Мундариҷа
- Таърифи муомила
- 3 Сабабҳои рух додани корҳо
- 1. Шаҳват
- 2. Ишқ ва ошиқӣ
- 3. Пайванди эҳсосотӣ
- Муносибати зану шавҳар то кай давом мекунад?
- Муносибатҳои байни одамони оиладор чӣ гуна оғоз мешаванд?
- Мисоли 1
- Муносибатҳои байни одамони оиладор чӣ тавр ба охир мерасанд?
- 1. Ӯҳдадории издивоҷ
- 2. Виҷдони ахлоқӣ
- 3. Талоқ ва издивоҷи дубора
- Чанд фоизи издивоҷҳо аз корҳо наҷот меёбанд?
- Оқибатҳо дар корҳое, ки ҳарду ҷониб издивоҷ мекунанд
- 1. Корҳо ба ду оила таъсир мерасонанд
- 2. Он метавонад боиси мушкилоти ҳуқуқӣ гардад
- 3. Афзоиши хавфи гирифтор шудан ба ИППП
- 4. Масъалаҳои гунаҳкорӣ ва солимии равонӣ
- Хатти поён
Муносибати байни ду марди оиладор ба чӣ оварда метавонад?
Ҷавоб ба ин савол борҳо дар китобҳо, намоишҳои телевизионӣ ва филмҳо омӯхта шудааст. Аммо, чизҳо фарқ мекунанд, вақте ки онҳо дар олами бадеӣ вуҷуд надоранд.
Муносибати ошиқона метавонад ҳаётро тағйир диҳад ва метавонад шуморо водор созад, ки байни ҳамсар ва дӯстдоштаатон интихоб кунед. Ин мақола оқибатҳои корҳоро ҳангоми издивоҷи ҳарду ҷониб таҳқиқ хоҳад кард ва ба корҳои издивоҷ равшании бештар хоҳад овард.
Таърифи муомила
Пеш аз он ки мо ба оқибатҳои муносибатҳо байни марди издивоҷ ва зани шавҳардор назар андозем, пеш аз ҳама маънои калимаи "ишқ" -ро муайян кардан муҳим аст”.
Одатан, ишқ одатан муносибати ошиқона бо каси дигаре аз шарики шумост.
Корҳо одатан вақте рух медиҳанд, ки як шахс ниёзҳои худро аз муносибатҳои аввалаи худ қонеъ карда наметавонад ва барои қонеъ кардани ин ниёзҳо каси дигарро ҷустуҷӯ мекунад.
3 Сабабҳои рух додани корҳо
Оё шумо ҳам оиладоред ва ҳам ошиқ ҳастед?
Пеш аз он ки мо издивоҷ кунем ва ошиқ шавем, мо бояд аввал дар бораи он сӯҳбат кунем, ки чаро корҳо дар ҷои аввал меистанд ва чаро одамон дар ҷустуҷӯи тасаллӣ ва шарикӣ берун аз издивоҷ ҳастанд.
Ин сабабҳоро инчунин барои тасниф кардани ин корҳо ба намудҳои гуногун истифода бурдан мумкин аст. Инҳоянд сабабҳои маъмултарини рӯй додани корҳо.
1. Шаҳват
Корҳои тасодуфӣ одатан аз рӯи шаҳват ба амал меоянд ва ҳеҷ яке аз ин ду ҷониб нисбати якдигар ҷиддӣ нестанд. Таҳқиқи ҷинсӣ ва ҳаяҷоновар одатан дар маркази корҳои тасодуфӣ қарор доранд. Шавқу ҳавас ва омӯхтани шахсияти ҷинсӣ метавонад яке аз сабабҳои алоқаи ҷинсии одамон гардад.
2. Ишқ ва ошиқӣ
Муҳаббат ё романтика аксар вақт метавонад решаи корҳо бошад, ҳатто вақте ки онҳо дар байни ду марди оиладор рух медиҳанд. Корҳои романтикӣ ҷиддӣтаранд, зеро тарафҳо одатан ошиқона иштирок мекунанд ва нисбати якдигар ғамхорӣ мекунанд. Эҳсосоти номатлуб низ метавонанд ба ин тасниф дохил шаванд.
3. Пайванди эҳсосотӣ
Вақте ки сухан дар бораи масъалаҳои эмотсионалӣ меравад, ҷинс одатан дар маркази ин корҳо нест. Робитаи эҳсосии байни ду нафар ин аст. Ин корҳо шадиданд, зеро ҳарду одамон пайванди эҳсосотӣ доранд ва якдигарро сахт дӯст медоранд.
