Мундариҷа
- 1. Қабул
- 2. Хушбахтии худро ёбед
- 3. Нуқсонҳоро қадр кунед
- 4. Алоқа
- 5. Ҳаёти ҷолиби ҷинсӣ
- 6. Эҳтироми якдигар
- 7. Ҳар рӯз изҳори муҳаббат кунед
- 8. Ҳар рӯз чизеро омӯзед, якҷоя
"Хушбахтӣ дар издивоҷ афсона аст."
Шояд бисёриҳо ба ин иқтибос розӣ шаванд ва аксар вақт аз рӯи он зиндагӣ кунанд.
Дуруст аст, ки ҳангоме ки ду нафари дорои хислатҳои гуногун дар зери як бом зиндагӣ карданро сар мекунанд, ҳатман задухӯрд ба амал меояд. Аммо, ин маънои онро надорад, ки онҳо хушбахт буда наметавонанд.
Дар талоши бунёди издивоҷи хушбахтона, ҳарду шарикон бояд якдигарро барои кӣ буданашон қабул кунанд.
Онҳо инчунин бояд фарқиятҳоро эҳтиром кунанд.
Новобаста аз он ки аксари ҳамсарон ба чӣ бовар мекунанд, одамоне ҳастанд, ки зиндагии хушбахтонаро бидуни ҷанг ва задухӯрд ба сар бурдаанд.
Барои муносибати хушбахтона қоидаҳои муайян мавҷуданд. Биёед қоидаҳои издивоҷи хушбахтро, ки ин чанд ҷуфт риоя мекунанд, дида бароем.
Баъзе аз онҳоро пайгирӣ кардан осон аст.
1. Қабул
Аксари ҳамсарон дар бораи он ки чӣ тавр издивоҷи пойдор дошта бошанд, ташвиш мекашанд.
Ҳангоме ки онҳо як ҷуфти хушбахтро мебинанд, сирри паси онро дар ҳайрат мегузоранд. Хуб, яке аз қоидаҳои асосии издивоҷи хушбахтона он аст, ки шарикро ҳамон тавр қабул кунанд.
Дар аксари мавридҳо, ҳардуи онҳо кӯшиш мекунанд, ки дигареро бо ягон роҳ тағир диҳанд. Он метавонад одат ё рафтор бошад.
Ҳангоме ки шумо ба қабули шарики худ бо ҳамон тарз шурӯъ мекунед, шумо дар зиндагии издивоҷатон тағиротро хоҳед дид.
Ногаҳон, таблиғ бо хушбахтӣ иваз карда мешавад.
Ин тағирот оҳиста -оҳиста ҳаёти шуморо фаро хоҳад гирифт ва шумо худро дар зиндагии хушбахтии издивоҷ мебинед.
2. Хушбахтии худро ёбед
Қоидаи дигари издивоҷи пойдор ин ёфтани сабаби хушбахтии шумост.
Ҳеҷ кас наметавонад дар издивоҷи стрессии бадбахт зиндагӣ кунад. Ҳамеша сабабе вуҷуд дорад, ки ҳамсаронро якҷоя нигоҳ медорад. Ин метавонад кӯдак ё тарзи эҳсосоти шарики шумо ё амнияте, ки онҳо ба шумо медиҳанд ё тасаллои онҳо ба шумо медиҳанд.
Агар шумо бесаброна қадамҳоеро барои издивоҷи хушбахтона ҷустуҷӯ кунед, пас сабаби хушбахтии худро дар он пайдо кунед.
Агар шумо онро пайдо карда натавонед, пас занг занед.
Ҳамчунин нигаред: Чӣ тавр дар издивоҷ хушбахтӣ пайдо кардан мумкин аст
3. Нуқсонҳоро қадр кунед
Яке аз асрори издивоҷи хушбахти дароз саҷда кардани нокомилӣ аст.
Ин ҳақиқати умумист, ки ҳеҷ кас комил нест. Вақте ки шумо ошиқ мешавед, шумо метавонед ба ҳама мусбатҳои шахс назар кунед, аммо вақте ки шумо ба муносибат ворид мешавед, нокомилӣ зоҳир мешавад ва ин орзуи зебои интизори шуморо вайрон мекунад.
