Мундариҷа
- 1. Ғазаб ва айбдоркунии якдигарро бас кунед
- 2. Якдигарро гӯш кунед
- 3. Дурнаморо иваз кунед
- 4. Худро баён кунед
- 5. Бо ҳамсаратон меҳрубон бошед
- 6. Кӯшиш кунед, ки чизҳои хубро ба ёд оред
- 7. Хурсандӣ кунед
- 8. Интизориҳоро муҳокима кунед
- Эътимод ба ҷудошавӣ он қадар душвор нест, ки шумо фикр мекунед
Гузаштан аз лаҳзаҳои душвори ҷудошавӣ аз дӯстдоштаатон баъзан метавонад хеле рӯҳафтода шавад.
Ҷудошавӣ эҳсоси тарс, номуайянӣ ва танҳоиро меорад.
Он одатан шуморо ва ҳамсаратон дар байни издивоҷ ва талоқ овезон мемонад. Шояд масъалаҳои гуногуне вуҷуд дошта бошанд, ки ҳардуи шуморо ба роҳи ҷудоӣ бурданд. Яқин аст, ки ҷудошавӣ стресс меорад, аммо аз тарафи дигар, он метавонад ба шумо вақти арзишманд диҳад, то дар бораи тамоми масъала андеша кунед ва масъалаҳои аслиро муайян кунед.
Қадамҳои гуногун мавҷуданд, ки дар ташаккули эътимод ба ҷудошавӣ хеле муфид хоҳанд буд ва барои рафъи фарқият байни шумо ва ҳамсаратон кӯмак мекунанд.
1. Ғазаб ва айбдоркунии якдигарро бас кунед
Ин қадами муҳимтарин аст. Ғазаб, агар назорат карда нашавад, метавонад боиси сар задани мушкилоти бешумор гардад. Агар шумо хоҳед, ки бо ҳамсаратон дубора пайваст шавед, шумо бояд хашми худро як сӯ гузоред. Фаромӯш накунед, ки хашми шумо метавонад яке аз сабабҳои ҷудошавӣ бошад.
Шумо бояд ба ҷое расед, ки шумо метавонед бо ҳамсари худ ноамнии худро мубодила кунед ва бо онҳо оқилона мубориза баред. Ба ҷои партофтани ҳама чиз ба ҳамсаратон масъулияти амалҳои худро ба дӯш гиред.
Ҳар якеро айбдор кардан ба ҷуз талоқ ба ҳеҷ ҷое намеоварад.
2. Якдигарро гӯш кунед
Ин хеле муҳим аст, ки шумо ба шарики худ гӯш диҳед. Гӯш кунед, ки шарики шумо дар бораи тамоми масъала чӣ мегӯяд.
Ин метавонад вазъиятро комилан баръакс кунад, зеро шумо мехостед бидонед, ки шарики шумо дар бораи шумо чӣ маъқул нест ва сабаби ҷудошавӣ шуд.
3. Дурнаморо иваз кунед
Ҳар як шахс дар бораи ҳама чиз дарки худро дорад. Танҳо аз сабаби он ки шумо чизеро дӯст медоред, ин маънои онро надорад, ки шарики шумо низ инро дӯст дорад. Вай дарки худро дорад ва эҳтироми ақидаи шарики шумо низ ҳамчун буфер амал мекунад.
Шумо бояд назари худро дар ин бора мубодила кунед ва андешаҳои шарики худро гӯш кунед ва онҳоро ҳурмат кунед.
4. Худро баён кунед
Дар бораи озодии баён каме фикр кунед. Шумо бояд ин истилоҳро самаранок ва оқилона истифода баред, то фикру андешаҳои худро дар бораи ҷудошавии худ баён кунед. Аз шарики худ чизе пинҳон накунед. Ҳама эҳсосоти худро берун оред ва кӯшиш кунед, ки ба шарики худ чизе писанд ё писанд нашавад.
Ин маънои онро дорад, ки новобаста аз он, шумо бояд ифодакунанда бошед, ҳатто агар шумо дар бораи масъалаҳои ночизе ба монанди обу ҳаво баҳс кунед.
