Мундариҷа
- Муносибат ба ҳаёт бо ду роҳи гуногун
- Набудани алоқа бо касе - аз ҷиҳати ҷисмонӣ ё эмотсионалӣ
- Эпизод метавонад барои тасвир кардан ё дубора таҷриба кардан хеле дардовар бошад
- Паҳн кардани таҷриба метавонад боиси норозигии оянда гардад
- Шифо бо дастгирии шарики худ
- Ба шарики худ, ки аз зӯроварии ҷинсӣ наҷот ёфтааст, эҳтиёткорона муносибат кунед
- Муносибати масъалаҳои нозук дар муносибат бо эҳтиёт
Наҷотёфтаи зӯроварии ҷинсии кӯдакӣ шояд бо ҳамсолони худ таҷриба надошта бошад. Назари онҳо дар бораи муносибатҳоро каҷ кардан мумкин аст.
Муносибат ба ҳаёт бо ду роҳи гуногун
Дар аксари ҳолатҳо, он яке аз ду роҳ буд.
Барои шахсе, ки аксар вақт зан аст, худро ҷудо мекунад, ба чанд нафар эътимод мекунад, аксари мардонро ҷинояткор меҳисобад ва аз ҳар гуна алоқаи ҷисмонӣ канорагирӣ мекунад, чанд мисоли дарки тағйирёфтаи онҳо нисбати одамон, дар маҷмӯъ ва хусусан мардон.
Дигарон ҳама вақт одамонро мехостанд ва бо рафтори шаҳвонӣ машғул буданд. Онҳо аксар вақт дар муносибатҳои ноустувор иштирок мекарданд.
Бо ҳар як муносибат, баҳонае пайдо шуд, ки чаро онҳо бо он шахс буда наметавонанд ва баҳона меоранд, ки чаро онҳо бо он шахс буда наметавонанд.
Ҳар як муносибат бодиққат сохта мешавад, танҳо пеш аз он ки сатҳи осебпазирӣ афзоиш ёбад, бо ҷудошавӣ хотима меёбад.
Набудани алоқа бо касе - аз ҷиҳати ҷисмонӣ ё эмотсионалӣ
Онҳо наметавонанд танҳо бошанд, аммо онҳо ҳамеша танҳо ҳастанд.
Мушкилоти умумӣ дар ҳарду сенария дар он аст, ки онҳо намедонанд чӣ гуна бо касе эмотсионалӣ ва ҷисмонӣ пайваст шаванд. Инро аз онҳо дуздидаанд.
Дар муносибатҳои ҷинсии муқаррарии кӯдакон ва наврасон, омӯзиш дар бораи таҳия ва эҷоди наздикии муштарак бо шарик бо мурури замон, тавассути озмоиш ва иштибоҳ бо ҳамсолон, мушоҳидаи муносибатҳои калонсолон, мактаб, васоити ахбори иҷтимоӣ, телевизион ва ғайра ба амал меояд.
Дар ҷинсии муқаррарӣ, ҷинсии солим ин ҳолатест, ки бадан роҳи пайвастшавӣ бо шарики худ, додан ва лаззат бурдан ва ба шумо имкон медиҳад, ки аз таҷриба лаззат баред.
Ҳангоме ки шахс ба вайронкорӣ дучор мешавад, ӯ дигар худро дар ҷустуҷӯи корҳои амн эҳсос намекунад. Ин маънои онро надорад, ки онҳо аз мавҷудоти ҷинсӣ даст кашидаанд.
Бисёриҳо ақли худро аз ҷисми худ, ки алоқаи ҷинсӣ дорад, ҷудо мекунанд - аз эҳсосот ҷудо мешаванд. Барои онҳое, ки такроран сӯиистифода мекарданд, маҳорате буд, ки онҳоро аз ҳузури рӯҳӣ муҳофизат мекард.
Эпизод метавонад барои тасвир кардан ё дубора таҷриба кардан хеле дардовар бошад
Таҷриба тавре тавсиф карда шудааст, ки гӯё онҳо мушоҳида мекунанд, ки ин бо ягон каси дигар рух медиҳад.
Ба ёд овардани дастҳои номатлуб дар бадани онҳо, ба хотир овардани хорӣ ва дардҳое, ки тавассути онҳо ба вазъе, ки онҳо наомадаанд ва ё донише, ки касе онҳоро дӯст медорад, онҳоро вайрон мекунад, дардовар аст.
Шумо медонед, ки интизориҳои шаҳвонӣ дар муносибатҳои шумо чист ва дар ҳоле ки шумо метавонед иҷозат диҳед, ки худро осебпазир ва бо шарики худ пайваст кунед, мағзи шумо танҳо дар ҳолати наҷот мемонад ва шумо эҳсосотро қатъ кардед.
Шояд шумо ҳатто дарк накунед, ки ин шахсияти шумост, аммо бори дигар аз худ бипурсед, ки дафъаи оянда шумо ва шарики шумо ба варақаҳо медароед, оё шумо бештар мехоҳед либосҳои шарикони худро кашед ё он чизе, ки дар мағозаи хӯрокворӣ фурӯхта мешавад?
Вақте ки шарики шумо дастҳои худро бар бадани шумо мегузорад, шумо ҳозир ҳастед ва лаззат ҳис мекунед ё ҷудо мешавед ва интизори он ҳастед?
