10 тавсия барои пешгирӣ аз рут

Муаллиф: Louise Ward
Санаи Таъсис: 9 Феврал 2021
Навсозӣ: 1 Июл 2024
Anonim
Как прошить Xiaomi
Видео: Как прошить Xiaomi

Мундариҷа

Дар тӯли чанд соли охир, ман ҳарчи бештар бо шахсоне дучор меоям, ки ҳам мардон ва ҳам заноне ҳастанд, ки аз муносибатҳои худ ва ё бадтаринаш аз издивоҷи худ "дилтангӣ" изҳор кардаанд. Дар анъанаи тадқиқот, ман кӯшиш кардам бифаҳмам, ки баъзе сабабҳои дилтангӣ чист ва дар ин ҷо маҷмӯи баъзе аз сабабҳое, ки ман пайдо карда метавонистам:

  • Ҷадвалҳои серодам
  • Бисёр реҷа ва пешгӯинашаванда
  • Такрори дилгиркунанда
  • Набудани ногаҳонӣ ё лаззат дар муносибат
  • Кӯшишҳо барои таъмини оила бо амният ва амният
  • Дарки набудани маҳфилҳо берун аз издивоҷ ва оила (барои духтарон)
  • Тасаввурот дар бораи набудани ташаббус барои банақшагирии муштарак ва динамикӣ хоҳ ҳамчун ҷуфт ва хоҳ оила (барои мардон)

Муносибатҳо душвор аст ва издивоҷҳо боз ҳам сахттар. Ин албатта аз он сабаб аст, ки сармоягузориҳо зиёдтаранд. Ҳамин тариқ, ба ғайр аз ҳалли доимии мушкилот, истодагарӣ ва муносибати "Ман дар он ҳастам, ки онро ба даст орам", дар замонҳои душвор/дилгиркунанда калид мебошанд. То он даме, ки шумо медонед, ки муносибат барои шумо хуб аст ва ман мехоҳам аҳамияти ин фарқиятро таъкид кунам, дӯстӣ ва оташи зинда монед.


Дар як мақолаи соли 2014 дар Huffington Post, як ҷавони 24-сола беном аз он шикоят мекунад, ки аз муносибати ӯ бо ҳамсараш хеле дилгир шуда, талоқ дорад. Шикояти асосии ӯ: "вай на ба чизе дилчасп аст, балки мо." Вай идома медиҳад, ки гарчанде ки ӯ зид нест, ки вай берун аз хона кор намекунад ва ӯ саробон аст, аммо вай фикр мекунад, ки "вай ҳатто ба маҳфиле дилгарм нест". Дар ҳамон як мавзӯъ, ҷолиб аст, ки шарҳдиҳанда дар ин мавзӯъ, як зан посух медиҳад, ки "шояд ин вай набошад ва шояд шумо бошад". Вай инро пас аз гуфтани он мегӯяд, ки шавҳараш бо дӯстони худ ба таври бемасъулиятона ба зиёфат рафтанро интихоб мекунад ва аз ин рӯ эҳсос мекунад, ки ӯ бояд шахси масъул бошад. Мо мегӯем, ки ин шояд як комбинатсия бошад. Чӣ тавре ки мегӯянд, ба Танго ду лозим аст.

Чаро ҳарду ҷониб саъй намекунанд?

Ва не, ин на танҳо дар бораи "хушбӯй кардан" бо бозичаҳои ҷинсӣ ва дигар фаъолиятҳои "беруназсинфӣ" нест, зеро онҳо дар ниҳоят метавонанд ба дилтангӣ низ оварда расонанд. Ба ҷои ин, мо аз канорагирӣ аз он чӣ бояд кунем ва он чизеро, ки эҳсос мекунем, оғоз мекунем ва сипас муносибатро ба он муносибат мекунем, ки ин шахс аст, на чиз.


Бисёре аз ҳамсарон фикр мекунанд, ки муносибатҳои хуб танҳо ҳамон аст. Ин шавқовар, меҳрубон, ҳаяҷоновар ва ғайра аст, ки ҳама чиз мустақилона аст, бинобарин онҳо фикр мекунанд, ки агар муносибати онҳо кӯҳна шавад, ин муносибати бад аст. Дуруст нест.

