Мундариҷа
- 1. Аз ин амал хашмгин шавед, на ба шахс
- 2. Дар бораи ҳама чиз интизориҳои худро баён кунед
- 3. Бесабаб корҳои шоиста кунед
- 4. Эҷоди анъанаҳо
Издивоҷ як таҷрибаи зебо аст, аммо набояд онро осон ишғол кард.
Қуллаҳо ногузиранд, ба мисли рӯзе, ки шумо мегӯед "Ман мекунам" ё фарзанди аввалини худро истиқбол кунед. Сатҳи пасти пешгӯишаванда аст. Шумо метавонед барои сарҳаде мубориза баред, ки касе убур кардааст ё чӣ гуна яке аз шумо ба якдигар беэҳтиромӣ кардааст.
Он ҳамзамон зебо ва бесарусомон аст.
Ҳамин тавр, саволе ба миён меояд: чӣ тавр шумо онро кор карда метавонед? Издивоҷ кардан осон аст, аммо мондан издивоҷ як майдони бозии тамоман дигар аст.
Иҷозат диҳед ба шумо кумак кунам. Маслиҳатҳои зерин аз они худам нестанд, аммо тавре ки ман дар издивоҷи худам таҷриба кардам, онҳо воқеан ба озмоиши вақт тоб меоранд.
1. Аз ин амал хашмгин шавед, на ба шахс
Тавре ки ман гуфтам, баҳсҳо ва ихтилофҳо ногузиранд. Вақте ки шумо бо тамоми умр танҳо бо як нафар мулоқот кардан мехоҳед, шумо маҷбур мешавед, ки якдигарро ба роҳи нодуруст молед.
Вақте ки ин ихтилофот ба амал меояд, ҳам ба шумо ва ҳам ба ҳамсаратон як некӣ кунед ва амалро ҳамчун гунаҳкори шиддатёбии шумо истисно кунед, на шахс. Чунин ба назар мерасад, ки байни ин ду фарқияти зиёд вуҷуд надорад, аммо муҳим аст, ки дарк намоед, ки бешубҳа фарқият вуҷуд дорад.
Агар шумо ангушти худро ба ҳамсаратон нишон диҳед ва ҳамчун шахсият ба онҳо ҳамла кунед, онҳо эҳтимоли зиёд дорад, ки дифоъ кунанд ва деворҳои худро боло бардоранд. Аммо, агар шумо интихоб кунед, ки онҳоро тафтиш кунед ва бо онҳо сӯҳбат кунед амалҳо, онҳо метавонанд бештар омода бошанд, ки сари сӯҳбатро ба сатҳи баланд бардоранд.
Табиист, ки мо асабонӣ мешавем ва мехоҳем як одамро айбдор кунем, аммо дар ин сурат мо на аз некӣ зиёни бештар хоҳем расонд.
Ҳамсари шумо беақл нест, онҳо танҳо коре кард ин беақл буд. Дарёфти фарқи нозук дар ин изҳорот метавонад аз хашми зиёди ҳарду ҷониб канорагирӣ кунад.
2. Дар бораи ҳама чиз интизориҳои худро баён кунед
Роҳи беҳтарини пешгирӣ кардани ихтилоф ин возеҳ будан дар бораи он чизе, ки шумо интизоред.
Хонумҳо, агар шумо интизор бошед, ки марди шумо дар корҳои хона кӯмак мекунад, ба ӯ хабар диҳед. Ба шумо иҷозат дода намешавад, ки аз ӯ девона шавед ё хашмгин шавед, агар шумо ҳеҷ гоҳ возеҳ нагуфта бошед, ки мехоҳед ба ӯ дасти шумо дароз кунад. Ҷанобон, агар шумо интизор шавед, ки вақти каме "ман" барои тамошои футбол ё кор дар он мошине, ки шумо таъмир кардаед, кор кунед, ба зани худ хабар диҳед, ки шумо мехоҳед барои иҷрои ин кор вақт ҷудо кунед.
Дар ҳарду ҳолат, бигзор ман возеҳ бошам: ман пешниҳод намекунам, ки шумо ин корро кунед талаб мекунад Вақте ки шумо ин масъаларо бо ҳамсари худ муҳокима мекунед. Танҳо маълумотро дар он ҷо гузоред, то шунида шавад. Сабаби рақами яки рух додани ҳама гуна баҳс ё ихтилоф дар он аст, ки касе интизорӣ ё қоидаи номаълумро вайрон кардааст. Ҳамчун як ҷуфти издивоҷ (ман умедворам, ки), шумо қасдан якдигарро бадбахт нахоҳед кард. Эҳтимол аст, ки шумо намедонистед, ки шахси дигар дар мавзӯи муайян дар куҷо истод ва аз сабаби нодонии шумо онҳоро ба роҳи нодуруст кашид.
