Мундариҷа
- 1. Дониш ба даст оред, худро таълим диҳед
- 2. Муошират карданро омӯзед
- 3. Барои он вақт ҷудо кунед
- 4. Аз ҳад зиёд пешгӯишаванда набошед
- 5. Он ҷисмро қадр кунед, зеро бардоштани ҷисми зан душвор аст
Занон офаридаҳои зебо, вале хеле пурасроранд. Ҳеҷ кас далерона даъво карда наметавонад, ки занони моро комилан мефаҳмад, ҳатто бо докторҳои психология ё муносибати занон. Аммо, бо баъзе сабабҳо, ҳамеша як чиз ба аксари занон мувофиқ аст, ки чӣ гуна занро ҳам дар дохил ва ҳам берун аз он писандидан мумкин аст.
Ва имрӯз, мо панҷ чизро дида мебароем, ки мардон бояд дар талоши худ барои хушбахт ва ҳаяҷонбахш кардани занони худ аз худ кунанд.
Аз дохили бурҷҳои хоб сар карда, донистани он, ки чӣ тавр ба писари зан писанд омадан, аз шумо омезиши комили ҳассосият ва фаҳмиши он чиро, ки занон воқеан мехоҳанд, таҳия кунед.
Гарчанде ки ҳамеша як сабади яксон барои ҳалли хушнудии занон вуҷуд надорад, идеяҳои ғайриоддӣ дар бораи хушнуд кардани зани шумо ба шумо дар кашф кардани зани худ ва қаноатманд ва хушбахт кардани ӯ кумак мекунанд.
1. Дониш ба даст оред, худро таълим диҳед
Гӯш кунед, фирефта нашавед- ошиқони бузург таваллуд намешаванд, балки сохта мешаванд.
Қодир будан ба хушнуд кардани зан дар бистар маҳоратест ба мисли ҳама малакаҳои дигаре, ки шумо дар зиндагӣ ба даст меоред. Шумо бояд онро омӯзед. Ва барои ин вақт, таҷриба ва таҷриба лозим аст. Агар шумо интизор бошед, ки ҷинси бузург ба осонӣ ба амал меояд, шумо гум шудаед.
Шумо бояд худро дар бораи ҷинсии занон омӯзонед, ки соҳаҳоеро ба мисли солимии ҷинсӣ, техникаи ҷинсӣ, муоширати ҷинсӣ ва ғайра дар бар мегирад.
Барои оғоз кардани ҷинси худ, чанд китоб, маҷалла ё китобҳои электронии тавсияшударо ёбед ва хонед. Kickstarter -и хуб Big Bang By Nerve хоҳад буд. Он шуморо бо ҳама чизҳои ҷинсӣ ошно мекунад.
Шумо инчунин метавонед блогҳо ва нашрияҳоро хонед, ки дар мавзӯъҳои мухталифи ҷинс бештар таълим медиҳанд ва худро хуб муҷаҳҳаз ва омода созед.
2. Муошират карданро омӯзед
Агар шумо дар ҷустуҷӯи сохтани ҳаёти ҷинсии афсонавӣ ва қаноатбахш бошед, шумо бояд ростқавл будан ва бо зани худ ошкоро муошират карданро омӯзед.
Шумо бояд боварӣ ҳосил кунед, ки зани шумо хоҳишҳои шаҳвонӣ ва умумии шуморо мефаҳмад ва дар айни замон дар бораи ӯ низ пурсед.
Дар бораи ҳавасҳои ӯ фикру мулоҳизаҳо баён кунед ва зани худро қадр кунед.
Ошкоро бошед ва бидуни тарс бо шарики худ мушкилоти ҷинсӣ муҳокима кунед. Аксар одамон одатан аз ҳалли масъалаҳои ҷинсӣ мегурезанд, аммо ин беҳтарин корест, ки бо шарики худ анҷом медиҳад. Баҳс!
Дар асл, ҳар қадаре ки шумо дар ин бора ҳарф занед, ҳамон қадар бештар дар бораи шарики худ маълумот мегиред ва аз алоқаи ҷинсии бузург лаззат мебаред. Маҳорати муоширати ҷинсии худро инкишоф диҳед.
