Мундариҷа
- Парастории кӯдак ҳангоми ҷудошавӣ
- Намудҳои гуногуни нигоҳубин (инҳо метавонанд аз ҷониби давлат фарқ кунанд)
- Ҳуқуқҳои боздид дар ҷудоии қонунӣ
Хушмуомилагӣ бо акс: ajralattorneyportstluciefl.com
Вақте ки як ҷуфти ҳамсарон тасмим мегиранд, ки ҷудошавии қонуниро ба роҳ монанд, онҳо дар ҷустуҷӯи гузариши ба таври қонунӣ эътирофшуда дар издивоҷи худ ҳастанд ... оне, ки дорои хусусиятҳо ва мулоҳизаҳои шабеҳи талоқ мебошад (масалан, парасторӣ, ташриф, дастгирӣ, молу мулк, қарз) ва ғайра).
Парастории кӯдак ҳангоми ҷудошавӣ
Агар қарор дар бораи ҷудо кардани қонунӣ қабул шуда бошад ва зану шавҳар аз издивоҷ фарзандони ноболиғ дошта бошанд, бояд ҳуқуқи волидони ҷудошуда, парастории фарзандон, ҳуқуқи боздид ва дастгирии онҳо ҳал карда шаванд. Мисли талоқ, ҳеҷ як падару модар ҳақ надорад, ки ҳуқуқи боздид аз волидайни дигарро аз фарзандони худ рад кунад, агар суд тартиби дигаре муқаррар накарда бошад.
Вақте ки зану шавҳар бо фарзандон ҷудо мешаванд, онҳо одатан ба яке аз ду сенария меафтанд ... аввалин ҷалби ҷудошавӣ пеш аз пешниҳоди ҷудошавии қонунӣ ва ҷудошавӣ пас аз пешниҳоди ҷудошавии ҳуқуқӣ.
Вақте ки ҳамсарон қарор медиҳанд, ки пеш аз пешниҳоди ариза аз ҳам ҷудо шаванд, ҳарду волидайн барои боздид ва гузаронидани вақт бо кӯдакон бидуни маҳдудиятҳои ҳуқуқӣ ҳуқуқи боздид доранд. Ҳатто вақте ки яке аз ҳамсарон кӯчидааст ва барои идомаи нигоҳубини кӯдакон дар нигоҳубини ҳамсари дигар саъй намекунад, ҳамсаре, ки ба кӯдакон нигоҳубин мекунад, бояд то ҳол ҳуқуқҳои якхеларо дошта бошад ва ҳангоми ҷудо шудан, дастгирии беҳтари кӯдакро таъмин кунад, гӯё ҳамсари кӯчак таъмин мекунад нигоҳубини давомдор. Ҳамин тариқ, барои тағир додани сохтор ва ҳалли ҳуқуқҳои волидайн ба парасторӣ, боздид ва таъминот, бояд дархост дар бораи алимент ва парастории кӯдакон пешниҳод карда шавад.
Мисли талоқ, вақтҳое мешаванд, ки фармони таъҷилӣ ё муваққатӣ оид ба нигоҳубини кӯдак ва ташриф ва дастгирии онҳо зарур аст. Дар ҳолати зарурӣ, суд метавонад барои ҳалли ин ниёзҳо фармон барорад. Агар шумо дар ҷустуҷӯи қарори суди таъҷилӣ бошед, аз шумо одатан талаб карда мешавад, ки ҳама гуна тамоси ҳамсари дигарро ба хатари ҷиддӣ ё зарари кӯдакон расонад. Аз тарафи дигар, фармоишҳои муваққатӣ муқаррар кардани ҳуқуқ ва шартҳои парастории кӯдакон ва шартҳои боздидро то он даме, ки суд имкони шунидани ин масъаларо дошта бошад ва фармонҳои минбаъдаро содир кунад.
Намудҳои гуногуни нигоҳубин (инҳо метавонанд аз ҷониби давлат фарқ кунанд)
1. Ҳифзи ҳуқуқӣ
2. Нигоҳдории ҷисмонӣ
3. Нигоҳдории ягона
4. Ҳабси муштарак
Ҳангоме ки сухан дар бораи қабули қарор дар бораи кӯдаки ноболиғ меравад, суд ба яке аз ҳарду волидайн нигоҳубини кӯдакро ҳуқуқ медиҳад. Инҳо қарорҳое мебошанд, ки ба муҳити кӯдак таъсир мерасонанд, масалан, онҳо дар куҷо ба мактаб мераванд, фаъолияти динии онҳо ва нигоҳубини тиббӣ. Агар додгоҳ мехоҳад ҳарду волидайн дар ин раванди тасмимгирӣ ширкат кунанд, онҳо ба эҳтимоли зиёд фармон хоҳанд дод ҳабси муштараки ҳуқуқӣ. Аз тарафи дигар, агар суд эҳсос кунад, ки яке аз волидайн бояд тасмимгиранда бошад, онҳо эҳтимол фармон хоҳанд дод нигоҳдории ягонаи ҳуқуқӣ ба он падару модар.