Муносибатҳои платонӣ низ, вақте ки аз шарики шумо пинҳон карда мешаванд, ба корҳои эҳсосотӣ дучор мешаванд. Пайвасти эҳсосии байни ду марди издивоҷ метавонад сабаби ишқ бошад.
Ин видео метавонад ба шумо дар фаҳмидани он ки чаро одамон корҳо доранд:
Дар аксар ҳолатҳо, корҳо вақте рух медиҳанд, ки дар таҳкурсии издивоҷатон тарқишҳо вуҷуд доранд. Баъзе одамон ҳангоми издивоҷ ба корҳо машғул мешаванд, вақте ки эҳтиёҷоти онҳо дар муносибатҳои аввалия ё издивоҷашон қонеъ карда намешавад.
Одамон бо сабабҳои гуногун кор доранд.
Таҳқиқоти ахир нишон дод, ки занон вақте эҳсос мекунанд, ки наздикии эҳсосӣ ва муошират аз муносибати аввалияшон маҳрум аст, бо ҳам робита доштанд. Сабабҳои дигар хастагӣ, сӯиистифода, таърихи бад бо алоқаи ҷинсӣ ва набудани таваҷҷӯҳи ҷинсӣ ба шарики худ мебошанд.
Аз тарафи дигар, мардон вақте ки стресс мекунанд, норасоии муошират ё наздикии эҳсосиро ҳис мекунанд. бо норасоии ҷинсӣ рӯ ба рӯ мешаванд ё ба таври доимӣ хаста мешаванд.
Эҳсоси беарзиш ё номатлуб шояд сабаби асосии гумроҳшавии одамон бошад.
Муносибати зану шавҳар то кай давом мекунад?
Вақте ки ҳарду ҷониб издивоҷ мекунанд, корҳо умуман дер давом намекунанд, зеро онҳо нисбат ба корҳои анъанавӣ мураккабтаранд.
Аммо, оморҳо нишон медиҳанд, ки тақрибан 60-75% издивоҷҳо аз як ҷуфт зинда мемонанд.
Ҳамин тариқ, имконияти муваффақ шудан байни ҷуфти ҳамсарон кам аст. Ҳамчунин чунин мешуморанд, ки ҳама гуна корҳо одатан кӯтоҳмуддатанд, зеро корҳо бо якчанд мушкилот дучор мешаванд.
Ба гуфтаи коршиносон, бештари корҳо байни зану шавҳар одатан тақрибан як сол тӯл мекашанд, медиҳанд ё мегиранд.
Муносибатҳои байни одамони оиладор чӣ гуна оғоз мешаванд?
Оё шумо ду марди оиладор ҳастед, ки бо ҳам робита доранд? Он чӣ гуна оғоз меёбад?
Вақте ки ҳарду ҷониб издивоҷ мекунанд, корҳо одатан вақте оғоз мешаванд, ки ҳарду ҷониб аз издивоҷи худ қаноатманд набошанд ва робитаи эҳсосотӣ ба вуҷуд оранд. Дар хотир доштан муҳим аст, ки ҳар як муносибат беназир аст.
Биёед ба якчанд мисолҳои ҷуфти ҳамсарон нигоҳ кунем.
Мисоли 1
Саманта ва Дэвид дар як ширкати машваратии бонуфуз кор мекарданд ва вақте ки онҳо дар як муштарӣ кор мекарданд, вохӯрданд. Мулоқотҳо ва мӯҳлатҳои ниҳоӣ онҳоро ба ҳам наздик карданд ва онҳо дӯст шуданд ва дар бораи тарқишҳо дар издивоҷҳои худ ба якдигар кушоданд.
Чӣ қадаре ки онҳо вақти зиёдро якҷоя гузаронанд, ба ҳам наздиктар мешуданд. Ҳардуи онҳо эҳсос мекарданд, ки бо ҳамдигар дар бораи ҳама чиз сӯҳбат карда метавонанд.
Ҳарду Саманта ва Дэвид эҳтиёҷоте доштанд, ки дар издивоҷҳои худ қонеъ нашудаанд ва ҳамин тавр онҳо бо эҳсоси иртиботот оғоз карданд.
