Мундариҷа
- Сабаби ин амал
- Намудҳои дороиҳо
- Амволи алоҳида ё ғайри никоҳӣ
- Амволи издивоҷ ё дороиҳои издивоҷ
- Ҳифзи моликияти шумо ҳангоми талоқ
- Қонуни давлататонро бидонед
- Оё бояд кард ва накунад
- Ба шумо лозим нест, ки дар ин бора шитоб кунед, интихоби худро баркашед
Аксар вақт ҳамсароне, ки аз ҳам ҷудо мешаванд, аллакай барои ояндаи худ нақша доранд. Пешакӣ ба нақша гирифтан дуруст аст, дуруст?
Ҳоло, яке аз сабабҳои асосии ин пешгирӣ кардани мушкилоти молиявӣ дар оянда аст, хусусан вақте ки шумо аллакай мебинед, ки чӣ қадар шумо бо талоқ сарф мекунед. Ҳоло ҳамсарон фикр карданро сар мекунанд: "Оё шумо метавонед ҳангоми талоқ дороиҳоро фурӯшед?"
Сабаби ин амал
Сабабҳои зиёд вуҷуд доранд, ки чаро шахс мехоҳад дороиҳоро ҳангоми талоқ фурӯшад. Ин метавонад аз он сабаб бошад, ки онҳо мехоҳанд тамоми дороиҳоро пеш аз ҷудо кардани роҳҳо барҳам диҳанд; дигарон мехоҳанд интиқом гиранд ё танҳо барои худ пули бештар ба даст оранд.
Инчунин сабабҳои дигаре ҳастанд, ки чаро касе мехоҳад дороиҳоро барҳам диҳад, масалан барои пардохти ҳаққи адвокати касбӣ, оғози зиндагии нав ва ғайра.
Дар хотир доред, ки ҳам шумо ва ҳам ҳамсаратон ҳатто дар вақти талоқ ҳуқуқи қонунӣ ва баробар ба ҳама моликиятҳое, ки шумо дар тӯли издивоҷ ба даст овардаед, доред. Ҳоло, агар шумо онро бе розигӣ ё огоҳии шахси дигар фурӯшед - шумо ба ҷавобгарӣ кашида мешавед ва судя ҳақ дорад, ки ба шахси дигар ҷуброни дороии гумшударо ҷуброн кунад.
Намудҳои дороиҳо
Пеш аз он ки шумо дар бораи чизе қарор қабул кунед, шумо аввал бояд намудҳои дороиҳоро фаҳмед.
Амволи шумо бояд аввал ҳамчун амволи оилавӣ ё алоҳида тасниф карда шавад. Он гоҳ чизе ҳаст, ки мо онро амволи тақсимшаванда меномем, ин маънои онро дорад, ки он дороиест, ки даромад меорад ё қобилияти тағир додани арзиши пас аз талоқро дорад.
Амволи алоҳида ё ғайри никоҳӣ
Амволи ҷудогона ё ғайри никоҳӣ ҳама молу мулке, ки ба яке аз ҳамсарон пеш аз издивоҷ тааллуқ дорад, дар бар мегирад. Ин метавонад дорои амвол, дороиҳо, пасандозҳо ва ҳатто тӯҳфаҳо ё мерос бошад. Пеш аз талоқ ё ҳангоми талоқ, молик метавонад ҳар чизе ки мехоҳад ба амволи худ бидуни масъулият анҷом диҳад.
Амволи издивоҷ ё дороиҳои издивоҷ
Инҳо моликиятҳое мебошанд, ки дороиҳои дар давоми издивоҷ бадастовардашуда мебошанд. Муҳим нест, ки кадоме аз ҳамсарон онро харидаанд ё ба даст овардаанд. Ин моликияти муштарак аст ва ҳангоми барҳамдиҳӣ ба тақсимоти баробари ҳуқуқ ё арзиш дучор хоҳад шуд.
Ҳангоми гуфтушунидҳо дар бораи талоқ, ду роҳи асосии тақсим кардани амволи издивоҷи шумо вуҷуд дорад. Суд вазъиятро арзёбӣ хоҳад кард ва саъй хоҳад кард, ки моликиятро баробар тақсим кунад, ба шарте ки масъалаҳое вуҷуд надошта бошанд, ки ба ин монеъ шаванд.
Ҳифзи моликияти шумо ҳангоми талоқ
Ҳимояи дороиҳои худ дар талоқ хеле муҳим аст, вақте ки ҳамсари шумо бемории шахсият, ошиқӣ дорад ё танҳо бо шумо ҳамсӯҳбат шудан мехоҳад. Одамоне ҳастанд, ки ҳама чизро мекунанд, то музокироти талоқро ба даст оранд - новобаста аз он.
Фаъол бошед ва ҳар кори аз дастатон меомадаро кунед, то ин корро пешгирӣ кунед, инчунин роҳҳои боздоштани ҳама гуна муомилот аз ҳамсаратон пас аз оғози раванди талоқ вуҷуд дорад. Ин инчунин ба қонунҳои иёлоти шумо вобаста хоҳад буд.
