Муносибати солим чист?

Муаллиф: Randy Alexander
Санаи Таъсис: 23 Апрел 2021
Навсозӣ: 24 Июн 2024
Anonim
Фактхои Дахшатнок дар бораи алокаи чинси
Видео: Фактхои Дахшатнок дар бораи алокаи чинси

Мундариҷа

  • Оё шумо фикр мекунед, ки муносибати шумо солим аст?
  • Оё шумо метавонед муносибати солимро муайян кунед?

Агар шумо аз худ ин саволҳоро пурсед, хонданро давом диҳед, то бубинед, ки муносибатҳои шумо то чӣ андоза солиманд ва оё шумо бояд барои беҳтар кардани сифати муносибатҳои худ тағирот ворид кунед.

Тавсифи муносибатҳои солим

Ба онҳое, ки ҷавоби аниқ мехоҳанд, ки муносибати солим ба чӣ монанд аст, он иборат аст ростқавлӣ, эътимод, динамикаи қудрати солим, эҳтиром, муоширати хуб, доштани ҳисси қавии худбаҳодиҳӣ ва эҳсоси амният.

Ҳамчунин тамошо кунед:

Муайян кардани муносибати солим, вақте ки шумо ба он аз дур менигаред, хеле осон аст.


Бо вуҷуди ин, эътироф кардан душвор аст, ки дар муносибати шумо чӣ бадӣ дорад, вақте ки шумо як қисми он ҳастед. Аз ин рӯ, шумо набояд ҳангоми пурсидани ин саволҳо рӯҳафтода шавед. Ин муқаррарӣ аст.

Инҳоянд чанд қоидаҳои асосӣ дар бораи он, ки муносибати солим чӣ маъно дорад ва инҳо инчунин шарҳ медиҳанд, ки чӣ гуна муносибати солим бояд дошта бошад.

Чӣ тавр нигоҳ доштани муносибатҳои солим 101

Барои хушбахтии дарозмуддат ислоҳ кунед

  • Ҳама афрод тафаккури худро доранд ва ба таври хоси худ амал мекунанд.
  • Мо ҳама гуногунем ва ин бузург аст.

Муносибати хуб бе чанд кӯшиш ва тасҳеҳ чист?

Барои эҷоди муносибатҳои солим, шумо бояд каме ислоҳот ворид кунед ва тарзи зиндагии шарики худро таҳаммул кунед. Шумо ҳама чизеро, ки онҳо мекунанд, дӯст намедоред, аммо шумо наметавонед онҳоро тағир диҳед, зеро онҳо кореро мекунанд, ки шумо ба таври дигар мекунед. Аз ин рӯ, шумо бояд дар лаҳзаи оғози муносибат чанд чизро дубора калибр кунед.


Хусусиятҳои муносибатҳои солимро ба мисли муошират инкишоф диҳед

Барои ба даст овардани созиш, шарикон бояд тарзи муоширатро омӯзанд. Фаҳмиши мутақобила ва баҳси созанда дар бораи ҳама масъалаҳо калиди муносибатҳои солим мебошанд.

Муоширати хуб маънои гуфтугӯ карданро надорад, балки инчунин дар бораи эҳсосот ва эҳтиёҷоти шарик барои манфиати беҳтари муносибат маълумот гирифтан ва додан аст. Муносибати солимро доштани он муоширати ошкоро, ростқавлона ва эҳтиромона мекунад.

Ҷузъҳои муносибатҳои солим аз алоқаи ҷинсии фароғатӣ ва бехатар иборатанд

Ҳамчун яке аз ниёзҳои асосии ҳама одамон дар муносибатҳои солим, ҷинс бояд чизе бошад, ки ҳар ду шарик аз он лаззат баранд. Барои муносибати солим, мувофиқат дар бистар чизе аст, ки ҳузур дошта бошад.

Бо мурури замон ҷинс дар муносибат тағйир меёбад. Муносибати солим маънои онро дорад, ки шарикон ҳамеша алангаи байни онҳоро зинда нигоҳ медоранд. Қаноатмандии мутақобила дар хоб ба кори доимӣ ниёз дорад.


Шумо ва шарики шумо бояд аз ҷиҳати молиявӣ мувофиқ бошанд

Пул чизест, ки барои муносибатҳои солим аҳамияти калон надорад, аммо муносибати ҳар ду шарик ба пул муҳим аст.

Барои ҳамсарон доштани эҳтиёҷоти шабеҳ ва нуқтаи назари масъалаҳои молия муҳим аст. Агар яке аз онҳо харҷкунандаи бузург бошад ва дигарӣ барои рӯзи боронӣ захира карданро дӯст медорад, пас мушкилот пеш меоянд.

