Мундариҷа
Панҷ сол пеш, ҳангоми ба охир расидани талоқи ӯ, як мард дар бораи издивоҷ чанд калима навишт, ки он қадар амиқ зебо буданд, ки паёми ӯ ба дили ҳазорон нафар таъсир расонд, зеро он вирус шуд.
Паёме, ки омехтаи заҳрноки ишқ, пушаймонӣ ва ҳикматро, ки аз лаҳзаи хатогиҳои худ ба даст омадааст, расонидааст, он чизест, ки бисёриҳо мефаҳманд ва ба онҳо иртибот доранд, муҳим набуд, ки шумо мард, зан, оиладор, талоқ ё ҳеҷ гоҳ издивоҷ накардаед инсониятро пайваст ва умедворам чанд издивоҷро низ наҷот дод.
Ҳатто ҳоло, пас аз панҷ сол, суханони ҷовидонаи Ҷералд Роҷерс дар бораи чӣ гуна нигоҳ доштани издивоҷи хушбахт ва солим аз нуқтаи назари марде, ки аз пушаймонӣ ва таҷрибаи ӯ бармеояд, ҳоло ҳам дурустанд.
Дар ин ҷо баъзе аз маслиҳатҳо аз мақолаи аслӣ
Шумо метавонед нусхаи пурраи аслиро дар ин ҷо бихонед ва гарчанде ки ин мақола бо назардошти мардон навишта шудааст, мо баъзе маслиҳатҳоеро, ки барои ҳарду ҳамсар мувофиқанд, интихоб кардем.
Ҳеҷ гоҳ мулоқотро бас накунед. Ҳеҷ гоҳ знакомствро бас накунед ва ҳеҷ гоҳ он занро кори муқаррарӣ нагиред. Вақте ки шумо аз ӯ хоҳиш кардед, ки бо шумо издивоҷ кунад, шумо ваъда додед, ки ҳамон марде ҳастед, ки қалби ӯро соҳиб мешавад ва онро сахт муҳофизат мекунад. Ин муҳимтарин ва муқаддастарин ганҷест, ки шумо ба ӯ бовар мекунед. Вай туро интихоб кард. Ҳеҷ гоҳ инро фаромӯш накунед ва ҳеҷ гоҳ дар муҳаббати худ танбал нашавед.
Ҳа, Ҳа! Аксари издивоҷҳо аз байн мераванд ё аз ҳам ҷудо мешаванд, зеро онҳо ё муносибатро ба таври муқаррарӣ қабул мекунанд ё мафҳуми издивоҷ ва муносибати онҳоро дар як дег омехта мекунанд. Вақте ки воқеан издивоҷ маҳсули ҷуфти ҳамсарон аст, ки якҷоя муносибат доранд ва агар ин муносибат тамоюли ҷудо шудан аз издивоҷро надошта бошад, он давом намекунад.
Беақл бошед, худро ин қадар ҷиддӣ нагиред. Хандидан. Ва ӯро хандон кунед. Ханда ҳама чизи дигарро осон мекунад
Ҳаёт душвор аст, саъй кунед, ки якҷоя лаззат баред, то роҳи ҳамдигарро ҳамвор кунед. Ин дар рӯйхати мо хеле баланд аст, зеро он як нуқтаи зуд -зуд нодида гирифта мешавад, аммо он метавонад ширеше бошад, ки ҳамсаронро якҷоя нигоҳ медорад.
Дарҳол афв кунед ва ба оянда таваҷҷӯҳ кунед, на вазни гузашта. Нагузоред, ки таърихи шумо шуморо гаравгон нигоҳ дорад. Нигоҳ доштани хатогиҳои пешинае, ки шумо ё ӯ мекунед, ба лангари вазнин дар издивоҷи шумост ва шуморо бозмедорад. Бахшидан озодӣ аст. Лангарро воз кунед ва ҳамеша муҳаббатро интихоб кунед.