Қонуни давлататонро бидонед
Ҳар як иёлот қоидаҳои гуногуни талоқ дорад ва ин ба он таъсир мерасонад, ки чӣ тавр шумо метавонед амволи худро тақсим кунед.
Ҳангоме ки сухан дар бораи талоқ меравад, донистани қонунҳои иёлатон беҳтар аст ва агар аз шумо хоҳед донед, ки кадом амали оқилона барои шумо хоҳад буд.
Оё шумо метавонед ҳангоми талоқ дороиҳоро фурӯшед? Гарчанде ки аксарияти иёлотҳо ба ин иҷозат намедиҳанд, дар баъзе иёлотҳо истисноҳо вуҷуд доранд. Боз ҳам, ҳар як парвандаи талоқ гуногун аст ва дар ҳама ҳолатҳое, ки ба шумо иҷозат дода мешавад, муҳим аст, ки корҳо ва амалҳои фурӯши амвол ва дороиҳоро фаромӯш накунед.
Оё бояд кард ва накунад
- Агар тасмим гирифта шуда бошад, ки ҳангоми талоқ талош ва фурӯши дороиҳо барои пардохти қарз, талоқро пардохт кунед ё фоидаро мубодила кунед - пас дар ин ҷо баъзе корҳое ҳастанд, ки набояд барои фурӯши дороиҳо дар талоқи шумо анҷом дода шаванд.
- Барои он чизе, ки шумо арзиши одилонаи бозории дороиҳо ва амволи худро меномед, баҳо гиред. Танҳо барои ба даст овардани пули зуд шитоб накунед, то аз дороиҳои худ халос шавед. Арзиши онро бидонед ва беҳтарин созишро ба даст оред.
- Равандро шитоб накунед. Гарчанде ки шумо мехоҳед ҳамаи амволи оилавии худро зуд барҳам диҳед, то ҳиссаи худро ба даст оред, боварӣ ҳосил кунед, ки он ба талафоти зиёд оварда намерасонад. Агар шумо, масалан хонаи оилавӣ дошта бошед. Беҳтарин созишро интизор шавед ва ба он чизе, ки ҳоло дастрас карда метавонед, ҳал накунед. Арзиш метавонад вақти изофаро зиёд кунад ва беҳтараш аввал онро муҳокима кунед.
- Пеш аз қабули қарор оид ба фурӯши амволи оилавии худ, розигии ҳамсари худро талаб кунед. Шумо метавонед ҳама вақт баҳс кунед, аммо дуруст аст, ки ба ҳамсари худ дар ин масъала бигӯед. Дар ҳама ҳолатҳое, ки шумо медонед, ин кор намекунад; шумо метавонед ба кӯмаки миёнарав муроҷиат кунед.
- Агар шумо мебинед, ки ҳамсари шумо қоидаҳои талоқро риоя намекунад ё шумо мебинед, ки ҳамсаратон барои хароб кардани амволи шумо шитоб мекунад, аз кӯмак пурсидан шарм надоред. Дар ҳама ҳолатҳое, ки зидди қоидаҳои талоқи шумо амалҳо вуҷуд доранд - сухан гӯед ва кӯмак пурсед.
- Вазифаи хонагии худро иҷро кунед ва рӯйхати ҳамаи дороиҳоятон ва ҳуҷҷатҳои онро дастгирӣ кунед. Ҳамчунин ин корро барои дороиҳои ғайриихтиёрии худ анҷом диҳед, зеро ҳама чизро ҳуҷҷатгузорӣ кардан ҳамеша хуб аст.
- Ба созиш нарасед. Ин маънои онро дорад, ки агар ҳамсари шумо шартҳо ва арзишҳои худро дар бораи амволи издивоҷи шумо гузошта бошад ва аз шумо розӣ шавад - ин корро накунед. Беҳтар аст, ки моликияти худро дубора арзёбӣ кунед, то боварӣ ҳосил кунед, ки ҳама чиз дуруст аст. Ҳодисаҳои қаллобӣ вуҷуд доранд, хусусан вақте ки сухан дар бораи дороиҳо ва музокироти молиявӣ меравад. Огоҳ будан.
Ба шумо лозим нест, ки дар ин бора шитоб кунед, интихоби худро баркашед
Оё шумо метавонед ҳангоми талоқ дороиҳоро фурӯшед? Бале, агар ин дороиҳои шумо пеш аз издивоҷ бошад ва дар ҳама ҳолатҳо шумо мехоҳед амволи дар давоми издивоҷ бадастовардаатонро фурӯшед, шумо ба ҳар ҳол бояд дар ин бора сӯҳбат кунед ва сипас пулеро, ки мегиред, тақсим кунед.
Танҳо дар хотир доред, ки шумо набояд дар ин бора шитоб кунед. Шояд шумо ба дарёфти пул диққати ҷиддӣ медиҳед, ки то чӣ андоза арзиши ин амволро фаромӯш карда метавонед. Интихоби худро баркашед, зеро шумо намехоҳед молу мулки арзишмандро аз даст диҳед.