Мисоли 2
Клариса ва Марк дар сайти шиносоӣ мулоқот карданд. Ҳардуи онҳо оиладор буданд ва дар зиндагии худ ҳаяҷонбахш меҷустанд.Шавҳари Клариса барои тиҷорат бисёр сафар мекард ва ӯ худро танҳо ҳис мекард.
Марк бо зани худ муносибати хуб надошт - ҳар вақте ки онҳо сӯҳбат мекарданд, онҳо бо баҳс хотима меёфтанд. Ҳарду Марк ва Кларисса фикр мекарданд, ки тартиботи онҳо комил буд, зеро онҳо метавонистанд дар канори худ лаззат баранд ва ба издивоҷҳои худ ба хона баргарданд.
Барои Клариса ва Марк рӯҳи саргузашт онҳоро ба ҳам овард.
Мисоли 3
Барои Ҷенис ва Мэтту корҳо ба таври дигар фарқ мекарданд. Ҳардуи онҳо аз замони мактаб беҳтарин дӯстон буданд ва бо дӯстдорони коллеҷашон издивоҷ карданд ва хушбахт буданд.
То он даме, ки ҳарду издивоҷи онҳо шикаст хӯрданд ва онҳо дар якдигар дастгирӣ ва рафоқат пайдо карданд. Ногаҳон, онҳо пас аз даҳ сол дар ҳаёти якдигар будан на танҳо дӯст шуданд.
Дар мавриди Матто ва Ҷейн, дӯстӣ ва робитаи наздики наздик онҳоро ба ҳам овард.
Ҳақиқат ин аст, ки корҳо бо сабабҳои гуногун оғоз мешаванд. Ҳеҷ ду кор ба ҳам монанд нестанд.
Агар шумо издивоҷ карда бошед, аммо мехоҳед бо ҳам ошиқ шавед, шояд дар пояи издивоҷатон тарқишҳое вуҷуд дошта бошанд, ки бояд ҳал карда шаванд.
Муносибатҳои байни одамони оиладор чӣ тавр ба охир мерасанд?
Барои нигоҳ доштани сирр корҳо одатан душвор аст, зеро зану шавҳар одатан дар бораи онҳо маълумот пайдо мекунанд ё ҳадди ақал дар бораи он чӣ мегузарад.
1. Ӯҳдадории издивоҷ
Корҳо одатан дер давом намекунанд, агар ҳақиқат дар бораи онҳо қариб ҳамеша рӯшан шавад.
Аксари корҳо, вақте ки ҳарду ҷониб издивоҷ мекунанд, бо ултиматуми ҳамсар хотима меёбанд -он ё онҳо ё ман. Дар 75% ҳолатҳо, одамон бо сабаби фарзандон, дороиҳои молиявии муштарак, таърих ва ғайра ба издивоҷ ва ҳамсарони худ бармегарданд.
Одамон аксар вақт ба назди ҳамсарони худ бармегарданд, то издивоҷи вайроншударо кор кунанд ва онро аз аввал барқарор кунанд.
2. Виҷдони ахлоқӣ
Баъзе корҳо инчунин аз сабаби шарм ва гуноҳ хотима меёбанд.
Одатан, суперего ё виҷдони ахлоқии як шарик наметавонад корро идома диҳад, зеро ин нодуруст аст.
Онҳо аксар вақт худро дар фиреб додани шарики худ гунаҳкор меҳисобанд ва дар он ҷо ба охир мерасанд ва сипас пеш аз он ки маълум шаванд, ҳатто агар онҳо ба як шарики ошиқ ошиқ шуда бошанд.
3. Талоқ ва издивоҷи дубора
Шумораи ками корҳо дар он сурат ба охир мерасад, ки ҳарду ҷониб ҳамсарони худро талоқ медиҳанд ва бо ҳам издивоҷ мекунанд.
Робитаи эҳсосии байни ду ҳизб одатан омилест, ки ҳардуи онҳоро якҷоя нигоҳ медорад. Ин дар сурати фиреб додани ҳарду ҳамсар маъмул аст.
Чанд фоизи издивоҷҳо аз корҳо наҷот меёбанд?
Бисёр одамон пас аз ошиқ шудан ба ҳамсарони худ бармегарданд - ҳатто вақте ки сирри хиёнаткории онҳо кушода шуд.
Тибқи як пажӯҳиши ахир, 60-75% издивоҷҳо метавонанд аз умури издивоҷ наҷот ёбанд.
