Мундариҷа
- Муносибат ва издивоҷ
- Муносибати ҷисмонӣ чист?
- Роҳҳо барои наздикӣ дар издивоҷ
- Оё: Боварӣ ҳосил кунед, ки ҳардуи шумо бароҳатед
- Оё: Кӯшиш кунед, ки интизориҳои худро маҷбур кунед
- Оё: Муносибати наздикро ба таври мувофиқ беҳтар кунед
- Фаромӯш накунед: фаромӯш накунед, ки шояд як масъалаи асосӣ вуҷуд дошта бошад
- Идеяҳои илҳомбахш барои баланд бардоштани наздикӣ бо шарики худ
Наздикии ҷисмонӣ дар издивоҷ барои ҷуфти издивоҷ метавонад як майдони мина бошад - наздикии ҷисмонӣ дар назари аксар одамон ба муносибатҳо интизорӣ аст, аммо ҳар кас дар бораи он ки кадом намудҳои наздикии ҷисмониро дар бар мегиранд, бароҳатӣ ва нозукиҳои хоси худро дорад. .
Муносибат ва издивоҷ
Муносибати байни ҷуфтҳоро метавон ҳамчун ошкоро ва осебпазир бо шарики худ нотарс муайян кардан мумкин аст.
Муносибат барои ҷуфтҳо баъзан метавонад консепсияи дастнорас, ҳатто барои онҳое, ки сахт ошиқанд ва аммо дар пайвастшавӣ ва осебпазирӣ бо ҳам мушкил доранд. Наздикӣ барои ҷуфти издивоҷ метавонад барои қаноатмандии муносибатҳо муҳим бошад.
Муносибати ҷисмонӣ чист?
Наздикии ҷисмонӣ байни ҳамсарон амал ё табодули эҳсосот, аз ҷумла дӯстии наздик, муҳаббати платонӣ, ишқи ошиқона ё ҷалби ҷинсӣ мебошад. Муносибати ҷисмонӣ пас аз издивоҷ метавонад як унсури муҳим дар таҳкими муносибатҳо бошад. Барои як ҷуфти издивоҷ, наздикӣ аз наздикии ҷисмонӣ, эмотсионалӣ ва рӯҳонӣ иборат аст, ки ба хушбахтии як ҷуфти наздик хос аст.
Аз ин рӯ, гуфтан муболиға нахоҳад буд, ки издивоҷ ва наздикӣ бо ҳам ба ҳам меоянд.
Намунаҳои наздикии ҷисмонӣ дар дохили фазои шахсии касе будан, нигоҳ доштани даст, оғӯш, бӯса, оғӯш, навозиш ва фаъолияти ҷинсии ризоиятро дар бар мегиранд.
Роҳҳо барои наздикӣ дар издивоҷ
Барои ҷуфти ҳамсарон, фарқиятҳо дар хоҳиши наздикии ҷисмонӣ метавонад мушкилоти хеле ҷиддӣ эҷод кунад, агар он сари вақт ҳал нашавад. Ғайр аз он, баъзе монеаҳои дигари умумӣ мавҷуданд, ки боиси коҳиш ёфтани наздикии ҷисмонӣ бо зан ё шавҳар дар байни ҷуфтҳо мешаванд.
- Мушкилот дар муҳити муносибатҳои маҳрамонаи шумо метавонад монеаи муайянкунандаи муносибатҳои ҷисмонии зану шавҳарро пешкаш кунад. Фазои бесамари хоб, тӯдаҳои табақ дар танӯр, тӯдаҳои ҷомашӯӣ - имкон намедиҳад, ки фазо бо шарики худ бо ҳам наздик шавад.
- Агар шумо ба ҳамсари худ наздикӣ ва вақтро афзалият надиҳед, ба шумо лозим аст, ки ҷадвалҳо, вохӯриҳо ва фаъолиятҳои худро аз нав танзим кунед, то барои беҳтар кардани ҷисмонӣ вақт ҷудо кунед. наздикӣ дар издивоҷ.
- Мавҷуд набудани эҳсосоти шарик метавонад муносибати ҷисмониро дар издивоҷ ба таври ҷиддӣ боздорад. Барои нигоҳ доштани наздикӣ дар муносибат, ба шумо лозим аст, ки монеаҳои эҳсосии амиқи решаканшударо шикастед ва барои шарики худ боз ҳам кушода бошед.
Барои бартараф кардани монеаҳои роҳ ба наздикӣ дар издивоҷ, биёед ба баъзе аз муҳимтарин корҳое, ки набояд наздикии ҷисмонӣ дар издивоҷ барои зану шавҳарро баррасӣ кунем.
Оё: Боварӣ ҳосил кунед, ки ҳардуи шумо бароҳатед
Ин дар ҳама гуна муносибатҳо - издивоҷ ё не - хеле муҳим аст, то боварӣ ҳосил намоед, ки шарики шумо аз корҳое, ки мекунед, қаноатманд аст. Агар онҳо бароҳат набошанд - пас бас кунед.