3. Барои он вақт ҷудо кунед
Ҳарчанд тасодуфӣ хуб аст, шумо инчунин бояд бо шарики худ пайваст шавед. Вақт эҷод кунед ва аз алоқаи ҷинсӣ бо шарики худ лаззат баред. Интизорӣ эҷод кунед ва бигзоред, ки вақти алоқаи воқеӣ расад.
Шитоб кардан ва аз алоқаи хушсифат ва дарозмуддат лаззат бурдан мумкин нест. Не, агар шумо нахоҳед, ки ҳамаи ҷаласаҳои ҷинсии шумо зуд бошад, як идеяи даҳшатбор.
Беҳтарин чизе дар бораи фароҳам овардани вақти кофӣ барои алоқаи ҷинсӣ бо шарики худ дар он аст, ки шумо барои омӯхтани шарики худ вақти кофӣ мегиред, аз худи пешакӣ то баъди алоқаи ҷинсӣ. Вақти кофӣ барои алоқаи ҷинсӣ ба шумо имкон медиҳад, ки бидуни напурсидан дар бораи зани худ баъзе чизҳоро омӯзед. Ва ҳамон чиз ба зан дахл дорад.
Эҷоди вақт инчунин ба зани худ итминон медиҳад, ки шумо мехоҳед бо ӯ робита кунед ва ӯро барои сабукии худхоҳонаи худ истифода набаред.
4. Аз ҳад зиёд пешгӯишаванда набошед
Дар хонаи хоб каме эҷодкорӣ кунед.
Пешгӯӣ қотил дар бисёр муносибатҳост. Шарики шумо набояд ҳар рӯз дар бораи ҳар як ҳуҷраи хобатон тахмин кунад.
Ҳаёти ҷинсии худро бо баъзе эҷодкорӣ оро диҳед. Баъзе бозичаҳоро биёред, агар ҳардуи шумо аз он қаноатманд бошед. Якчанд филмҳои возеҳро тамошо кунед ва нақшҳои бозӣ гиред.
Баъзе мавқеъҳои нави ҷинсиро санҷед, ки шумо танҳо дар бораи онҳо тасаввур мекардед. Шумо инчунин метавонед ҷинсро ба ҷойҳои нав, ба монанди ошхона, ҳаммом, тахт ва ғайра биёред.
Сафар дар бораи хушнуд кардани зан беохир аст. Шумо метавонед қоидаҳоро тавре ки мехоҳед бо шарики худ хам кунед ва ҳарду эҷодиёти худро омӯзед.
5. Он ҷисмро қадр кунед, зеро бардоштани ҷисми зан душвор аст
Гӯш кунед, агар ин чизест, ки шумо муддати тӯлонӣ онро сарфи назар кардаед, вақти он расидааст, ки шумо як бор ба худ баргаштаед. Фишоре, ки занон барои нигоҳ доштани ҷисми комил доранд, аз ҳад зиёд аст. Зани худро барои он ҷисми зебо қадр кунед, ҳатто вақте ки шумо фикр мекунед, ки ин тавр нест.
Аз шикамҳои ҳамвор то синаҳои пӯст ва калтакҳои зебо интизориҳои занон дар лаззат бурдан аз алоқаи ҷинсӣ бо шарикони худ нақши муҳим доранд. Агар бо ягон сабаб онҳо фикр кунанд, ки шумо ҷисми онҳоро қадр намекунед, ҳамин тавр боварӣ ва қаноатмандии онҳо аз болои бом мегузарад.
Кӯшиш кунед, ки ҳадди аққал дар лаҳзаҳои осебпазиртарини ӯ чанд таъриф илова кунед, масалан вақте ки шумо аз пояш то пойи пой меафтонед ё ҳангоми кашидани либосаш.
Агар шумо ҳарду ҷинси даҳонӣ бозӣ кунед, пас ба ӯ бигӯед, ки аз он ҷо бӯйи даҳшатнок дорад.
Бо назардошти табиати занҳо, рӯйхатро беохир кардан мумкин аст, аммо ин 5 хак дар бораи писанд омадан ба зан дар ҳақиқат дар дубора дубора ҷаласаҳои ҷинсии шумо мегузарад. Натарсед, ки қуллаҳои хаёлотро миқёс диҳед.