Мундариҷа
- Доштани рӯъё як роҳи олии муваффақ шудан ба издивоҷатон аст
- Дидгоҳи шумо рисолати ҳаёти худро ба издивоҷи муваффақ афзоиш медиҳад
- Эътимод калиди муҳими издивоҷи муваффақ аст
- Ҳеҷ гоҳ нагузоред, ки чашмгуруснагӣ биниши шуморо аз байн барад
- Нигоҳ доштани сарҳадҳои солимдигаре барои муваффақ шудан ба издивоҷатон аст
- Таъсири ҳамоҳангиро ҷалб кунед
- Дар тақвими худ бахшишҳоро номбар кунед
- Муҳаббати ҳақиқиро бо ҳамдигар нигоҳ доред
- Муваффақияти издивоҷи шумо мутлақ аст
Издивоҷ як сафари ҷолиб, вале хеле рӯҳафтодакунанда аст, ба мисли ҳар як сафари муҳиме, ки шумо бояд дар ҳаёт анҷом диҳед. Ҳаёти ишқи шумо чизест, ки шумо мехоҳед сармоягузорӣ кунед. Агар шумо ба ягон ҷо сафар карданӣ бошед, масалан, масирҳои зиёде ҳастанд, ки метавонанд ба он макон расанд, аммо чанде аз онҳо беҳтаринанд. Баъзан вақте ки шумо роҳро намедонед, шумо аксар вақт бо ёрии GPS -и худ (системаи ҷойгиркунии ҷуғрофӣ) машғул мешавед. Таҷҳизот шуморо бо овоз роҳнамоӣ мекунад, ки зина ба зина роҳнамоӣ мекунад, ки чӣ тавр шумо ба он макони таъиншудаи худ ҳаракат мекунед. Як коре, ки шумо бо ин мекунед, ин аст:
1. Шумо аз оғози сафар таъинот таъин мекунед - ин барои диққати GPS -ро ба куҷо рафтан равона мекунад.
2. Ҳангоми рух додани хато имтиёзҳо мавҷуданд - дар сурати аз даст додани роҳи худ дар баробари хат, он ба таври худкор масир медиҳад ва то ҳол шуморо ба он ҷо мебарад.
3. Шумо метавонед тасмим гиред, ки пайравӣ кунед ё не - новобаста аз он, ки таҷҳизот чанд маротиба роҳнамоӣ мекунад, шумо худатон қарор мекунед, ки пайравӣ мекунед ё не.
4. Вақте ки шумо ба таври қатъӣ риоя мекунед, шумо ҳамеша сари вақт меоед - ин хеле боварӣ аст. Итоат ба дастурҳо шуморо аз мушкилоти зиёде дар тӯли сафар осон мекунад.
5. GPS тавассути пешгирӣ кардани монеаҳо дар сафар шуморо тавассути беҳтарин масир пеш мебарад.
Аналогияи дар боло зикршударо барои тавсифи возеҳ дар бораи он ки чӣ тавр издивоҷҳои мо барои кор кардан таҳия шудаанд, истифода бурдан мумкин аст:
Доштани рӯъё як роҳи олии муваффақ шудан ба издивоҷатон аст
Бале, ба монанди мошини GPS пеш аз ба сафар баромадан, шумо бояд макони пешбинишударо нақша кунед ва барномарезӣ кунед. Ба ҳамин монанд, издивоҷи шумо як муассисаест, ки Худо барои шумо ва ҳамсаратон пешбарӣ кардааст. Барои издивоҷатон биниш гузоред, ҳадафҳоеро муайян кунед, ки мехоҳед ба онҳо ноил шавед. Аз ҷавонӣ ва муҷаррадӣ чӣ орзуҳое доред, ки орзу кунед, нагузоред, ки ин орзуҳо бимиранд.
Муассисаи ақди никоҳ бояд ин орзуҳоро такмил диҳад ва онҳоро накушад. Дарвоқеъ, акнун шумо имкони беҳтари амалӣ кардани ин орзуҳоро доред, ба истиснои иҷрои он. Ҳоло шумо бо шарики худ кор кардан беҳтар аст. Ду сари хуб аз як беҳтар аст, ҳамин тавр мегӯянд.
- Қарор кунед, ки чанд фарзанд доштан мехоҳед;
- Шумо чӣ гуна хонаеро мехоҳед, ки якҷоя бимонед?
- Шумо кай ба нафақа баромадан мехоҳед?
- Шумо баъди ба нафақа баромадан чӣ кор кардан мехоҳед?
Шумо метавонед биниши кӯтоҳмуддат, миёна ва дарозмуддат дошта бошед. Онҳо ба ҷараёни сафари оилавии шумо кумак мекунанд.
