Мундариҷа
- Ҳеҷ кас барои талоқ имзо намекунад
- Кӯдакони калонсоли талоқ - ACODs
- Масъалаҳои эътимод
- Нашъамандӣ
- Вобастагии муштарак
- Хафагӣ
- Чӣ тавр бо талоқ мубориза бурдан мумкин аст
Бо зиёд шудани талоқҳо, ки дар он ҷо аз ҳар ду издивоҷ як нафар бо талоқ хотима меёбад, омор дар атрофи фарзандони талоқ рӯҳафтодакунанда аст.
Подш вақте ки фарзандони онҳо 7, 5 ва 3-сола буданд, Вивианро талоқ дод. Додгоҳҳо эътироф карданд, ки бераҳмии ҷисмонӣ ҷузъи охири издивоҷи даҳсола буда, кӯдаконро ба ғамгинии Вивиан ба Сэм супурд. Дар тӯли даҳсолаи оянда, ҷанги доимии сюитаҳои ҳабс хонаводаро дар ҳолати ҷовидонаи додгоҳ нигоҳ медошт.
ACODs ё кӯдакони болиғи талоқ ба таври возеҳ аз нооромиҳое, ки волидон натавонистанд кор кунанд, таъсир карданд.
Аз хона ба хона, машваратчӣ ба мушовир, кӯдакон дар тӯли давраи кӯдакӣ бо фишори шадиди эҳсосотӣ мубориза мебурданд.
Дар бисёр ҷиҳатҳо, фарзандони волидони талоқшуда метавонанд эҳсос кунанд, ки солҳои умри худро аз даст додаанд.
Дар ниҳоят, даъвои охирин ҳал карда шуданд ва оила бо зиндагӣ идома дод. Солҳо пас, кудакони Сэм ва Вивиан дубора аз дардҳое, ки аз талоқи волидайнашон расонидаанд, гузаштанд. Дар ҷаласаҳои машваратӣ ва берун аз он, "кӯдакони калонсол" эътироф карданд, ки кӯдакии дардноки онҳо бемориҳои давомдорро ба вуҷуд овардааст.
Ҳеҷ кас барои талоқ имзо намекунад
Ҳеҷ кас ба издивоҷ қадам намегузорад, ки он дар давоми чанд сол аз ҳам пошад.
Аммо он рӯй медиҳад. Он на танҳо ҷуфти ҷудошударо танг ва шикаста мегузорад, балки дар фарзандони талоқ низ осори фаромӯшнашаванда мегузорад. Пас, талоқ ба кӯдакон чӣ гуна таъсир мерасонад?
Гуфта мешавад, ки бо талоқ гирифтани волидон ба монанди пора кардани гӯшт аст. Таъсири талоқ ба волидайн ва фарзандон харобиовар аст ва боиси суст шудани муносибати падару модар мегардад.
Мутаассифона, ҳангоми ҷалби кӯдакон талоқҳо боз ҳам мураккабтар мешаванд. Новобаста аз он ки таъсири талоқ ба навзодон ё калонсолон аст, ин талафоти мудҳиш аст ва дар чунин вақтҳо кӯдакон аксар вақт ба мушкилоти равонӣ ва ҷисмонӣ осебпазиранд.
Бо кӯдакони хурдсол, гарчанде ки онҳо метавонанд дар тӯли чанд сол бо ҳамзамонони худ баробар шаванд, аммо дар аввал вуҷуд дорад ташвиши зиёдтари ҷудошавӣ ва гиря, таъхир дар расидан ба марҳилаҳои рушд ба монанди омӯзиши кӯзаҳо, ифода ва ҳассосият ба рафтори хашмгинона ва танқидҳо.
Ин кӯдакони волидони ҷудошуда низ метавонанд дар хоб мушкилӣ дошта бошанд.
Гарчанде ки таҷрибаи талоқ дар ҳар як кӯдак гуногун аст, кӯдакони болиғи ҷудошуда одатан як маҷмӯи хусусиятҳо ва мушкилот, паҳлӯҳои шахсият ва таҷрибаеро, ки қабули қарор ва рангорангии "кӯдак" -и дунёро ташаккул медиҳанд, мубодила мекунанд.
Кӯдакони талоқ тағироти куллии парадигма доранд, ки онҳо чӣ гуна фаъолият мекунанд, фикр мекунанд ва қарор қабул мекунанд.
