Мундариҷа
- Ҳақиқат дар муносибатҳо чӣ маъно дорад?
- 10 Роҳҳои шахси воқеӣ шудан
- 1. Муоширати қасдан ва боандеша
- 2. Ҳар рӯз дӯст доштани шарики худро интихоб кунед
- 3. Дар муносибатҳои худ сарҳад эҷод кунед
- 4. Шаффоф бошед
- 5. Забонҳои муҳаббати якдигарро омӯзед ва амал кунед
- 6. Нагузоред, ки муносибати шумо сарчашмаи ягонаи хушбахтии шумо бошад
- 7. Ба ҷои пешгирӣ аз душвориҳо рӯ ба рӯ шавед
- 8. Ҳар лаҳзаро бо шарики худ қадр кунед
- 9. Барои амалҳои худ масъулиятро ба дӯш гиред
- 10. Муносибати худро қадр кунед
- Хулоса
Вақте ки шумо мефаҳмед, ки шарики шумо вонамуд мекунад, ки онҳо нестанд, чӣ гуна муносибат мекунед? Барои баъзе одамон, фаҳмидани он ки онҳо дар як муодилае буданд, ки орзуҳои онҳо дар бораи тарбияи муносибатҳои аслӣ надоранд, дили онҳоро мешиканад.
Яке аз сабабҳое, ки одамон пеш аз ворид шудан ба муносибат версияи мураттаби худро мегузоранд, ин аст, ки метарсанд, ки шарики онҳо онҳоро қабул намекунад. Идеяи ба худ ростқавл будан дар муносибат метавонад даҳшатнок ба назар расад, аммо он наздикии ҳақиқӣ ва муҳаббатро ба вуҷуд меорад.
Муносибатҳои аслӣ барои озмоиши вақт тарҳрезӣ шудаанд, зеро ҳарду шарикон омодаанд, ки ҷонибҳои хуб, бад ва зишти худро бе тарсу ҳарос мубодила кунанд.
Ҳақиқат дар муносибатҳо чӣ маъно дорад?
Ҳақиқат дар муносибатҳо вақте рух медиҳад, ки ҳарду ҷониб бо якдигар ростқавл ва самимӣ бошанд. Ҳарду шарик мефаҳманд, ки ҳеҷ кас комил нест, аммо онҳо омодаанд камбудиҳои якдигарро қабул кунанд ва ба созишномаи самарабахш ва мусбӣ бирасанд.
Муҳимтар аз ҳама, таҳқиқот нишон медиҳанд, ки ҳаққонияти муносибатҳо як роҳи таҳкими робитаи ҳақиқӣ байни ду шарик аст. Ғайр аз он, муносибатҳои аслӣ аз тарс ва ноамнӣ маҳруманд, зеро ҳарду зану шавҳар якдигарро аз таҳти дил дӯст медоранд, ҳатто ҳангоми расонидани осебпазирии онҳо.
10 Роҳҳои шахси воқеӣ шудан
Намоиши аслӣ як ҷузъи ҷудонашавандаи муносибатҳост. Агар шумо дар муносибат ба худ ростқавл бошед ва шарики шумо ба он пайравӣ кунад, он муносибати солим, қавӣ ва ростқавл мегардад.
Барои рушди ин хусусият ва нигоҳ доштани муносибатҳои аслӣ, инҳоянд чанд роҳҳои оғоз:
1. Муоширати қасдан ва боандеша
Ҳангоми муошират қасдан ва бодиққат будан шарики шуморо водор месозад, ки шумо нисбати эҳсосоти онҳо ғамхорӣ мекунед. Вақте ки шарики шумо эҳтиёҷоти онҳоро ба шумо қайд мекунад, муҳим аст, ки ба ҷои ин дар бораи худ нақл накунед. Мураббии муносибатҳо Ричард Э. Ҳелен робитаи мустақими байни қасдан будан дар ҳама ҷанбаҳои муносибати шумо ва издивоҷи шукуфонро мебинад.
Вақте ки сухан дар бораи амали самимӣ, қасдан ва бодиққат будан меравад, муошират яке аз меъёрҳои асосии ченкунӣ мебошад. Қайд кардан муҳим аст, ки ин намуди муошират роҳи дуҷониба аст, зеро он суханронӣ, гӯш кардан ва сарф кардани вақти босифатро барои фаҳмидани нуқтаи назари шахси дигар дар бар мегирад.
Хониши марбут: Беҳтар кардани муошират дар издивоҷ
2. Ҳар рӯз дӯст доштани шарики худро интихоб кунед
Дӯст доштани шарики худ барои шахси воқеӣ шудан муҳим аст. Гуфтан ба мақсад мувофиқ аст, ки шариконе, ки тасмим гирифтаанд дӯстии фаъолона ва бошуурона дошта бошанд, нисбат ба онҳое, ки надоранд, муносибатҳои муваффақ доранд.