Маҳз дар мавсими 6 ва серияи 15 -и Ҷинс ва Шаҳр ман бори аввал феъли "бояд" -ро кашф кардам. Эпизод асосан тавсиф кардааст, ки ҳамчун занон, мо махсусан ба корҳое, ки бояд кунем, осебпазирем. Масалан, намоиши зикршуда бояд пеш аз 30 -солаҳои мо издивоҷ кунад, даромади устувор дошта бошад ва дар синни 30 -солагӣ кори сердаромад дошта бошад ва кӯдакон то синни 35 -солагӣ ва ғайра Саманта навакак дар озмоишгоҳи клиникӣ буд ва на таҷрибаи хеле гуворо дар рӯяш зад.Дертар, ҳангоми мушоҳида, Кэрри дар сутуни худ инъикос карда, навишт: "Чаро мо бояд ҳама чизро дар бар гирем?"

Муносибати Рут

Дар ин ҷо ман саъй мекунам ба мавзӯи Relationship Rut бо баъзе аз ин ақидаҳо ворид шавам, аммо назари ҷаҳонро низ ба даст меорам, зеро бояд бигӯем, ки сатҳи талоқи 50% чизе нест, ки фахр накунад. Аввал ишқ меояд, баъд издивоҷ меояд, аввал ба талоқ ва баъдан муфлисшавӣ меояд. Чӣ медиҳад?


Ман мехоҳам аввал бо муқаддима оғоз кунам; ки ҳар як муносибати хушбахтона набояд бо издивоҷ хотима ёбад.

На ҳар издивоҷи хушбахт бояд насл дошта бошад, (яке аз қисмҳои дӯстдоштаи филми шер он қисме буд, ки актриса Николь Кидман нақши модари фарзандхондкунандаи Шеруро иҷро мекунад ба ӯ мегӯяд, ки фарзандхондӣ интихоби ӯст ва ин на аз он сабаб аст, ки ӯ ва шавҳараш наметавонад кӯдаконро луч кунад). Ва на ҳар издивоҷи дарозмуддат издивоҷи муваффақ аст, зеро он давом кард.

Гап дар сари он аст, ки мо ҳамчун як намуд паҳлӯҳои зиёде дорем ва яке аз он паҳлӯҳо ниёзи мо ба иртибот ва шарик аст. Мо хушбахт будем, ки на танҳо ҳамсар шавем ва сипас якдигарро ҳамчун ҷуфт тарк кунем, балки баръакс як ҳамсар интихоб кунем ва зиндагии худро ҳамчун шарик гузаронем ва агар бо фарзандон фарзандони худро бо онҳо тарбия кунем. Аммо мушкил дар он аст, ки ин раванд бо дастури соҳибон наомадааст.

Фарҳангҳо ва қавмҳои гуногуни ҷаҳон ба таври худ зиндагӣ мекарданд, дӯст медоштанд ва шояд издивоҷ мекарданд ва афсонаҳои гуфтанӣ доранд. Ин афсонаҳо ба арзишҳои имрӯза ҳаёт бахшидаанд ва ҳамчун сокинони асри 21 дар рӯи замин мо бо айшу ишрат зиндагӣ мекунем, то интихоб кунем, ки кадом арзишҳо барои мо мувофиқанд ва мо набояд афтем.

Ҳатто дар он рӯзҳое, ки имконоти зулм ҳамчун абре ба занон фишор меоварданд, тибқи як мақолаи PBS Хадиҷа, ҳамсари аввали Муҳаммад ва аввалин шахсе, ки исломро қабул карда буд, як соҳибкори боваринок ва зирак буд. Вай аввал Паёмбарро ба корвонҳои тиҷоратиаш киро кард ва сипас ҳарчанд солҳои зиёд аз ӯ калонтар буд, ба ӯ издивоҷ кард. Агар вай метавонист тарзи зиндагӣ ва муносибати худро интихоб кунад, пас ҳамаи мо низ метавонем.

Инҳоянд 10 тавсияҳои беҳтарини ман барои пешгирӣ кардани таназзули муносибатҳо:

1. Муносибатро ба шахсе монанд кунед, ки ба чизе монанд нест!

