Мундариҷа
- 1. На дар кайфияти ошиқ шудан
- 2. Мубориза бар сари ҳамон масъалаҳо
- 3. Рафтори нотарс
- 4. Муоширати рӯякӣ
- 5. Набудани лаззати тамоси ҷисмонӣ
- 6. Аз ҷанг хаста шудан
- 7. Хиёнат ба эҳсосот
Биёед рӯ ба рӯ шавем. Шумо бадбахт ва хаста ҳастед. Агар шумо муддати тӯлонӣ оиладор бошед, шумо эҳтимол мефаҳмед, ки ин эҳсосот танҳо нишонаҳои болоравӣ ва пастравӣ мебошанд, ки муносибатро муайян мекунанд.
Ин дафъа, чизе дуруст нест. Шояд шумо аллакай кор карда истодаед, аммо ба назар мерасад, ки ба ҳеҷ ҷое нарасед. Шояд шумо намедонед аз куҷо оғоз кунед.
Агар шумо эҳсос кунед, ки мушкилоти издивоҷатон аз даст рафта истодааст ва ҷинсӣ ва наздикӣ шумо як бор издивоҷ кардаед, тадриҷан аз байн рафтааст. Он гоҳ шояд вақти он расидааст, ки шумо ба масъалаҳои маҳрамонаи издивоҷ ҷиддӣ муносибат кунед.
Ин шояд як марҳила дар гузашта буд, аммо ҳоло ба шумо лозим аст, ки бодиққат бошед ва ба машварати ҷинсӣ ё табобати наздикӣ муроҷиат кунед. Аммо машварати маҳрамона чист?
Хуб, машварати наздикӣ як равандест, ки тавассути он ҳамсарон метавонанд ҳалли мушкилоти наздикии издивоҷро омӯзанд ва шаклҳои гуногуни наздикиро дар издивоҷи худ такмил диҳанд.
Машварати наздикӣ инчунин ҳамчун терапияи ҷинсии ҷуфтҳо ё терапияи ҷинсӣ ва наздикӣ метавонад ба шумо ё ҳамсари шумо дар рафъи ҳама гуна тарсу ҳарос дар бораи наздикӣ, ки аз сӯиистифодаи гузашта, масъалаҳои партофтан, масъалаҳои назорат ва бисёр сабабҳои дигар сар задаанд, кӯмак расонад.
Ғайр аз он, табобати ҷинсӣ барои ҷуфтҳо ба шумо дар фаҳмидани ниёзҳои шарики худ кумак мекунад ва бо мурури замон сабр дар муносибатҳои шумо муносибати наздик эҷод мекунад.
Пас, агар шумо тасаввуроте дошта бошед, ки наздикӣ дар издивоҷатон метавонад аз роҳи оҳан берун равад, ба ин 7 аломати огоҳкунандае, ки дар зер баррасӣ мешаванд, диққат диҳед ва ба шумо нишон медиҳем, ки чӣ тавр бо онҳо муассир мубориза бурдан мумкин аст.
1. На дар кайфияти ошиқ шудан
Бале, ҳамаи мо лаҳзаҳое дорем, ки аз ҳад зиёд монда шудаем, то ин корро анҷом диҳем. Аз тарафи дигар, агар ин лаҳзаҳо зуд -зуд рух диҳанд, шояд чизе дар зери рӯи замин рӯй диҳад.
Бисёр одамон шарики худро тамоман нодида мегиранд, зеро онҳо ба онҳо ҷалб шуданро бас мекунанд. Ин набояд чизи ҷисмонӣ бошад, аммо метавонад як аломати мушкилоти аслӣ бошад: робитаи эҳсосии шумо аз байн меравад.
Табобати ҷинсӣ барои оиладор ҷуфтҳо машварати издивоҷ метавонад ба шумо дар барқарор кардани робитаи амиқ бо ҳамсари худ тавассути омӯхтани тарзи мубориза бо асабоният ва таҳкими муносибатҳои шумо кумак кунад.
2. Мубориза бар сари ҳамон масъалаҳо
Баҳсу мунозира нишонаи муносибати солим аст. Дар ниҳоят, ин маънои онро дорад, ки шумо омодаед барои ҳалли мушкилоти худ саъй кунед. Аммо ин танҳо ба андозае дуруст аст. Вақте ки шумо мефаҳмед, ки шумо дар бораи ҳамон як масъала такроран мубориза мебаред, вақти он расидааст, ки мушовири издивоҷ пайдо кунед.
Ҳамчун ҷуфт, шумо ҳам иттифоқ ҳастед ва ҳам ду шахси алоҳида. Ҳангоми кӯшиши мувозинат додани ниёзҳои худ бо ниёзҳои издивоҷатон, тааҷҷубовар нест, ки бархӯрди манфиатҳо ба вуҷуд омада метавонад.