Вақте ки сухан дар бораи қабули қарор дар бораи он меравад, ки кӯдак бо кӣ зиндагӣ мекунад, ин ҳамчун ҳабси ҷисмонӣ маълум аст. Ин аз парастории қонунӣ фарқ мекунад, зеро он ба масъулияти ҳаррӯзаи нигоҳубини фарзандатон тамаркуз мекунад. Мисли нигоҳубини қонунӣ, суд метавонад ҳарду ё ҳабси ҷисмонӣ ва ягонаи ҳардуи онҳоро фармон диҳад. Дар бисёр иёлотҳо, қонунҳо пешбинӣ шудаанд, ки ҳарду волидон пас аз талоқ бо фарзандони худ машғул шаванд. Ҳамин тариқ, набудани сабабҳои муайян (масалан, таърихи ҷинояткорӣ, зӯроварӣ, сӯиистифодаи маводи мухаддир ва машруботи спиртӣ ва ғайра), ки метавонад кӯдакро зери хатар гузорад, судҳо аксар вақт ба модели муштараки нигоҳубини ҷисмонӣ муроҷиат мекунанд.
Агар ҳабси ягонаи ҷисмонӣ фармоиш дода шавад, волидайни парастории ҷисмонӣ ҳамчун волидайни парастор номида мешавад, дар ҳоле ки волидони дигар волидайни ғайриқонунӣ хоҳанд буд. Дар ин ҳолатҳо, волидони ғайримуқаррарӣ ҳуқуқи боздид доранд. Ҳамин тавр, дар сурати ҷудошавӣ ва парастории фарзанд, ҷадвали мувофиқашуда дар он сурат хоҳад гирифт, ки дар он волидони ғайримуқаррарӣ метавонанд бо фарзанди худ вақт гузаронанд.
Ҳуқуқҳои боздид дар ҷудоии қонунӣ
Дар баъзе ҷадвалҳои боздидҳо, агар волидайни ғайримуқаррарӣ таърихи зӯроварӣ, сӯиистифода ё нашъамандӣ ва машруботи спиртӣ дошта бошанд, ба ҳуқуқҳои сафари онҳо баъзе маҳдудиятҳо илова карда мешаванд, масалан аз онҳо талаб карда мешавад, ки дар вақти сафари онҳо ҳузури ягон каси дигар ҳузур дошта бошад. Ин ташрифи назоратшаванда номида мешавад. Шахсе, ки ташрифро назорат мекунад, одатан аз ҷониби суд таъин карда мешавад ё дар баъзе ҳолатҳо аз ҷониби волидон бо иҷозати суд ҳал карда мешавад.
Агар имконпазир бошад, фоидаовар хоҳад буд, агар зану шавҳар қарор қабул кунанд, ки ҳангоми ҷудо шудан кӣ таҳти васоят қарор мегирад, дар бораи ҷудоӣ ва нигоҳубини кӯдакон, инчунин созишномаи ҳуқуқи боздид бидуни талаб кардани мурофиаи судӣ гуфтушунид мекунанд. Агар ҳарду зану шавҳар ба шартҳо розӣ шаванд, суд метавонад нақшаро аз нав дида барояд ва агар қабул карда шавад, ба фармони парасторӣ ва ҳуқуқҳои ҷудо кардани волидони ҷудошуда дохил карда мешавад. Дар ниҳоят, нақша бояд ба манфиати кӯдакон таҳия карда шавад.
Фаҳмидани он муҳим аст, ки ҳар як ҷудошавии ҳуқуқӣ гуногун аст, аммо маълумоти дар боло овардашуда шарҳи умумии нигоҳубини кӯдак ва ҳуқуқҳои боздид дар ҷудошавии қонунӣ мебошад. Қонунҳо оид ба нигоҳубини кӯдакон ва ташрифи онҳо аз як давлат ба давлат фарқ мекунанд, аз ин рӯ тавсия дода мешавад, ки шумо аз роҳбари адвокати баландихтисоси оила ҷӯед, то боварӣ ҳосил кунед, ки шумо чораҳои дахлдор меандешед, ҳуқуқи падару модарро ҳангоми ҷудошавӣ фаҳмед ва ҳуқуқҳои ташрифи мувофиқро ба даст меоред. дар давоми раванд худро муҳофизат кунед.