Ин кӯмак хоҳад кард, агар шумо доно бошед, ки чӣ гуна рафтор мекунед ва бо шарики худ сӯҳбат мекунед. Агар шумо ба шарики худ гӯед, ки шумо онҳоро дӯст медоред ва ба онҳо ғамхорӣ мекунед, он ҳамчунин бояд дар он чӣ шумо барои онҳо ва нисбати онҳо мекунед, инъикос кунад. Охир, амалҳо аз суханон баландтар сухан мегӯянд.
Интихоби дӯст доштани ҳамсаратон ҳар рӯз ба шумо кӯмак мекунад, ки ба онҳо ҳамчун афзалият муносибат кунед. Ҳамсари шумо худро бехатар ҳис мекунад, зеро шумо онҳоро дидаву дониста дӯст медоред ва онҳо инро дар амалҳои шумо мебинанд. Амалҳои ҳаррӯза ба эҷоди робитаи аслӣ кумак мекунанд, зеро ҳамсарон ба якдигар эътимод карданро меомӯзанд.
3. Дар муносибатҳои худ сарҳад эҷод кунед
Ба ҳамсарон лозим аст, ки сарҳад эҷод кунанд ва розӣ шаванд, ки онҳоро убур накунанд, то ба худ содиқ бошанд. Баъзе чизҳое ҳастанд, ки шумо намехоҳед, вақте ки шарики шумо ин корро мекунад, барои шумо дардовар хоҳад буд. Новобаста аз он ки дар муносибат ҳастед, шумо фардияти худро доред ва набояд аз он созиш кунед.
Муайян кардани сарҳадҳо муҳим аст, зеро ҳангоми убури ин хатҳо ба муносибат зиёни зиёд расонидан мумкин аст. Эҳтиром кардани сарҳадҳо эҳтиром ва эътимоди якдигарро дар бар мегирад ва тасмим ба вайрон кардани муносибат бо амали бошууронае, ки шарики шуморо озор медиҳад.
Барои гирифтани маълумоти бештар дар бораи муқаррар кардани сарҳадҳо дар муносибат, ин видеоро санҷед:
4. Шаффоф бошед
Бисёр одамон дар муносибатҳо шаффоф буданро душвор меҳисобанд, зеро онҳо наметавонанд андешаи доштани сирри худро дар бораи онҳо дошта бошанд. Муносибатҳои аслӣ ба шаффофият асос ёфтаанд, зеро ҳарду ҷониб ӯҳдадор мешаванд ҳиссиёт, ақидаҳо ва амалҳои худро бидуни пинҳон доштани чизе мубодила кунанд.
Шаффоф будан бо ҳамсари шумо маънои мубодилаи чизҳоеро дорад, ки одатан ҳангоми мубодилаи онҳо бо ягон кас хиҷолат мекашед. Ҳақиқат ин аст, ки шумо осебпазирии худро ошкор хоҳед кард, аммо шумо дар дарозмуддат ҳаққониятро тасдиқ мекунед.
5. Забонҳои муҳаббати якдигарро омӯзед ва амал кунед
Мувофиқи китоби коршиноси муносибатҳо Гари Чапман бо номи "Панҷ забони ишқ", панҷ роҳи умумӣ мавҷуданд, ки тавассути онҳо ҳамсарони ошиқона ба якдигар муҳаббат баён мекунанд. Ин панҷ забон инҳоянд:
- Ламси ҷисмонӣ
- Санадҳои хидматӣ
- Вақти сифат
- Калимаҳои тасдиқкунанда
- Тӯҳфаҳо додан
Барои дар муносибатҳо аслӣ будан, шумо бояд забонҳои муҳаббати шарики худро самимона омӯзед. Доштани ин дониш ба шумо кӯмак мекунад, ки онҳоро тавре дӯст доред, ки онҳо дӯст доштан мехоҳанд. Аз тарафи дигар, қарор надодан ба забонҳои муҳаббати шарики худ метавонад нишон диҳад, ки шумо қасдан дар муносибатҳои воқеӣ қарор надоред.
Ҳамчунин кӯшиш кунед: Забони ишқи ман чист?
6. Нагузоред, ки муносибати шумо сарчашмаи ягонаи хушбахтии шумо бошад
Ҳеҷ кас набояд маҷбур шавад, ки муносибатҳои онҳо ягона сарчашмаи хушбахтии онҳо бошанд. Пеш аз муносибат, шумо шодии худро аз воситаҳои гуногун ба даст меоред. Ва гарчанде ки шумо бояд дар муносибат баъзе ислоҳот ворид кунед, муҳим аст, ки шахсияти худро гум накунед.
Барои инкишоф додани ҳаққоният, шумо бояд муносибатҳо ва ҷанбаҳои дигари ҳаёти худро мувозинат диҳед. Ҳақиқат ин аст, ки муносибати шумо бояд яке аз сарчашмаҳои сершумори хушбахтии шумо бошад, на манбаи ягона. Бо такроран такрор кардани худ, хашм ва нафрат метавонад бо шарики худ ба динамика ворид шавад.