Фикр кунед, нақша кунед, амал кунед он чизест, ки мо онҳоро меномем. Дар бораи он фикр кунед, ки шахси муҳими шумо шуморо чӣ гуна ҳис мекунад ва чӣ гуна мехоҳед ӯро эҳсос кунед. Санаҳо, сафарҳо, нуқтаҳои иртиботӣ, истироҳатро танҳо барои ӯ ва барои ҳардуи шумо ба нақша гиред. Ва ниҳоят, нақшаи худро бо иҷрои ин нақшаҳо бозӣ кунед. Ва агар шумо камбудиҳоро бинед, то он чизе ки онҳо беҳтар карда метавонанд, дареғ надоред. Дар ниҳоят, қисми зиёди ҳалли муноқишаҳо дар ҳама гуна муносибатҳо пешгӯӣ кардан ва ба нақша гирифтани натиҷаҳои мусбат аст, на аз пешгирӣ аз гуфтугӯҳои нороҳат.

2. Шумо чӣ кор мекунед?

"Новобаста аз телефон ё шахсан, аз шарики худ пурсед, ки ҳадди аққал як маротиба дар як рӯз дар ҳаёти онҳо чӣ навигариҳо мавҷуданд ва бо ният гӯш кунед."
Ба Твит клик кунед

Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки набзи муносибатро нигоҳ доред ва шумо на иштирокчии фаъол, на фаъол бошед. Азбаски занон бештар муошират мекунанд, аксари мардон бардурӯғ бовар мекунанд, ки онҳо масъули муносибат ҳастанд ва онҳо мунтазиранд ва интизоранд, ки зан хоҳишу ниёзҳои худро баён кунад. Ва ин на танҳо барои зан дилгиркунанда аст, балки он қадар қаноатбахш нест.

3. Конфуций мегӯяд

Ҳамчун як гурӯҳи фарҳангӣ, амрикоиҳои осиёиро баъзан "ақаллиятҳои намунавӣ" меноманд. Ин ба муваффақияти нисбии онҳо (дар тиҷорат ва таҳсилот), робитаҳои мустаҳками оилавӣ (ва сатҳи пасти талоқ) ва вобастагии паст аз кӯмаки ҷамъиятӣ асос ёфтааст. Ҳамчун гурӯҳ, амрикоиҳои осиёӣ фоизи баландтарини издивоҷ доранд (65% дар муқоиса бо 61% барои сафедпӯстон) ва фоизи камтарини талоқ (4% дар муқобили 10.5% барои сафедпӯстон).

Ҳеҷ фарҳанг комил нест, зеро, тавре ки мо медонем, ҳеҷ як инсон комил нест. Аммо, азбаски маърифатҳо ба рафторҳо ҳаёт мебахшанд, донистани баъзе арзишҳои фарҳангӣ қобили таваҷҷӯҳ аст, ки метавонанд барои нигоҳ доштани дарозумрӣ дар муносибатҳои Осиё кумак кунанд.

Бино ба www.healthymarriageinfo.org, яке аз чунин тафриқаи арзиш далели он аст, ки осиёҳо бовар надоранд, ки муҳаббат дар муносибат бояд садо баланд бошад; ба ибораи дигар, онҳо боварӣ доранд, ки ба ҷои ифодаҳои ифротгарои муҳаббат, муносибати хуб ба амалҳои фидокоронаи хомӯш, вале суботкорона ва ӯҳдадориҳои дарозмуддат ва ҳалнашаванда асос ёфтааст.

4. Суруд дар зери борон

Оё шумо медонед, ки як суруд ё силсилаи сурудҳо, ки баробари шунидани он фавран ба дили шумо эҳсоси гарм мебахшад ё хотираи неки лаҳзаҳои шодмонӣ? Чӣ мешуд, агар шумо воқеан ин ҳиссиётро такрор карда, ба 10 зарб кунед? Якчанд вақт ҷудо кунед, то рӯйхати мусиқии дӯстдоштаҳоятонро дӯст доред. Як рӯйхати сурудҳои суст ва як рӯйхати сурудҳои зудро тартиб диҳед ва онҳоро "сурудҳои мо" номед.