Дидгоҳи шумо рисолати ҳаёти худро ба издивоҷи муваффақ афзоиш медиҳад
Вазифаи шумо вазифаи шумо дар ҳаёт аст. Роҳи дигари муваффақ шудан ба издивоҷатон ин иҷозаи гардишҳост. Ҳама чиз на ҳамеша метавонад ҳамон тавре бошад, ки шумо онро нақша кардаед.Аммо, вақте ки вазъият талаб мекунад, шумо метавонед тағйир диҳед. Сабаби мушаххасе ҳаст, ки шумо бо ҳамсари худ издивоҷ кардаед, на бо каси дигар.
Оё шумо ягон бор чунин фикр карданро бас кардед? Издивоҷ як қувваи сӯзонест, ки шуморо ба қуллаҳои тасаввурнашаванда тела медиҳад. Пас аз он ки шумо онро дуруст ба даст меоред, шумо боварӣ доред, ки ҳам дуруст зиндагӣ хоҳед кард ва ҳам хуб анҷом хоҳед дод.
Эътимод калиди муҳими издивоҷи муваффақ аст
Боз ҳам, эътимод ва итоат роҳи дигари муваффақ шудани издивоҷатон аст. Гарчанде ки ба монанди GPS ба шумо дастур дода нашудааст, ки дастурҳои додашударо риоя кунед. Дар асл, шумо воқеан интихоби худро доред, ки пайравӣ кунед ё не. Бовар кардан ба якдигар ва итоат ба Худо дар издивоҷатон шуморо боло мебарад. Пайравӣ аз роҳнамоӣ ва итоат ба якдигар ҳамеша шуморо водор месозад, ки ба макони таъинот расед ва ҳатто зудтар ба он ҷо расед, агар шумо ба боварии якдигар гӯш надодед.
Дидгоҳи шумо, ки шумо барои издивоҷатон гузоштед, ба шумо як далели ҷиддӣ барои пайравӣ кардан ба он медиҳад. Он мисли як дастури муқарраршуда барои пайравӣ кардан аст. Бешубҳа, парешонҳои зиёде мавҷуданд, ки дар тӯли сафари издивоҷи шумо меоянд: дӯстон, кор, ҷалби ҷомеа, фаъолиятҳои динӣ, кӯдакон, молия, саломатӣ ва дигар масъалаҳо. Бо вуҷуди ин, қуввае вуҷуд надорад, ки ақли қатъиро боздорад.
Шумо диққати худро ба он равона кардаед, ки шумо як макони таъиншударо дар назар доред, аз ин рӯ тамоми қувват ва оташи шумо ба ин рӯъё равона карда шудааст. Он суханоне, ки дар Навишта гуфта шудааст, ки агар чашми касе муҷаррад бошад, тамоми баданаш пур аз нур хоҳад буд.
Ҳеҷ гоҳ нагузоред, ки чашмгуруснагӣ биниши шуморо аз байн барад
Зебоии якҷоя сохтани биниши издивоҷ иҷрошавии ҳамон рӯъё аст. Дар асл, на ҳама вақт осон аст. Ҳангоми ба даст овардани ҳадафҳои издивоҷи шумо баъзан метавонад шуморо васваса кунад, ки аз ҳисоби чизҳои оддӣ чизҳои муҳимро нодида гиред. Барои муваффақ шудан ба издивоҷи шумо, шумо бояд ба чизҳои муҳим диққат диҳед ва ба онҳо вақт ва саъю кӯшиши бештар равона кунед. Ба андешаи худам ва аз таҷрибаи 14 -солаи издивоҷам, издивоҷи шумо беҳтар аст, агар «дар дасти Худо нигоҳ дошта шавад». Бигзор ӯ шуморо ба ҳама роҳ ҳидоят кунад ва роҳнамоӣ кунад. Шумо метавонед боварӣ дошта бошед, ки шумо бехатар ва бомуваффақият фуруд хоҳед омад.
Таъминот як роҳест, ки шумо бо қувват ва иртиботи инсонии худ барои қонеъ кардани ниёзҳои оила сахт меҳнат мекунед. Эҳтиёҷоти асосии ҳаёт: хӯрок, манзил ва либос, ки воқеан зиндагиро ҷолиб месозанд. Гузашта аз ин, дар ҷараёни ба даст овардани ин издивоҷҳои зиёд бадбахтона ноком шуданд. Сабаб дар он аст, ки ҳамсарон ҳоло барои мубодилаи якҷоя, оғӯш кардан, сӯҳбат кардан ва муҳаббатро мубодила кардан кам ё тамоман вақт надоранд. Онҳо аксар вақт ҳатто вақти кофии оилавӣ надоранд ва фарзандони чунин хонаҳо барои ин азоб мекашанд. Аммо биандешед, ки чӣ тавр издивоҷи шумо бо ин роҳ қавӣ, беҳтар ва муваффақ бошад?
