Мундариҷа
- 1. Танаффусҳо
- 2. Ҳолати эмотсионалӣ ва ҷисмонӣ
- 3. Усулҳои муошират
- 4. Имонҳо
- 5. Интизориҳо
- 6. Бехатарии ҷисмонӣ
Муносибати солимро танҳо дар асоси муоширати муассир дар издивоҷ метавон бунёд кард. Муоширати хуб метавонад ба муносибатҳои мусбӣ таъсир расонад. Вақте ки ду нафар дар бораи мушкилоти худ сӯҳбат мекунанд, орзуҳо, умедҳо, тарсҳо ва ҳатто нақшаҳои таътили худро нақл мекунанд, пайванди байни онҳо амиқтар мешавад. Ҳар як шарик нисбат ба шахси дигар ҳамоҳангтар ва фаҳмиш пайдо мекунад.
Барои муоширати муассир дар издивоҷ чанд монеа вуҷуд дорад, ки майл ба мушкил эҷод мекунанд ва дар ниҳоят баъзе муносибатҳои зеборо вайрон мекунанд. Муҳим аст, ки бо якдигар гуфтугӯ кунед.
Вақте ки ҳамсарон муоширатро оптимизатсия мекунанд, он монеаҳои иртиботро кам мекунад. Аммо, агар шумо фикр кунед, ки барои муоширати муассир дар издивоҷатон монеаҳои муайяне мавҷуданд, ба воҳима воҷиб нест. Уларни фақат бир оз фикр ва саъй -ҳаракатлар орқали енгиллаштириш мумкин.
Барои муоширати муассир чӣ монеаҳо вуҷуд доранд?
Мо 6 монеаро барои муоширати муассир дар издивоҷе тартиб додем, ки ҳамсарон дар ҳаёти ҳаррӯзаи худ аз сар мегузаронанд.
1. Танаффусҳо
Бисёр ҷуфтҳое ҳастанд, ки ҳамарӯза ба гуфтугӯ машғуланд, аммо ҳангоми гуфтугӯи онҳо танаффусҳо зиёданд. Барои муоширати муассир ва пешгирии мушкилоти муошират дар издивоҷ, ғуссаи кӯдакон, почтаи электронии раҳбари шумо, лоиҳаҳои корӣ, рӯйхати харидҳои шумо ва ғайраҳоро бартараф кардан лозим аст.
Воситаҳои ахбори омма ва телевизион яке аз чизҳои асосии парешон мебошанд. Ҳангоме ки шахси дигар дар Facebook Newsfeed -ро зер карда истодааст, ҳеҷ кас ба гуфтан эҳсос намекунад.
Ҳамин тариқ, аввалин чизе, ки шумо бояд анҷом диҳед, бартараф кардани ин монеа барои муоширати муассир дар издивоҷ аст.
Аввалан, муҳим аст, ки ҳардуи шумо вақти муайянеро барои муҳокимаи рӯзи худ қарор диҳед ва дар бораи мушкилоти худ сӯҳбат кунед. Беҳтар аст, ки пеш аз хоб дар бораи онҳо сӯҳбат кунед, зеро ин наздикиро зиёд мекунад.
Дуюм, баъзе қоидаҳои асосӣ бояд риоя карда шаванд. Ин бояд дар бар нагирифтани васоити электронӣ ҳангоми сӯҳбат ё пешгирӣ аз монеаҳои дигари муошират ва танҳо ба мавзӯъ пайвастагӣ дошта бошад.
Ҳангоми гуфтугӯ набояд ҳеҷ чиз парешон накунад, ба монанди телевизор ё мусиқӣ. Боварӣ ҳосил кунед, ки ҳар як ҳамсар малакаҳои гӯшкунии фаъолро истифода мебарад ва ба якдигар имконият медиҳад, ки эҳсосоти худро мубодила кунанд.
2. Ҳолати эмотсионалӣ ва ҷисмонӣ
Ин яке аз монеаҳои маъмултарин дар муоширати муассир дар издивоҷ аст. Шумо бояд вақти мувофиқро барои сӯҳбат интихоб кунед. Агар шумо худро гурусна, ташвишовар, ташвишовар, ғамгин, хаста ё бемор ҳис кунед, ин вақти муносиб барои муоширати муассир нест. Мо одатан ба шахсе, ки гап мезанем, камтар аҳамият медиҳем, агар мо аз ҷиҳати ҷисмонӣ ё эмотсионалӣ дар ҳолати дуруст набошем.
Ҳолати бади эмотсионалӣ ё ҷисмонӣ як монеаи умумӣ барои муоширати муассир аст. Ҳамин тавр, мо камтар мешунавем, камтар мефаҳмем ва ҳамин тавр камтар мерасонем.
Аз ин рӯ, ҳангоми сӯҳбат бо ҳам комилан бароҳат будан хеле муҳим аст.
3. Усулҳои муошират
Ҳама одамони ҷаҳон ба таври гуногун сӯҳбат мекунанд. Барои ҳамсарон муҳим аст, ки фарқиятҳоро дар тарзи муоширати худ фаҳманд ва аз гирифтани шахсан чизҳо худдорӣ кунанд.
