораи ман фикр кардаед. '
Он чизеро, ки мехоҳед, пурсед
Мардон аксар вақт аз кӯдакӣ барои ҳалли мушкилот ҷамъиятӣ мешаванд. Бисёриҳо ба шумо дархост ва пешниҳодҳои мушаххас ниёз доранд. Ин ба онҳо имкон медиҳад, ки чораҳои воқеӣ андешанд. Бо ин кор, онҳо аз донистани он ки барои беҳтар кардани издивоҷи шумо корҳои моддӣ мекунанд, ҳисси муваффақият ба даст меоранд. Мушаххас бошед. Пешниҳодҳои номуайянро рад кунед, ба монанди вақти бештарро якҷоя гузаронидан ё аз ҷиҳати меҳрубонӣ. Ба ҷои ин, яке аз ин мисолҳоро, ки ба вазъияти шумо мутобиқ карда шудааст, санҷед:
- Ман мехостам, ки мо дар маркази ҷомеа дарси рақси ҷуфтҳоро бигирем.
- Биёед бори дигар рӯзи ҷумъаро созем.
- Ман мехоҳам, ки шумо зуд -зуд ҷинсро оғоз кунед.
- Агар шумо метавонед кӯдаконро як ё ду рӯз дар як ҳафта ба мактаб омода кунед, ин дар ҳақиқат ба ман кумак мекард.
Бигӯед, ки чӣ кор карданӣ ҳастед
Ҳамзамон, шумо бояд ҳангоми мушаххас кардани амалҳое, ки ҳангоми наҷоти издивоҷатон анҷом медиҳед, мушаххас бошед. Этан Данвилл нависандаи Hot Essay Service мебошад, ки ба брендҳо дар ирсоли ниятҳои худ кӯмак мекунад. Вай мегӯяд, ки бисёре аз дарсҳои омӯхтааш ба муносибатҳои байнишахсӣ низ дахл доранд: "Ҳеҷ кас шунидан намехоҳад, ки" ман беҳтар кор мекунам. Онҳо мехоҳанд бидонанд, ки чӣ тавр шумо беҳтар кор мекунед. ” Ин пешниҳодҳоро санҷед:
- Ман мехоҳам вақти камтарро дар интернет ва вақти бештарро бо шумо сӯҳбат кунам.
- Вақте ки шумо дар нимаи шанбе ба бозии голф диск меравед, ман шикоят нахоҳам кард.
- Ман бо шумо ба толори варзиш рафтанро оғоз мекунам, то ки мо якҷоя шакли беҳтар гирем.
- Агар ман бо чизе, ки шумо гуфтед, мушкилот дошта бошам, интизор мешавам, то ба ҷои танқид кардан дар назди кӯдакон, то танҳо бошем.
Бигзор номаи кушодаи шумо ба шавҳаратон як рӯз нишинад
Муҳаррири Дэвис Майерс дар Grab My Essay ҷонибдори иҷозат додани ҳама гуна муоширати эҳсосотӣ аст, ки пеш аз фиристодани он як ё ду рӯз нишастааст.
Ӯ мегӯяд: «Ин ба шумо имконият медиҳад, ки пеш аз он ки худро таҳрир карда натавонед, суханони худро аз нав дида бароед. Муҳимтар аз ҳама, шумо метавонед онро бо назардошти нуқтаи назари шавҳаратон хонед. Ӯ аз хондани номаи шумо чӣ эҳсос хоҳад кард? Оё ин вокунишест, ки шумо мехоҳед? ”
Аз кумак пурсидан шарм надоред
Баъзе мушкилот барои ду нафар барои ҳалли танҳоӣ хеле калонанд. Новобаста аз он ки он чизе аст, ки шумо бояд танҳо ба он муроҷиат кунед ё ҳамчун як ҷуфт, мактуби шумо метавонад ҷои хубе барои пешниҳоди идеяи машварати издивоҷ ё гирифтани маслиҳат аз рӯҳониён бошад.
Мактуби самимӣ метавонад паёми шуморо захира кунад
Агар шумо хоҳед, ки издивоҷатонро наҷот диҳед, як номаи самимӣ, ки аз таҳти дил меояд, воқеан метавонад фарқи калонро ба бор орад. Танҳо маслиҳатҳои навиштанро дар ин ҷо риоя кунед ва ҳарфҳои намунавии онлайнро барои наҷот додани издивоҷ барои баъзе қолибҳои муфид, ки шумо метавонед онҳоро танзим кунед, тафтиш кунед. Сипас, қадамҳои минбаъдаро барои амалӣ кардани ниятҳои худ андешед ва шумо дар роҳи зудтарини наҷот додани издивоҷатон хоҳед буд.