Гаштанро нигоҳ доштан хеле осон аст, аммо раҳо кардани чизҳо низ осон аст, вақте изҳори муҳаббат кардан душвор аст, ки шумо бахшида наметавонед. Оё шумо дар ҳақиқат мехоҳед издивоҷатонро дар ҳолати ёдраскуниҳои доимӣ ва ёдрас кардани хатогиҳои пешинаатон гузаронед? Ин якдигарро таҳқир мекунад ва барои издивоҷ монеъ мешавад.
Такрор ба такрор ошиқ шавед. Шумо доимо тағир хоҳед ёфт. Шумо ҳамон одамоне нестед, ки ҳангоми издивоҷ карда будед ва пас аз панҷ сол шумо ҳамон шахсе нахоҳед буд, ки имрӯз ҳастед. Тағирот хоҳад омад ва дар ин сурат шумо бояд ҳар рӯз якдигарро дубора интихоб кунед. Вай набояд бо шумо бимонад ва агар шумо дили ӯро нигоҳубин накунед, вай метавонад ин дилро ба каси дигар диҳад ё шуморо тамоман мӯҳр занад ва шумо ҳеҷ гоҳ наметавонед онро баргардонед. Ҳамеша барои ба даст овардани муҳаббаташ мубориза баред, ҳамон тавре ки шумо ҳангоми мулоқот бо ӯ будед.
Агар ин роҳи эҳсоси эҳтиёҷоти эҳтиёҷмандон ва эҳсосоти ҳарду ҳамсар набошад, мо намедонем чист. Вақте ки шумо ошиқ мешавед, шумо аз хислатҳои хуби шарики худ мафтун мешавед ва хислатҳоеро, ки ба шумо он қадар писанд намеояд, бо муҳаббат пазируфта ва ё тарк мекунед.
Онҳоро ба табиати оддии инсонӣ водор карда, оқилона дарк мекунем, ки бе камбудиҳо ҳамаамон каме мулоим хоҳем буд. Пас чаро пас аз чанд соли якҷоя будан мо наметавонем ҳамон як муносибати оптимистиро ба ҳамсари худ амалӣ кунем.
Мо итминон дорем, ки он ҳамсароне, ки мехоҳанд амали ошиқ шуданро анҷом диҳанд, ҳеҷ гоҳ аз ҳам ҷудо намешаванд - охир, чаро онҳо мехоҳанд?
Барои эҳсосоти худ ҷавобгар бошед: Шуморо хушбахт кардан кори занатон нест ва ӯ шуморо ғамгин карда наметавонад. Шумо барои дарёфти хушбахтии худ масъул ҳастед ва тавассути ин шодии шумо ба муносибатҳоятон ва муҳаббати шумо мепошад.
Ин чизест, ки ҳамаи мо метавонем фаҳмем, ки оё мо оиладорем ё не. Ҳамаи мо бояд омӯхтем, ки масъулиятро барои эҳсосоти худ пурра ба ӯҳда гирем ва агар мо ин масъаларо идора кунем, ҲАМАИ муносибатҳоямон беҳтар мешуданд ва мо мехоҳем баъзе девҳои худамонро истироҳат кунем, ки моро хушбахттар ва солимтар мегардонад. ба ҳар роҳ!
Дили худро муҳофизат кунед Чӣ тавре ки шумо ба ҳимоятгари қалби ӯ эътимод доред, шумо низ бояд дили худро бо ҳамон ҳушёрӣ муҳофизат кунед. Худро комилан дӯст доред, дунёро ошкоро дӯст доред, аммо дар қалби шумо ҷойгоҳи махсусе ҳаст, ки ба ҷуз занатон ҳеҷ кас набояд ба он дохил шавад. Ин фазоро ҳамеша барои қабули вай омода созед ва ӯро ба хона даъват кунед ва нагузоред, ки касе ё чизи дигаре ба он дохил шавад.
Худро дӯст доштан хеле муҳим аст, агар ман инро аз болои бомҳо фарёд мекардам, ин ягона роҳи муҳофизати дили шумост, вақте ки мо худамонро дӯст дошта метавонем, мо метавонем муҳаббатро аз ҳамсарон ва олам қабул кунем. Ҳар қадар амиқ бошад, ин ҳақиқат аст!
Мо наметавонем хондани мақолаи кофиро тавсия диҳем-мундариҷа воқеан ҳаётро тағир медиҳад.