Агар ҳам шумо ва ҳам шарики шумо шахсиятҳои қавӣ дошта бошед, гумон аст, ки онҳо худ аз худ ба созиш бирасанд. Миёнарав метавонад ба шумо дар фаҳмидани он чизе, ки ба манфиати шарикии шумо манфиатдор аст, кӯмак кунад.
Маслиҳати ҷинсӣ барои ҳамсарон ё семинарҳои наздикшавии ҳамсарон метавонанд ба шумо дар фаҳмидани аҳамияти алоқаи ҷинсӣ дар издивоҷ мусоидат кунанд.
3. Рафтори нотарс
Мисли кӯдакон бо волидони худ, ҷуфти нав аксар вақт мекӯшанд, ки ҳудуди якдигарро пайдо кунанд. Пас аз он ки шумо якдигарро дар сатҳи амиқтар мешиносед, шумо эҳтимол медонед, ки ба шарики худ чӣ гуфта метавонед ва наметавонед. Ин ҳатто ҳангоми баҳсҳо дуруст аст.
Бо вуҷуди масъалаҳои наздикӣ, огоҳ будан аз суханони шумо боз ҳам муҳимтар аст, зеро ҳангоми мубориза бо ин гуна мавзӯи ҳассос ба касе осеб расондан осон аст.
Агар шумо аҳамият диҳед, ки чизҳои ношоистаатонро сар медиҳед, қадамҳои мувофиқро гузоред, то эҳсосоти худро бидуни расонидани зарар ба ҳамсари худ тасаввур кунед. Ин аст, ки табобати ҷуфти ҳамсарон ба амал меояд.
Як салоҳиятдор терапевти ҷинсӣ барои ҷуфти ҳамсарон на танҳо метавонад ба шумо кумак кунад ҷинсии беҳтар дар издивоҷ балки инчунин ба шумо дар идора кардан ва интиқол додани эҳсосоти худ бе расонидани шарики худ кумак мекунад.
4. Муоширати рӯякӣ
Бори охир кай бо ҳам гуфтугӯи хуб доштед? Оё ҳамаи он чизе ки шумо мегӯед, рӯякӣ ва бемаънӣ аст? Дар дарозмуддат, натавонистани сӯҳбати амиқ бо шарики худ метавонад боиси ҷудошавии эҳсосотӣ гардад, ки метавонад шуморо зуд ба роҳи ҷудоӣ барад.
Тавассути табобати ҷуфтҳо, шумо мефаҳмед, ки чӣ гуна дар бораи эҳсосот, хоҳишҳо ва норозигии худ тавре шарикатон фаҳмад ва иртибот дошта бошад.
5. Набудани лаззати тамоси ҷисмонӣ
Оё шумо ва шарики шумо баъзан ҳамдигарро дӯст медоред, аммо шумо мисли пештара аз он лаззат намебаред? Сабабҳои гуногун метавонанд боиси ин мушкилот шаванд ва ин маънои онро надорад, ки издивоҷи шумо аз заҳри масал поён меравад.
Маслиҳат оид ба наздикии издивоҷ дар ин ҳолат боз ҳам муҳимтар аст, зеро мушовир метавонад ба шумо дар ёфтани сабаб ва роҳи ҳалли мушкили шумо кумак кунад.
6. Аз ҷанг хаста шудан
Далелҳои тасодуфӣ қисми муқаррарии ҳама гуна муносибатҳо мебошанд. Аммо чӣ мешавад, агар шумо қудрати мубориза бо дигар задухӯрдҳоро надошта бошед? Агар шумо фикр кунед, ки шарики шумо шуморо намефаҳмад ва мушкилоти шумо аз даст рафта истодааст, пайдо кардани ангезаи идомаи кӯшиш қариб ғайриимкон аст.
Чунин ба назар мерасад, ки интуитивӣ нест, аммо ин дар асл яке аз бузургтарин нишонаҳоест, ки издивоҷи шумо дар хатари ҷиддӣ қарор дорад. Сӯҳбат бо мушовири издивоҷ шояд охирин чораи шумо бошад.
7. Хиёнат ба эҳсосот
Эҳтимол шумо ба ин издивоҷ бо умеди дарёфти муҳаббат, дилбастагӣ ва наздикӣ аз тарафи дигар қадам гузоштед. Бо гузашти вақт, корҳо тавре ки шумо интизор будед, нашуданд.
Агар шумо ва ҳамсаратон дар пайвастшавӣ ва наздикӣ бо ҳам мушкилот дошта бошед, ин табиӣ аст, ки шумо ин лаҳзаҳои наздикиро аз даст медиҳед ва шояд ҳатто тасаввур кунед, ки онҳоро бо ягон каси дигар мубодила кунед.
Аз он ҷо, қадами навбатӣ гузоштан ва ишқи воқеӣ доштан хеле осон аст. Аммо хиёнат аксар вақт аҳдшикан аст ва метавонад ҳатто издивоҷҳои мустаҳкамро вайрон кунад.
Муносибати худро аз даст надиҳед ёфтани консули издивоҷр фавран.