5. Вентилятсия бе сарҳад

Яке аз бузургтарин шикоятҳое, ки дар муносибатҳо вуҷуд доранд, чунин аст:

  • "Ӯ ҳеҷ гоҳ маро намешунавад"
  • "Вай ҳамеша шикоят мекунад"

Ин изҳоротҳо яке аз сабабҳои дилтангиро дар бар мегиранд. Ва илова бар дилтангӣ, бешумори эҳсосоти имконпазири дигари на он қадар мусбат, ба монанди кинаву озурдагӣ. Падари психоанализ Фрейд ба раванде бо номи Ассотсиатсияи озод бовар дошт. Ин аслан дар он ҷоест, ки шумо вентилятсия мекунед ва вентилятсия мекунед ва имкон медиҳед, ки фикрҳо ва эҳсосоти шумо озодона ҷараён гиранд ва бидуни эҳсоси доварӣ ё халал баён карда шаванд. Қариб ҳама телефони имрӯза бо сабткунандаи овоз муҷаҳҳаз шудааст. Ба ҷои он ки ба дӯсти худ, узви оилаи худ ё шарики худ занг занед, пас аз он ки муддати тӯлонӣ ӯро надида будед, сабткунандаро барои дилхушии худ истифода баред. Ва ҳангоме ки холигоҳи шумо холӣ мешавад, шумо ҳисси сабукиро хоҳед дид, ки ба шумо имкон медиҳад, ки камтар асабӣ ва осуда бошед.

6. Зеркало, Зеркало дар девор

Вобаста аз ҳисси ҳозираи худ ва таҷрибаҳои қаблӣ бо вазифаҳои муайян, мо пайваста аз минтақаи эҳсосот ба минтақаи маърифат мегузарем. Ба ибораи дигар, баъзан мо мехоҳем, ки шарикони мо дилсӯз бошанд ва танҳо гӯш диҳанд ва баъзан мехоҳем, ки шарикони мо ба мо дар ҳалли мушкилот кумак кунанд. Ба ҷои он ки бидуни ҳадаф вентилятсия кунед, аввал пеш аз он ки шарики худро дар дохили ҳавопаймо гиред, дар кадом минтақа қарор доред, бо ин роҳ шумо аз хатари эҳсоси шунида нашавед ё фикр кунед, ки шарики шумо ба шумо кумак карда наметавонад.

7. Шимъӯн мегӯяд

Дар куҷо будани сари худро мубодила кунед. Танҳо як ҳукм лозим аст. Собиқ "Ман як рӯзи хеле аҷибе доштам ва худро хеле энергетикӣ ҳис мекунам!" , "Ман як рӯзи хеле серталаб будам ва худро хаста ҳис кардам!", "Ман бо як ҳамкорам вазъе доштам ва худро хашмгин ҳис мекардам!", "" Духтари мо дар давоми як соати охир ғусса хӯрдааст ва ман худро тамомшуда ҳис мекунам ". Ва ғайра.

Ин техникаи эҳсосоти оқилона дар як вақт ду чизро иҷро мекунад:

  • Он ба шумо имкон медиҳад, ки эҳсосоти худро эътироф кунед ва
  • Он ба шарики шумо хабар медиҳад, ки онҳо аз онҳо чӣ интизор шудан мумкин аст ва шумо аз онҳо чиро интизор шуда метавонед.

Ин қадам бояд бешубҳа пас аз анҷом додани рақами 3 анҷом дода шавад. Сипас, шумо бо ҳукм оғоз мекунед, барои худ хати вақти 5 10 ё 15 дақиқаро талаб кунед ва сипас шумо бо як ҷумлае хотима медиҳед, ки эҳсос/андешаи худро дар №4 тавсиф мекунад ва ин маълумотро ба шарики худ пешниҳод мекунед .

Масалан. Ман ҳис мекунам, ки дар вазъияти кор мондам ва барои ҳалли мушкилот ба кумаки шумо ниёз дорам. Ё

Ман аз он чизе, ки имрӯз рӯй дод, хеле ба ғазаб омадам ва инро бо шумо нақл мекунам, то шумо фикр накунед, ки ин дар бораи шумост.

8. Рум дар як рӯз сохта нашудааст

Романтика на танҳо оғӯш ва бӯса, гул ва шоколад аст. Ин манфиатҳои умумист. Ба шумо лозим нест, ки тамоми ҳафта ё тамоми моҳро мунтазир шавед, зеро шумо интизори он таътил, он ҳодиса ё он даъват ҳастед. Ҳаёти худро барои имрӯз гузаронед ва лаҳзаҳои ҳаррӯзаро якҷоя созед. Рӯйхати сатилҳои фаъолиятҳои ҳаррӯза, тахаюллотҳо, ҷойҳо ё кашфиётеро, ки шумо ҳам мехоҳед якҷоя созед ва вобаста ба ҷадвали худ, як рӯзи ҳафта таъин кунед, то навбат ба навбат ва якҷоя иҷро кунед.