Кӯдакони калонсоли талоқ - ACODs
Дар ин порча дар бораи кӯдаконе, ки волидони ҷудошуда доранд, мо ба кӯдакони болиғи талоқ ва таъсири манфии талоқ ба кӯдакон нигоҳ мекунем.
Шояд шумо ин мақоларо аз назар мегузаронед, зеро шумо худро дар байни легионҳои афзояндаи кӯдакони калонсоли талоқ мешуморед, ки таъсири талоқ ба кӯдакро аз сар гузаронидаанд.
Агар ин тавр бошад, ба ин мақола диққат диҳед ва бубинед, ки оё шумо худро дар баъзе аз ин тавсифҳо мебинед. Ва, агар шумо баъзеи худро дар ин порча эътироф кунед, дар бораи роҳҳое, ки шумо метавонед барои ҳалли баъзе масъалаҳои мушкилкунандаи "ACODs" ҳангоми амиқтар шудан ба синни балоғат идома диҳед, мулоҳиза кунед.
Масъалаҳои эътимод
Муносибат бо талоқи волидайн дар калонсолӣ барои кӯдаконе, ки навакак ба балоғат расидаанд, асабонӣ мешавад.
Яке аз таъсири равонии талоқ ба кӯдакон ин аст, ки калонсолон Кӯдакони талоқ аксар вақт бо масъалаҳои эътимод мубориза мебаранд.
Дар тӯли солҳои асосии кӯдакӣ, баъзе давраҳои номатлубро паси сар карда, ACODs метавонанд дар рушди муносибатҳои солим/боэътимод бо калонсолони дигар мушкилот дошта бошанд. Бо хатари осеби калонсолони назаррас дар ҳаёти худ, ACODs метавонанд дар гузоштани одамон ба доираи эътимоди худ хеле суст бошанд.
Калонсолони волидони ҷудошуда аксар вақт ба худашон такя мекунанд. ACODs ба қобилият ва фаҳмиши онҳо дар бораи ҷаҳон аз ҳама болотар эътимод доранд. Масъалаҳои эътимоди волидайн онҳоро ба ташвиш оварда, қобилияти боварии онҳоро соя мекунанд.
Маслиҳат додан ба кӯдакони талоқ ягона роҳи боварӣ ҳосил кардан аст, ки онҳо аз оқибатҳои харобиовари талоқ шифо меёбанд ва метавонанд муносибатҳои пойдор ва қаноатбахш барпо кунанд.
Нашъамандӣ
Яке аз мушкилоти асосии талоқ дар он аст, ки фарзандони талоқ аксар вақт ба молҳои вайроншуда дучор мешаванд.
Вақте ки волидон аз ҳам ҷудо мешаванд, фарзандони волидони ҷудошуда нисбат ба ҳамсолони худ, ки як қисми оилаҳои хушбахт ҳастанд, бештар ба сӯиистифодаи маводи мухаддир дучор мешаванд.
Нашъамандӣ аксар вақт дар байни девҳоест, ки ACODs пас аз таваллуди фарзандони талоқ аз кӯдакии ноороми онҳо дучор мешаванд. Дар кӯшиши пур кардани холигии эҳсосӣ ва маънавӣ дар рӯҳ, ки аз осеби талоқ гирифтор мешаванд, кӯдакон метавонанд барои тақвият ё озод шудан ба машрубот ва/ё маводи мухаддир муроҷиат кунанд.
Аён аст, ки нашъамандӣ метавонад ба ҳаёти ACOD мушкилоти дигар, аз ҷумла душворӣ дар кор ва норозигӣ дар муносибатҳои наздикро ба бор орад. Кӯдаки муносибатҳои талоқӣ дар муносибатҳо нисбат ба шахси муқаррарӣ пур аз мушкилот аст.
Вобастагии муштарак
Вобастагии муштарак як нигаронӣ аст, ки ACODs метавонанд дар калонсолӣ дучор оянд. Пас аз он ки дар ҳолати шуури "парастор" барои волидон ё волидони эҳсосотии эмотсионалии худ гузошта шудаанд, ACODs метавонанд ба назар зуд "дигаронро ислоҳ кунанд". ё нигоҳубини дигареро аз ҳисоби худ таъмин кунанд.