Нигоҳ доштани сарҳадҳои солимдигаре барои муваффақ шудан ба издивоҷатон аст
Ҳангоми сафар дар издивоҷатон, бисёр тағиротҳо ва омилҳои дигаре мавҷуданд, ки аз оила, хешовандон, ҳамкорон ва дӯстон ба вуҷуд меоянд. Ҳолатҳое мешаванд, ки дӯстон метавонанд вақти шуморо сарф кунанд, ки ба диққати шумо ниёз доранд.
Боз ҳам, пас аз муносибати шумо бо Худо, чизи навбатии шумо издивоҷ ва муносибатҳои шумост. Муайян кардани сарҳадҳо барои маҳдуд кардани вақт барои мубодила бо одамони ғайр аз ҳамсар ва воқеан оила муҳим аст. Ин маънои худпарастӣ нест, балки афзалият додан чизҳоро бо тартиби дуруст муқаррар мекунад. Бисёр ҳолатҳои хиёнат тавассути дӯстии носолим бо ҳамкорон ошкор карда шуданд. Аз ин рӯ, эҳтиёткор бошед ва ҳамеша ҳушёр бошед.
Таъсири ҳамоҳангиро ҷалб кунед
Гузоришҳои таҷрибавӣ нишон доданд, ки ҷуфти муттаҳидшуда, ки муттаҳид шудаанд, аз ҳам ҷудо мешаванд. Ваҳдат, тавре ки тасвир мекунад, амали ягонагӣ дар ҳадаф, биниш ва хислат аст. Зану шавҳар қодиранд ба натиҷаҳои бештар ноил шаванд, вақте ки онҳо муттаҳид намешаванд. Онҳо на танҳо дар бораи ҳаёти худ, балки дар бораи фарзандон ва масъалаҳои наздики оила метавонанд қарорҳои судманд қабул кунанд. Онҳо ихтилоф надоранд. Ваҳдат ба рушд, пешрафт ва издивоҷи беҳтар меорад.
Дар тақвими худ бахшишҳоро номбар кунед
Бахшиш бузург аст. Агар ҳадафи шумо дидани муваффақияти издивоҷатон бошад. Рости гап, ду нафаре нестанд, ки якҷоя зиндагӣ кунанд, ки вақт аз вақт пойҳои якдигарро поймол накунанд. Аммо вақте ки байни ҳар ду ҳамсар дили бахшиш ҷорӣ мешавад, онҳо барои хушнудӣ ва осоиштагии издивоҷи бомуваффақияти худ дар хатарҳои зиёдеро паси сар мекунанд.
Муҳаббати ҳақиқиро бо ҳамдигар нигоҳ доред
Муҳаббат пайвандест, ки ба шумо ҳис мекунад, ки шумо як бозии комил барои якдигар ҳастед! Муҳаббат як чизи зебо аст. Ният дошта бошед, ки вақт аз вақт ин муҳаббатро афзоиш диҳед. Ин иттифоқро нигоҳ медорад. Ҳеҷ қудрат муҳаббати ҳақиқиро мағлуб карда наметавонад.
Ҳамин тавр, вақте ки дар издивоҷи шумо озмоишҳо ва тӯфонҳо меоянд, муҳаббате, ки шумо якҷоя парвариш карда, парвариш карда ва парвариш карда будед, акнун ҷамъ оварда мешаванд, то ба камбудиҳои хоси худ, ки аз сабаби омилҳои ногузири ризқу рӯзии оилаҳо ба амал меоянд, ҷамъ оварда шавад.
Муваффақияти издивоҷи шумо мутлақ аст
Муваффақияти издивоҷи шумо аз ҳама муҳимтар аст. Аммо барои амалӣ шудани он вақт ва саъю кӯшиши зиёд лозим аст. Аз ин рӯ, доштани тасаввурот дар бораи издивоҷи шумо ва бодиққат омилҳои дар боло номбаршударо риоя кардан барои ба даст овардани муваффақияти хуб дар издивоҷ кофӣ аст. Ҳеҷ гуна баҳона, новобаста аз он ки чӣ қадар бузург барои нокомӣ қобили қабул аст.
Муваффақият ҳадафест, ки ҳар издивоҷ меҷӯяд. Танҳо онҳое, ки намунаҳои омодашударо риоя мекунанд, воқеан ба он нуқтаи муваффақият мерасанд. Бешубҳа, издивоҷи шумо муваффақ хоҳад шуд, вақте ки шумо рӯъёи равонкунанда доред; шумо ба якдигар эътимод доред, сарҳадҳои солимро нигоҳ доред, таъсири ҳамоҳангиро ҷалб кунед, ҳамеша бахшед ва муҳаббати ҳақиқӣ дошта бошед.