Ҳаворо барвақт тоза кунед, то дар бораи он, ки барои муносибатҳои шумо чӣ мехоҳед.
3. Бесабаб корҳои шоиста кунед
Ҳиллаи "бе ягон сабаб ба зани худ гул биёред" дар ин лаҳза клиша шудааст, аммо ман ба шумо як чизро мегӯям: ин кор мекунад. Сюрпризҳои хурд мулоҳиза ва ғайричашмдошт мебошанд. Шарики шумо интизор аст, ки шумо барои солгарди худ ё зодрӯзи онҳо чизи хубе ба даст оред, аммо пас аз нисфирӯзии тасодуфии сешанбе? Шояд не.
Ҳоло ин ҳилла танҳо барои шавҳарон нест. Хонумҳо, имову ишораҳои хурде мавҷуданд, ки шумо метавонед ба шавҳаратон пешниҳод кунед, то ба ӯ хабар диҳад, ки шумо ғамхорӣ мекунед. Аксар бачаҳо пас аз як рӯзи корӣ даҳҳо гулро қадр намекунанд, аммо ман дар бораи бисёре фикр карда наметавонам, ки хӯроки хубро рад кунанд. Вақте ки вай интизор нест, ӯро хӯроки шом пазед. Бигзор ӯ тамоми рӯз рӯи диван хобад ва ҳангоми тозакунии хона футбол тамошо кунад. Бигзор ӯ хоб кунад, дар ҳоле ки шумо дар рӯзи истироҳат ба кӯдакон нигоҳубин мекунед.
Фарқ надорад, ки шумо кистед, ин нишонаҳои хурди муҳаббат роҳи дурро тай мекунанд. Чӣ қадаре ки шумо бо касе бошед, ҳамон қадар онҳо ба намунаҳои шумо одат мекунанд. Бо вайрон кардани ин намуна бо як ҳайратовар ва тааҷубовар онҳо онҳоро аз пошнаи худ бармегардонанд.
4. Эҷоди анъанаҳо
Муҳим аст, ки эҳсоси муҳаббати худро зинда нигоҳ доред, пас аз он ки солҳои тӯлонии шумо якҷоя мешаванд. Новобаста аз он ки истироҳати солона, маросими ид ё рухсатии сершумори оилавӣ, чизеро эҷод кунед, ки шумо ҳамеша мехоҳед ба он баргардед.
Бисёре аз коршиносони муносибатҳо нозукиро талаб мекунанд ва барои тоза нигоҳ доштани чизҳои нав кор мекунанд, аммо ин ягона роҳи зинда нигоҳ доштани муҳаббати шумо нест. Бо эҷоди анъанаҳо, шумо муносибати худро ё сабаби оилаи худро барои ҷашнҳои солона ё моҳона медиҳед. Гарчанде ки он метавонад намунаҳои кӯҳнаро такрор кунад, он ба шумо хотиррасон мекунад, ки чӣ қадар муҳаббат вуҷуд дорад.
Бо ҳар як истироҳати солона, шумо метавонед дар бораи рақси аввалини худ ё назрҳое, ки шумо мубодила кардед, ёдовар шавед. Бо ҳар як маросими идона, шумо метавонед ба аксҳои солҳои гузашта нигоҳ кунед ва бубинед, ки то чӣ андоза шумо якҷоя калон шудаед. Новобаста аз анъанае, ки шумо эҷод кардан ва ба он баргаштан мехоҳед, эҳсосот ҳақиқӣ хоҳад шуд ва ҳар дафъа муҳаббати байни шуморо бозмегардонад.
Пас, дар он ҷо шумо онро доред. Чор маслиҳате, ки шумо ва ҳамсаратонро то даме ки назрҳои шумо пешниҳод кардаанд, якҷоя нигоҳ медоранд. 'То даме ки марг моро аз ҳам ҷудо мекунад, метавонад як саёҳати душвор бошад, аммо агар шумо ин чаҳор чизро дар хотир нигоҳ доред, он сафар бо зарбаҳои камтар ва лаҳзаҳои хушбахтӣ фаро хоҳад расид. Барори кор!