Ин падидаи вобастагӣ баъзан метавонад баъзан рух диҳад ACOD -ро ба шарикӣ бо як нашъаманд ё шахси аз ҷиҳати эмотсионалӣ ҳидояткунанда, ки бояд "тифл" шавад, роҳбарӣ кунед. Бо ACOD -и вобастаи шарикӣ ва шарики маҷрӯҳ дар "рақси вобастагӣ", ACOD метавонад ҳисси шахсияти шахсиро аз даст диҳад.
Ҳамчунин тамошо кунед:
Хафагӣ
Хашми падару модар метавонад як паҳлӯи муносибатҳои кӯдаки калонсоли талоқ бо волидон бошад. Агар падару модари ACOD талоқҳои ҷиддӣ дошта бошанд, ACOD метавонад идома диҳад аз талафи вақт, сифати зиндагӣ, хушбахтӣ ва монанди инҳо норозӣ ҳастанд.
Дере нагузашта, талоқ ниҳоӣ шуд, ACOD метавонад нисбати як ё ҳарду волидон хашми шадид дошта бошад. Хашм, агар бо сӯҳбати пурмазмун ва/ё машварат тафтиш карда нашавад, метавонад комилан заиф гардад.
Вақте ки волидони онҳо ба зиндагии баъдӣ мегузаранд, дар ҳаёти ACOD нақши возеҳи парастор пайдо шуда метавонад. Агар кӯдаки калонсоли талоқ дар ҳаёти қаблӣ "кӯдаки волидайн" бошад, яъне солҳои пеш ба вазифаи дастгирии маънавии волидайни маҷрӯҳ гузошта шуда бошад, онҳо метавонанд ӯҳдадории идомаи нигоҳубини падару модарро эҳсос кунанд.
Ин як ҳолати даҳшатнок аст, аммо он бо басомади хуб рух медиҳад.
Дар байни муборизаҳои ғамангези ACOD, далели он аст, ки онҳо мавсимҳои ҳаётро аз даст додаанд. Мутаассифона, ҳеҷ кадоми мо наметавонем рӯзҳоеро, ки аз ғазаб, ғамгинӣ, тарс аз саломатӣ ва монанди инҳо аз даст медиҳем, баргардонем. Бисёре аз ACOD -ҳо ба ёд меоранд, ки онҳо дар кӯдакӣ аксар вақт дар ҳолати изтироб ва изтироб буданд.
Вақте ки рӯзҳои ташаккулёбандае, ки бояд аз шодӣ ва ханда пур шаванд, "бӯҳрони калонтари оилавӣ" пур карда шавад, "даъвои кӯдакӣ" душвор аст.
Аксари ACOD -ҳо дар фазои инъикоскунанда ба мушовирон хоҳанд гуфт: "Ман ҳис мекунам, ки қисмҳои калони кӯдакии худро гум кардаам."
Чӣ тавр бо талоқ мубориза бурдан мумкин аст
Талоқ фоҷиавӣ ва дардовар аст. Гарчанде ки баъзе талоқҳо барои саломатӣ ва некӯаҳволии ҳама ҷонибҳо заруранд, талоқ метавонад ба шахсоне, ки бо ноумедии издивоҷ алоқаманданд, як умр мушкилоти равонӣ орад.
Кӯдакон, дар ҳоле ки аз потенсиали зӯроварии минбаъдаи эҳсосӣ ва/ё ҷисмонӣ дар байни тарафҳо муҳофизат карда мешаванд, як умр пушаймонӣ ва изтиробро, ки аз ҷониби ҷудо шудани волидон ба вуҷуд омадаанд, мегузаронанд.
Агар шумо фарзанди калонсоли талоқ бошед, эътироф кунед, ки ба шумо миллионҳо одамони дигар ҳамроҳ шудаанд ва то ҳол кӯшиш мекунанд, ки эҳсосоти амиқи пас аз талоқро паси сар кунанд.
Агар шумо дарк кунед, ки захмҳои кӯҳна ба ҳолати рӯҳии шумо ва сатҳи ҳозираи кор зарар мерасонанд, кӯмак гиред. Ҳарчанд раҳо кардан осон нест, беҳтарин маслиҳат ба л аства худатон эҳсос кунед, ки чӣ эҳсос мекунед, бо терапевти боэътимод ва ботаҷриба сӯҳбат кунед ё ба гурӯҳи дастгирӣ ҳамроҳ шавед ва ба худ каме вақт диҳед, то шифо ёбед.
Мо барои рушд офарида шудаем; ин ҳоло ҳам барои шумо имконпазир аст. Ба он бовар кунед ва худатонро осон кунед.