5. Бо ҳамсаратон меҳрубон бошед
Инро набояд фаромӯш кард, ки шумо аз сабаби ҷудоӣ мушкилоти зиёдеро паси сар кардед ва ҳоло, ки мехоҳед яхро бишканед, шумо бояд бо ҳамсаратон меҳрубон бошед.
Шумо бояд дарк кунед, ки шарики шумо бояд аз сабаби шумо азоб мекашид ва ҳоло он вақтест, ки шумо ба он ниёз доред ва бояд ба ӯ ҷой диҳед.
Баъзан беҳтар аст, ки меҳрубонӣ интихоб кунед, то дар баҳс ғолиб оед.
6. Кӯшиш кунед, ки чизҳои хубро ба ёд оред
Ба ҷои гиря кардан ва ба гузашта нигоҳ кардан, шумо бояд ба пеш нигоҳ кунед.
Кӯшиш кунед, ки чизҳои хуби шарики худро, ки дӯст медоштед, ба ёд оред. Эҳтимол аст, ки шарики шумо аз сабаби фишор пас аз ҷудо шудан тағир ёфтааст. Дар ин ҳолат, кӯшиш кунед, ки баъзе хусусиятҳои навро ҷустуҷӯ кунед. Ҳамин тавр хотираи лаҳзаҳои сахте, ки шумо бо ҳамсаратон доштед, аз байн меравад. Ва минбаъд дар ташаккули эътимод ба ҷудошавӣ кӯмак хоҳад кард.
7. Хурсандӣ кунед
Кӯшиш кунед, ки бо фаъолияти шавқовар бо ҳамсаратон машғул шавед. Ин метавонад ҳама чиз бошад, масалан, пиёдагардӣ, моҳидорӣ, хаймазанӣ ва ғайра. Ин барои ислоҳи қисми шикастаи муносибати шумо кӯмак хоҳад кард.
Мувофиқи тадқиқоте, ки Коллеҷи Бентли дар Массачусетс анҷом додааст, эндорфинҳо, ки дар давоми ин вақт ҷудо карда мешаванд, таъсири мусбии равонӣ меоранд.
8. Интизориҳоро муҳокима кунед
Ҳоло, ки шумо ба ҷое расидаед, ки дубора бо шарики худ гиреҳ баста метавонед, беҳтар аст он чизеро, ки аз ӯ интизоред, муҳокима кунед. Масалан, агар ягон намуди вобастагӣ шуморо водор кунад, ки ҳардуро ба сутунҳои гуногун барангезед, ба таври возеҳ бигӯед, ки шумо интизоред, ки шарики шумо аз табобати дурусти он нашъамандӣ мегузарад.
Азбаски шумо оғози нав доред, хуб аст, ки он чизеро, ки нисбати ҳамсаратон бад мебинед, нақл кунед, то ӯ кӯшиш кунад, ки дар оянда аз онҳо канорагирӣ кунад.
Издивоҷ якдигарфаҳмии ҳарду шарик аст.
Ҳамин тавр, шумо бояд фаҳмед ва ба ҳамсаратон барои қонеъ кардани ин талабот кумак кунед.
Эътимод ба ҷудошавӣ он қадар душвор нест, ки шумо фикр мекунед
Эҳёи эътимод байни шарикони ҷудошуда метавонад як қадами наздиктар барои барқарор кардани муносибатҳо аз он ҷое бошад, ки шумо аз ҳам ҷудо шудаед. Ва вазифа, бешубҳа, вазифаи ҳайратангез нест, агар шумо дил ва ҷони худро ба эътимод ба ҷудошавӣ гузоред.
Ба шумо танҳо лозим аст, ки ин одатҳо, рафторҳо ва муносибатҳоро, ки барои эҷоди ихтилоф байни ҳардуи шумо масъул буданд, нест кунед. Ин ҳам ба шумо ва ҳам ба шарики шумо дахл дорад, бо назардошти он, ки ҳардуи шумо омодагии худро ба муносибати шумо як бори дуюм додан мехоҳед.