Масалан, одамоне ҳастанд, ки ҳангоми исботи нуқтаи назар баланд шудан мехоҳанд. Ҳамин тавр, на ҳамчун ғазаб, шарики онҳо бояд дарк кунанд, ки маҳз ҳамин тавр сухан мегӯяд.
Тафовут дар услуби гуфтугӯ ба муоширати муассир халал мерасонад ва бешубҳа яке аз монеаҳои иртиботӣ дар муносибатҳост.
Тағир додани тарзи гуфтугӯ осон нест, аммо агар ин ба муносибати шумо таъсир расонад, шумо бояд. Оҳиста ва босаброна оғоз кунед. Дар аввал бояд баъзе нофаҳмиҳо вуҷуд дошта бошанд.
Аммо дар ниҳоят, фаҳмиш меафзояд ва монеаҳо барои муоширати муассир дар танаффусҳои издивоҷ. Агар оҳанги овоз ва доду фарёд бесамар ва барои ҳамсари дигар зараровар бошад, инро дар хотир дошта бошед ва эҳсосоти онҳоро эътироф кунед.
4. Имонҳо
Чизи дигаре, ки ҳамчун яке аз монеаҳои муоширати муассир дар издивоҷ амал мекунад, ақидаҳо ва эътиқодоти қаблан пешбинишуда мебошад. Баъзе чизҳое ҳастанд, ки шумо бояд пас аз издивоҷ тағир диҳед, зеро онҳо одатан ба роҳи шумо ва шарики шумо меоянд.
Муоширати ошкоро таъсир хоҳад гузошт, агар занҳо бовар кунанд, ки мардон аблаҳанд ва мардон занонро паст меҳисобанд.
Ҳардуи шумо бояд дар бораи эътиқоди худ дар бораи кӯдакон, эътиқод, сиёсат ва издивоҷ сӯҳбат кунед, то бидонед, ки чизи муайян аз ҷониби шахси дигар дар кадом замина гуфта шудааст. Эътикоди якдигарро фаҳмед, то монеаҳоро барои муоширати муассир якҷоя бартараф намоед.
5. Интизориҳо
Онҳо мегӯянд, ки интизорӣ решаи ҳама бадӣ дар муносибат аст ва мо то андозае бо ин изҳорот розӣ ҳастем. Ин асосан ҳамчун яке аз монеаҳо барои муоширати муассир дар издивоҷ амал мекунад.
Муоширати ошкори шумо бешубҳа халалдор хоҳад шуд, агар шумо интизор бошед, ки шарики шумо ин идеяро рад мекунад ё эҳсоси шуморо гуфтааст.
Ҳеҷ кас эҳсос намекунад, ки сӯҳбат кунад, мубодила кунад ё ҳатто сӯҳбат кунад, вақте медонанд, ки идеяи онҳо ҳатто пеш аз он ки дуруст пешниҳод карда шавад, рад карда мешаванд. Интизорӣ инчунин моро ба он чизҳое равона мекунад, ки мо мехоҳем бишнавем, на он чизе ки шарики мо барои муошират кардан мехоҳад.
6. Бехатарии ҷисмонӣ
Ин яке аз монеаҳои воқеӣ дар муоширати муассир дар издивоҷ аст. Агар шарики шумо аз бехатарии ӯ метарсад, пас ин албатта дар сӯҳбати онҳо инъикос хоҳад ёфт.
Дар мубодилаи иттилоот ва ғояҳо ростқавлӣ намебошад ва эҳсосоти зиёдеро ҳатто пахш кардан мумкин аст.
Зӯроварии хонаводагӣ дар саросари ҷаҳон ҳукмфармост, ки як қатор издивоҷҳоро халалдор ва қатъ кардааст. Агар шумо медонед, ки шарики шумо аз ҷиҳати ҷисмонӣ зӯроварӣ мешавад, пас шумо танҳо чизҳоеро мегӯед, ки ба ӯ писанд меоянд.
Дар ин гуна муносибат амалан ҳеҷ гуна муошират вуҷуд надорад ва шарик майл ба афсурдагӣ ва ҷудоӣ дорад. Зӯроварии хонаводагӣ дар издивоҷ яке аз монеаҳои маъмулӣ барои муоширати муассир ва издивоҷ дар маҷмӯъ мебошад.
Инчунин, баъзе монеаҳои асосӣ дар муоширати муассир дар бораи алоқаи ҷинсӣ чанд омилҳои зикршударо ба монанди қатъ, ҳолати эмотсионалӣ ва ҷисмонӣ ва услуби муоширати шарикон дар бар мегиранд.
Марбут- Чӣ тавр баҳс кардан ва дар издивоҷ набард кардан
Барои муоширати муассир дар издивоҷ як қатор монеаҳо мавҷуданд, аммо шумо метавонед онҳоро бо роҳи якҷоя кор кунед. Идоракунии баъзеҳо хеле осон аст, дар ҳоле ки монеаҳои дигар барои муоширати муассир муносибати ҷиддӣ ва баъзан касбиро талаб мекунанд. Бо шарики худ сӯҳбат кунед, зеро ин бисёр масъалаҳои муҳимро бартараф мекунад ва ҳардуи шумо метавонед зиндагии хушбахтона ва дарозмуддат дошта бошед.