Инчунин, омор нишон медиҳад, ки муносибатҳо солимтаранд, вақте шарикон сатҳи даромади якхела доранд ва ба манфиати муносибат баробар саҳм мегузоранд.

Эҳтироми тарафайн ва эътимоди мустаҳкамро инкишоф диҳед

Муносибати солим бар эътимод ва эҳтиром асос меёбад. Шумо наметавонед бо шахсе робитаи солим дошта бошед, агар моликият вуҷуд дошта бошад ё агар яке аз шарикон фикр кунад, ки дигараш ба қадре нолозим аст.

Агар шумо худро пурсед, ки "Муносибати ман солим аст?", аз худ бипурсед, ки оё шумо ҳам интихобот ва фардияти якдигарро риоя мекунед ва эҳтиром мекунед? Эҳтироми мутақобила хеле муҳим аст, агар шумо ҳарду мехоҳед бидонед, ки чӣ гуна дар муносибатҳои солим бошед.

Ҳисси бозича ё юмор дошта бошед

Ханда муносибатро қавитар мекунад. Доштани завқи ба ин монанд дар юмор ва қодир ба хандидани шахси дигар ҳамеша ҷуфти хушбахтро нигоҳ медорад.

Ҷуфти хушбахт маънои муносибати солимро дорад.

Эътимод ва эътимоди мутақобила эҷод кунед

Боварӣ доштан ба шахси назарраси шумо яке аз он чизҳоест, ки барои муносибатҳои солим лозим аст. Эътимод замоне ба вуҷуд меояд, ки ҳарду шарик саъй кунанд ва бар он кор кунанд. Эътимод ба даст овардан вақт лозим аст, аммо барои аз даст додани он танҳо як лаҳза лозим аст.

Ин аст, ки чаро онро қадр кардан лозим аст ва шарикон бояд ҳар сонияи ҳаёти худ ҳамчун як ҷуфт кор кунанд.

Барои пешгирии фишори дарозмуддат дар муносибат кумак пурсед

Дар баробари ин маслиҳатҳои муфид оид ба бунёди муносибатҳои солим, ҷустуҷӯи кӯмаки касбӣ дар шакли машварати ҷуфтҳо метавонанд дар барқарор кардани муносибатҳои ноком самаранок бошанд.

Новобаста аз он ки посух ба саволи "Оё муносибати шумо солим аст?", Дар кӯмаки мусбат ё манфӣ ва саривақтӣ дар шакли дахолати беғаразонаи шахсони сеюм, метавонад ба шумо дар ҳалли мушкилот дар муносибатҳои шумо кумак кунад.

Мушовир ё терапевти тахассусии издивоҷ метавонад шуморо бо асбобҳо ва роҳнамои дуруст барои кор дар самти беҳтар намудани ҷанбаи манфии муносибатҳои шумо муҷаҳҳаз созад ва ба ҳалли он бирасад. Барои ҳалли мушкилоти муносибатҳое, ки дар байни шумо ба вуҷуд меоянд ва кор фармоед, табобатро барои издивоҷи худ баррасӣ кунед.

Сатҳи баланди бекор кардани ақди никоҳ ё вайроншавии муносибатҳо аксар вақт боиси оқибатҳои вазнини саломатии ҳам шарикони ҳамсар ва ҳам кӯдак/фарзандон мегардад, ки дар сурати талоқ ё ҷудо шудани ҷуфти ҳамсарон.

Позитивӣ дар издивоҷ муносибатҳои хушбахтона эҷод мекунад ва ба шумо кӯмак мекунад, ки камтар стресс кунед, бештар зиндагӣ кунед ва некӯаҳволии шуморо беҳтар созед. Пас, муҳим аст муносибатҳои ошиқонаи худро дар ҳолати хуб нигоҳ доред ва бо ҳамдигар сулҳро нигоҳ доред.

Як коршиноси боэътимод бо шумо ва шарики шумо роҳҳои пурқувватро барои беҳтар кардани наздикии ҷисмонӣ, ақлӣ, эмотсионалӣ ва рӯҳонӣ дар издивоҷатон мубодила мекунад, муноқишаро ҳал мекунад ва дарозумрии муносибатҳоро беҳтар мекунад.

Агар муносибати шумо бо ҳамсаратон дар болои сангҳо бошад, ҳоло вақти он аст, ки муносибатҳоро барқарор кунед ва онро ба як ҳикояи муваффақ табдил диҳед.