Шояд бидуни андеша шумо дар лаҳзаи аввал аз нафрат ларзидед ва сипас вақти боқимондаро барои эҳсоси нафрат ва худро аз даст додани алоқа сарф кунед.
Паҳн кардани таҷриба метавонад боиси норозигии оянда гардад
Агар шумо шахсе бошед, ки дар гузашта мавриди таҷовузи ҷинсӣ қарор гирифтааст, шумо бояд бо шарики худ ростқавл бошед.
Бе муошират кина ба вуҷуд меояд.
Инро ба назар гиред, вақте ки шумо ва шарики шумо нисбат ба якдигар роҳат пайдо мекунед, шарики шумо метавонад надониста бо шумо коре кунад, ки ҷинояткори шумо кардааст.
Шояд ӯ шуморо аз қафо ба ҳайрат меорад, дастҳояшонро мепечонад ва дастҳои шуморо дар оғуши хирси сахт нигоҳ медорад, то шумо ҳаракат карда натавонед.
Шарики шумо дорои ноамнии худ аст.
Агар ӯ намефаҳмад, ки чаро шумо ҷинсро оғоз намекунед, алоқаи ҷинсӣ кардан мехоҳед ё аз алоқаи ҷисмонӣ лаззат мебаред, эҳсосоти ранҷида метавонад рӯй диҳад.
Шифо бо дастгирии шарики худ
Дар ҳама гуна муносибатҳои муваффақ, муошират дар асл аст.
Дар бораи эҳсосоти худ сӯҳбат кунед, ростқавл бошед. Агар шумо ҳангоми фаъолияти ҷинсӣ ҷудоӣ дошта бошед, онро бо шарики худ муҳокима кунед. Вай метавонад баъзе идеяҳо дошта бошад, то ба шумо дар дастгирӣ ва бехатарӣ ҳис кунед.
Дар баробари ин, муҳим аст, ки ҳар ду ниёзҳои худро ба таври ошкоро ва ростқавлона баррасӣ кунед.
Барои онҳое, ки гирифтори осеби ҷинсии кӯдакӣ ва ё наврасӣ ҳастанд, он метавонад вақти зиёд, сабр ва фаҳмишро талаб кунад.
Фикри фикрҳо ва хоҳишҳои шаҳвонӣ метавонад бо сӯиистифодаи ӯ алоқаманд бошад.
Қобилияти ин кор эътимоди зиёд ва эҳсоси бехатариро барои мубодилаи фикру андешаҳои худ ва эҳсосоти худ талаб мекунад.
Барои баъзеҳо, дар асл гуфтани калимаҳо аз ҳад зиёд душвор аст. Вақте ки ин рӯй медиҳад, гирифтани қалам ба коғаз ё чоп кардани он дар экрани компютер муфид аст.
Ба шарики худ, ки аз зӯроварии ҷинсӣ наҷот ёфтааст, эҳтиёткорона муносибат кунед
Ҳамчун шарик, нақши шумо танҳо гӯш кардан ва тасдиқ кардан аст.
Ҳама гуна кӯшиши кам кардани эҳсосот, исрор кунед, ки шарики шумо "аз он гузашт" ё "аз он гузаштан" онро бадтар мекунад ва боиси эҳсоси ноамнӣ ва бехатарӣ мегардад.
Агар ӯ тафсилоти таҷрибаи худро нақл кунад, эҳтиёткор бошед, ки чӣ гуна муносибат мекунед.
Дар даҳшат нишастан дар ҳолати нафратовар ё гуфтани "он чизе ки шумо интизор будед, рӯй медиҳад" ба вазъ кумак намекунад ва шарики шумо минбаъд аз шумо дур мешавад. Вай ба шумо боварӣ дорад, ки сирри шармовартарини онҳо чист.
Фаҳмед, ки шарики шумо сарфи назар аз қурбонӣ бори шармандагӣ ва гунаҳкориро бар дӯш дорад.
Ҳар гуна айбдоркунии минбаъда метавонад фалокатовар бошад.
Муносибати масъалаҳои нозук дар муносибат бо эҳтиёт
Ҳатто дар муносибатҳои муқарраршуда, ҳар як шарик метавонад то ҳол худро аз ҷиҳати ҷинсӣ бехатар ҳис кунад.
Агар ин тавр бошад, аз аввал оғоз кунед.
Танҳо дар паҳлӯи якдигар нишинед. Телевизор тамошо кунед, китоб хонед ва ғайра, Вақте ки ин худро бехатар ҳис мекунад ва шумо худро бо шарики худ пайваст ҳис мекунед, ба қадами оянда гузаред. Дар паҳлӯи якдигар нишинед ва даст ба даст гиред.
Боз ҳам, вақте ки ҳарду шарик худро пайваст ва бехатар ҳис мекунанд, кӯшиш кунед, ки сари худро ба сандуқи шарики худ гузоред.
Идея дар он аст, ки шумо барои рушди ҳисси боварӣ, амният ва амният бо шарики худ қадамҳои хурд мегузоред. Ин танҳо вақт ва шарикеро талаб мекунад, ки омода аст ниёзҳои худро ба таъхир гузорад, то дар ин кор ба шумо кумак кунад.