Одамоне, ки нисбати шарики худ хиёнат накардаанд, аксар вақт эҳсос мекунанд, ки онҳо аз ҳамсарашон қарздоранд, то корҳоро ҳал кунанд ва барои издивоҷи худ сахт кӯшиш кунанд. Дар баъзе ҳолатҳо, ин гуноҳест, ки ҳамчун ширеш амал мекунад, ки издивоҷро нигоҳ медорад.
Албатта, издивоҷ бояд бисёр масъалаҳои иловагиро аз қабили нобоварӣ, хашм, хашм, эҳсоси хиёнат ва ғ.
Вақт (ва терапия) ҳама захмҳоро шифо мебахшад.
Шояд солҳо тӯл кашанд, то оилаи шумо аз захмҳои дохилии корҳо шифо ёбад. Корҳо на танҳо ба ҳамсар, балки ба муносибати шумо бо кӯдакон низ таъсир мерасонанд.
Дар аксари мавридҳо, табобати издивоҷӣ ва оилавӣ метавонад ба оила кӯмак кунад, ки оқибатҳои ин корро ҳамчун як воҳид дарк кунанд.
Бо мурури замон, сабр, пайдарҳамӣ ва саъй издивоҷ метавонад аз як ҷуфт наҷот ёбад.
Оқибатҳо дар корҳое, ки ҳарду ҷониб издивоҷ мекунанд
Одамон аксар вақт бидуни андеша дар бораи оқибатҳое, ки баъдтар бо онҳо рӯ ба рӯ мешаванд, корро оғоз мекунанд. Аксар одамон корҳои худро стихиявӣ тавсиф мекунанд. Бо вуҷуди ин, онҳо бо якчанд натиҷаҳо меоянд.
1. Корҳо ба ду оила таъсир мерасонанд
Муносибат на ба як, балки ба ду оила таъсир мерасонад - хусусан вақте ки кӯдакон иштирок мекунанд. Ҳатто агар издивоҷ аз издивоҷ наҷот ёбад ҳам, гузаштан аз он ҳанӯз ҳам душвор хоҳад буд.
Тақдири издивоҷҳо танҳо ба ҳамсарон вобаста аст. Гарчанде ки як ҷуфт мехоҳад издивоҷи худро бори дигар диҳад, дигаре метавонад тасмим гирад, ки онро қатъ кунад.
Корҳо метавонанд барои ҳарду оила эҳсосоти вазнин дошта бошанд. Дар баъзе мавридҳо, фарзандони ҳарду ҷониб метавонанд якдигарро мешиносанд, ки метавонад боиси мушкилоти бештар гардад.
2. Он метавонад боиси мушкилоти ҳуқуқӣ гардад
Зино дар баъзе иёлатҳои ИМА ҳоло ҳам ғайриқонунӣ аст, аз ин рӯ муносибати шумо метавонад боиси оқибатҳои ҳуқуқӣ гардад.
Илова бар ин, осеби эмотсионалӣ, ки ба оилаҳои ҷалбшуда расонида шудааст, беандоза аст.
3. Афзоиши хавфи гирифтор шудан ба ИППП
Доштани шарикони сершумор боиси хавфи гирифтор шудан ба бемории ҷинсӣ мегардад, ки дар баъзе ҳолатҳо марговар буда метавонад.
4. Масъалаҳои гунаҳкорӣ ва солимии равонӣ
Агар шумо ба ҳамсаратон хиёнат кунед, шумо метавонед худро гунаҳкор ҳис кунед ва баромадан аз ӯ душвор аст. Гуноҳ метавонад ба саломатии рӯҳии шумо низ таъсир расонад.
Хатти поён
Вақте ки ҳарду ҷониб издивоҷ мекунанд, корҳо метавонанд хеле мураккаб бошанд - хусусан вақте ки яке аз ҳамсарони хиёнаткор ба ӯҳда мегирад. Оқибатҳои чунин корҳо метавонанд эмотсионалӣ бошанд ва шумо дар ниҳоят ба одамони зиёде осеб расонед.
Машварати ҷуфтҳо метавонад ба шумо дар нафаси нав дар издивоҷи шумо кумак кунад, дар ҳоле ки машварати инфиродӣ метавонад ба шумо барои фаҳмидани намунаҳои шумо кумак кунад, то шумо онҳоро бартараф карда тавонед.