9. Онро аз боғ берун кунед

Дар он рӯзҳои корӣ, ки шумо як рӯзи кори хеле серкор, серташвиш ва эҳтимолан озори худро гузаронидаед, дар захираи худ машқи бе мағзро гузоред, ки дар он ҳарду ҳангоми фароғат ва беақлӣ буғро хомӯш кунед. Бале, ба ҷои он ки "биёед дар назди телевизор хӯроки шом ва сабзавот бихӯрем, дар бораи баъзе аз ин фаъолиятҳо: чӣ гуна бозии дӯстдоштаи китобхонаи" Сурудҳои мо "аз рақами 2 -и боло, 15 дақиқа пиёда даст ба даст гирифта, мушоҳида кардани манзараҳои гирду атроф ва як калима нагуфтан, навохтани оҳанги дӯстдоштаи истироҳат/хушбахтӣ (вобаста ба сатҳи энергетикии шумо) дар якҷоягӣ бо як пиёла шароби зебо, як пиёла чойи оромбахш ё шири гарм бо асал ва занҷабил ва якҷоя рақс кардан ва ғайра ва ғайра

10. Тааччуб, хайрат

Бисёре аз ҷуфтиҳо, хусусан онҳое, ки кӯдакони хурд доранд, ба фикре афтодаанд, ки пеш аз кӯшиши ошиқ шудан бо шарики худ, онҳо бояд ҳар як вазифаи хонаводаро иҷро кунанд. Хатои калон! Қулфҳо, мусиқӣ ва амалҳо он чизест, ки мо мегӯем! Ҷинс пеш аз ҳама чиз. Наҷоти беҳтарин барои охирин на ҳама вақт роҳи рафтан ба одамон аст!

Манзараи зебои занро ба ёд оред, ки дар он ҷо Ричард Гир пас аз кор ба меҳмонхона бармегардад ва Ҷулия Робертс ё Вивиан, ки ӯро дар филм меноманд, ӯро бо тани бараҳнаи худ, ҳеҷ чизи дигаре пӯшида, балки галстуке, ки қаблан барои ӯ харида буд, пешвоз мегиранд рӯз ва Кени G дар замина бозӣ мекунад? Як дақиқа чашмони худро пӯшед ва тасаввур кунед, ки яке аз шумо дар назди оташдон ва дигаре аз дар мегузарад. Шумо як саломи зуд ва як нигоҳро зуд иваз мекунед ва сипас ба реҷаи кори хонагӣ меравед, хӯрок мехӯред, сипас зарфҳоро тоза мекунед ва тоза мекунед ва пеш аз он ки инро бидонед, соати 20 ва вақти хоб рафтан аст.

То ин вақт, оташи шумо бо доғҳои ҷомаи шумо аз пухтупаз, пойҳои хастагӣ ва барангезиши эҳтиёҷоти ҳама, ба истиснои шумо ва ҷинс, вазифаи дигар ба назар мерасад. Гузаришро лағжонед ва ин фаъолияти ҷолибро дар ҷои аввал гузоред ва он чизе, ки шумо дар ошхона муҳаббати бештар доред, дар зиёфат дар атрофи кӯдакон оромӣ ва истироҳат ва табассуми бештар доред.

Ва ҳа, найро ба хонаи хоб ворид накунед. Ман такрор мекунам, ки найро ба хонаи хоб наоваред. Ин ноутбукҳо, айпадҳо, телефонҳо ва ҳатто китобҳоро дар бар мегирад, бале ман ҳатто китобҳоро гуфтам. Хонаи шумо бояд макони муқаддаси шумо ва ғори бозгашт бошад. Ягона чизи ҳавасмандкунанда ва фароғатӣ дар он бояд ҳардуи шумо бошад.

"Ба издивоҷи худ ҳамчун маҳсулоти тайёр муносибат накунед, балки ҳамчун як чизи парвариш кардан."
Ба Твит клик кунед

Ин як олами Конфуцийизм дар муқоиса бо андешаи ғарбӣ аст, ки боварӣ дорад, ки издивоҷ на оғози хушбахтӣ, балки анҷоми хушбахтии роман аст.