Ҳангоми машғул шудан бо ягон фаъолияти ҷисмонии наздик, боварӣ ҳосил кунед, ки шарики шумо чӣ гуна муносибат мекунад; ҳатто агар онҳо ба таври шифоҳӣ ягон норозигиро эълон накунанд; забони бадани онҳо метавонад нишон диҳад, ки онҳо бо фаъолияти муайян худро бароҳат ҳис намекунанд.
Оё: Кӯшиш кунед, ки интизориҳои худро маҷбур кунед
Интизориҳои худро ба шарики худ дар муносибатҳои издивоҷ тела додан осон аст, хусусан агар шумо ба амалҳои муайяни наздикии ҷисмонӣ дар издивоҷ аҳамияти калон диҳед.
Аммо, кӯшиши маҷбур кардани интизориҳои шахсии худ ба шахси дигар дар ниҳоят кор намекунад ва метавонад масъалаҳои наздикии шуморо боз ҳам печидатар кунад. Ба ҷои маҷбур кардани интизориҳои худ ба шарики худ, бо онҳо дар бораи эҳсосот, эҳсосоти онҳо сӯҳбат кунед ва кӯшиш кунед, ки ягон чизи умумиро пайдо кунед, пеш аз он ки шумо аз ҷиҳати ҷисмонӣ наздик шавед.
Оё: Муносибати наздикро ба таври мувофиқ беҳтар кунед
Кӯшиши беҳтар кардани наздикии ҷисмонӣ дар издивоҷ комилан хуб аст, ба шарте ки шумо шарики худро маҷбур накунед. Роҳҳои зиёде барои мувофиқ кардани муносибатҳои наздики ҷисмонӣ дар издивоҷ мавҷуданд, ки дар бар мегиранд, аммо бо ин маҳдуд намешаванд:
- Фаъолиятҳои рӯҳбаландкунандае, ки шумо ва шарики шуморо аз ҷиҳати ҷисмонӣ ба ҳам наздик месозанд, ба монанди савор шудан ба карнавал, якҷоя нишастан ҳангоми тамошои филмҳо, дар паҳлӯи якдигар дар тарабхонаҳо нишастан, якҷоя шиноварӣ, дучархаи дучархасавор ва ғайра.
- Машғул шудан бо имову ишораҳои хурдтар ва ошкоро аз ҷиҳати ҷисмонӣ ба мисли даст дар даст дар назди омма нигоҳ кардан, ба ҷои оғӯш гирифтан, оғӯш гирифтан ё бӯсидан дар назди омма.
- Лаззати лаҳзаҳои ҷисмонии ба назар "хурд", ба монанди шустани мӯй аз чашмони шарики худ, гузоштани даст ба оғӯши онҳо ё ба ҳам наздик шудан дар диван ё бистар.
Фаромӯш накунед: фаромӯш накунед, ки шояд як масъалаи асосӣ вуҷуд дошта бошад
Шумо гумон карда метавонед, ки азбаски шумо оиладоред, шумо ба таври худкор ҳама чизро дар бораи шарики худ медонед.
Аммо дар асл, ин тавр нест; баъзан, одамон масъалаҳои асосие доранд, ки метавонанд онҳоро аз намудҳои муайяни наздикии ҷисмонӣ дар издивоҷ дилсард кунанд.
Масалан, баъзе одамоне, ки дар хонаводаҳое ба воя расидаанд, ки меҳру муҳаббати ҷисмонӣ ифода карда нашудааст, баъдтар дар зиндагӣ аз наздикии ҷисмонӣ дар издивоҷ худро нороҳат ҳис мекунанд. Бо шарики худ дар бораи ҳама гуна масъалаҳои асосие, ки метавонанд дар монеъ шудан ба наздикии ҷисмонии шумо нақши муҳим дошта бошанд, сӯҳбат кунед.
Идеяҳои илҳомбахш барои баланд бардоштани наздикӣ бо шарики худ
- Агар ба назар чунин расад, ки хонаи хобатон ягон лаҳзаи рахнашавиро илҳом намедиҳад, барои наздикии фаврӣ ба наздиктарин меҳмонхона равед.
- Рӯзи шарики худро бо матнҳои флирт лаззат баред ва то вақте ки онҳо ба хона бармегарданд, ҳамаатон ба як ҷаласаи халтаи буғӣ партофта мешаванд.
- Якҷоя душ гиред ё аз ваннаи боҳашамати ванна лаззат баред.
- Массажҳо хеле ором ва самимӣ ҳастанд, якеро ба шарики худ пешниҳод кунед ва онҳо дар як лаҳза илтифотро бармегардонанд ва дар байни шумо меҳрубонии зебо эҷод мекунанд.
Инҳоянд чанд ғояҳои бештари наздикӣ барои ҷуфти ҳамсарон, ки барои тақвияти наздикии ҷисмонӣ дар издивоҷ мӯъҷизаҳо ба амал меоранд.