Дар муносибатҳои воқеӣ, ҳарду шарик ҳисси шахсияти худро нигоҳ медоранд, гарчанде ки онҳо ошиқанд ва онҳо барои хушбахтии якдигар манипуляцияро истифода намебаранд. Вақте ки шумо барои расидан ба ҳадафҳои худ ва парвариши таваҷҷӯҳи худ кор мекунед, шумо дар коре, ки мекунед, хушбахтӣ хоҳед ёфт ва ин ба муносибатҳо низ фоида меорад.
7. Ба ҷои пешгирӣ аз душвориҳо рӯ ба рӯ шавед
Мушкилот ногузиранд ва роҳи беҳтарини ғалаба ин мубориза ба ҷои канорагирӣ аз онҳост. Дар муносибатҳои аслӣ мушкилот ба миён меоянд ва ҳарду шарик метавонанд аз ин мушкилот паси сар шаванд, зеро онҳо якдигарро аз берун мефаҳманд.
Онҳо ба дараҷаи худшиносӣ ва наздикии ҳақиқӣ мерасанд, ки ба онҳо имкон медиҳад, ки ҳама мушкилотеро, ки бо онҳо рӯ ба рӯ мешаванд, осон ҳал кунанд. Ва онҳо инчунин дарк мекунанд, ки муносибатҳои онҳо як воситаи арзишманд дар мусоидат ба рушди шахсии онҳо шудааст.
8. Ҳар лаҳзаро бо шарики худ қадр кунед
Барои барқарор кардани робитаи воқеӣ, шумо бояд бошуурона ва стратегӣ бошед. Муҳим аст, ки барои мубодилаи ҳадафҳо, шӯҳратпарастӣ, эҳсосот ва андешаҳои худ бо шарики худ вақти кофӣ сарф кунед. Вақти босифат метавонад ба шарики шумо кумак кунад, ки шумо воқеии шуморо бубинад ва дарк кунед, ки шумо кистед.
Чунин лаҳзаҳоро қадр кунед, зеро онҳо лаҳзаҳои муайянкунандаи муносибат хоҳанд буд. Дар муносибатҳои аслӣ, ҳарду шарик вақти кофии худро барои мубоҳисаҳои амиқ мегузаронанд, ки ба онҳо барои фаҳмидани шарики худ кумак мекунанд. Илова бар ин, онҳо вақтро барои фароғат ва истироҳат фароҳам меоранд, зеро ин онҳоро беҳтар пайваст мекунад.
Хониши марбут: 8 Фаъолияти пайвандсозии ҷуфт барои мустаҳкам кардани муносибат
9. Барои амалҳои худ масъулиятро ба дӯш гиред
Муносибатҳои аслӣ наметавонанд давом ёбанд, агар шумо ҳамсаратонро барои амалҳои нодурусти худ айбдор карданро давом диҳед. Мутаассифона, баъзе одамон аз қабули интихоби худ дур мешаванд, зеро намехоҳанд бо хатогиҳои худ зиндагӣ кунанд. Аз ин рӯ, онҳо айбро ба гардани каси дигар бор карданро афзалтар мешуморанд ва фикр мекунанд, ки ин ба онҳо фоида меорад.
Агар шумо ба ҷои ҷавобгарӣ кашидан аз масъулият канорагирӣ кунед, шумо ҳаққониятро инкишоф намедиҳед ва муносибат метавонад азоб кашад. Тағйир додани тафаккури шумо ва боло рафтан бо роҳи ҳалли он ва вобаста ба шарики шумо барои дастгирӣ муҳим аст.
10. Муносибати худро қадр кунед
Бояд қайд кард, ки муносибатҳои аслӣ маҳсули зану шавҳар мебошанд, ки муносибатҳои онҳоро қадр мекунанд ва барои нигоҳ доштани он ҳама кори аз дасташон меомадаро мекунанд. Бепарвоӣ дар ҳама гуна муносибатҳо манфӣ ва ноамниро ба вуҷуд меорад ва аз ин рӯ, барои пешгирӣ кардани он бояд ҳар рӯз саъй карда шавад.
Таҳқиқоте, ки дар ҷуфтҳо дар муносибатҳои маҳрамонаи дарозмуддат гузаронида шудаанд, вобастагии бевоситаи байни ҳаққонияти муносибатҳо ва дилбастагии ошиқона ва ғамхорӣ ба шарикро нишон доданд.
Шумо бояд бо сабабҳои дуруст дар муносибат бошед, зеро он миқдори арзиши ба он ва шарики шумо гузошташударо муайян мекунад.Муносибати аслӣ ба шумо ва ҳамсаратон имкон медиҳад, ки сарфи назар аз нофаҳмиҳо якдигарро қадр кунед.
Хулоса
Танҳо аз сабаби он ки муносибати шумо дар фазои аслӣ нест, хобро гум накунед. Фаҳмидани он ки чӣ гуна бояд барои барқарор кардани муносибатҳои воқеӣ ва воқеӣ кор кард, душвор ба назар мерасад. Аммо агар шумо ва шарики шумо омода бошед, ки саъй кунед ва қадамҳои дар ин ҷо зикршударо иҷро кунед, шумо низ метавонед ба он ҷо расед.
Танҳо дар якҷоягӣ кор карданро оғоз кунед ва муносибати шумо беҳтар хоҳад шуд.