Беҳтарин роҳи нигоҳ доштан ин эътироф кардани нокомилӣ ва бо дасти кушод қабул кардани онҳост.
Инсони комил афсона аст.
Номукаммалӣ моро одам месозад ва биёед аз ин саҷда кунем. Дар асл, шумо бояд аз касе метарсед, ки барои шумо хеле комил аст. Эҳтимол, онҳо чизеро пинҳон мекунанд.
4. Алоқа
Яке аз қоидаҳои тиллоии издивоҷи хушбахтона муоширати қавӣ байни ҳамсарон аст.
Ҳеҷ гуна муносибат бе муоширати солим ва ростқавл наметавонад зинда монад. Ҳамсарон бояд эҳсосот ва эҳсосоти худро бо дигарон мубодила кунанд.
Онҳо бояд нақл кунанд, ки онҳо чӣ эҳсос мекунанд, чӣ эҳсос мекунанд ва кай эҳсос мекунанд. Бе ин, қоидаҳои издивоҷи хушбахт нопурра мебошанд.
5. Ҳаёти ҷолиби ҷинсӣ
Ҳаёти ҷинсии хушбахтона воқеан як қисми қоидаҳои издивоҷи хушбахтона аст.
Шумо метавонед бо шарики худ робитаи ҳайратангези бароҳат дошта бошед, аммо агар шумо бо онҳо ҳаёти ҷинсии қаноатбахш дошта бошед, ба хушбахтӣ ноил шуда наметавонед.
Муҳим аст, ки шумо низ ба ҳаёти ҷинсии худ диққат диҳед.
Чизҳои навро санҷед. Таҷриба дар бистар. Кӯшиш кунед бифаҳмед, ки ба ҳардуи шумо чӣ мувофиқ аст.
6. Эҳтироми якдигар
Дӯст доштан ва эҳтиром кардани касе ду чизи гуногун аст.
Аксар вақт ҷуфтҳо ошиқанд, аммо онҳо якдигарро эҳтиром намекунанд. Вақте ки шумо ба якдигар эҳтиром доред, шумо ба нуқтаи назари онҳо, махфият, дурнамо ва андешаҳои онҳо эҳтиром мегузоред.
Ин чизҳои хурд метавонанд дар назари умумӣ ва хушбахтӣ фарқияти калон дошта бошанд.
7. Ҳар рӯз изҳори муҳаббат кунед
Чӣ издивоҷи хушбахт мекунад? Ҳар рӯз изҳори муҳаббат.
Ин маъно надорад, агар шумо ба шарики худ ошиқ бошед, аммо шумо онро ифода намекунед.
Ифодаҳо метавонанд ба онҳо дар корҳои ҳаррӯза кумак кунанд ва аксар вақт онҳоро ба ҳайрат оранд, ба онҳо чизи хубе пухта, ба таътил бираванд ё корҳое кунанд, ки онҳоро ба ҳаяҷон меоварданд.
Ин имову ишораҳои хурд нишон медиҳанд, ки чӣ қадар шумо онҳоро дӯст медоред. Ин дар ҳақиқат яке аз қоидаҳои намоёни издивоҷи хушбахтона аст.
8. Ҳар рӯз чизеро омӯзед, якҷоя
Дар аксари ҳолатҳо, ҳамсарон шикоят мекунанд, ки дар бораи ҳамдигар чизи наве ё кашф кардан вуҷуд надорад.
Тавре ки яке аз қоидаҳои издивоҷи хушбахтона гуфта мешавад, ҳардуи шумо бояд якҷоя ба як чорабинӣ дохил шавед. Чӣ қадаре ки шумо бо ҳар кадоме бештар вақт сарф кунед, ҳамон қадар бештар дар бораи якдигар маълумот мегиред. Ғайр аз он, тавассути ин фаъолиятҳо шумо шахсияти худро такмил хоҳед дод.
Хушбахтона издивоҷ кардан осон нест.
Ҳардуи шумо бояд саъй кунед, ки корҳоятонро ҳал кунанд. Қоидаҳои дар боло зикршуда барои издивоҷи хушбахт метавонад оғози хубе барои баррасӣ бошад.
Фаромӯш накунед, ки якдигарро эҳтиром кунед, муоширати қавӣ дошта бошед, ифодакунанда бошед ва зиндагии шодмонии ҷинсӣ дошта бошед.