Киштӣ тавассути ҳаёт: Шавҳари эҳсосоти оқил

Муаллиф: John Stephens
Санаи Таъсис: 2 Январ 2021
Навсозӣ: 1 Июл 2024
Anonim
Будет ли встреча с ним? Приедет ли он? Позвонит? Напишет? Таро онлайн общий расклад.
Видео: Будет ли встреча с ним? Приедет ли он? Позвонит? Напишет? Таро онлайн общий расклад.

Мундариҷа

Дар даҳсолаи охир, мо дар бораи интеллектуалии эмотсионалӣ (EQ) бисёр шунидем ва чӣ гуна он мисли IQ муҳим аст. Ин як мафҳуми хеле ҷолибест, ки қобилияти шахсро барои худтанзимкунӣ ва ҳавасманд кардани эҳсосоти одамони гирду атроф чен мекунад. Ҳар як шахси оқил медонад, ки амалҳо ва қарорҳои зери фишори шадид маъмулан беҳтарин нестанд. Азбаски ҷаҳони воқеӣ мавҷудияти стресс аст, шахсе, ки таҳти фишор баромад карда метавонад, барои ҳама созмонҳо матлуб аст. Азбаски издивоҷҳо баъзан стресс шуда метавонанд, шавҳари аз ҷиҳати эмотсионалӣ оқил ҳам шарики дилхоҳ аст.

Издивоҷ ва зеҳни эҳсосӣ

Бисёр одамон, хусусан талоқгирандагон, медонанд, ки чизе монанди хушбахтии абадии издивоҷ вуҷуд надорад. Издивоҷи воқеӣ пастиву баландиҳо дорад ва метавонад барои бисёр одамон сенарияи тоқатфарсо бошад. Стресси ҳама гуна муносибатҳо, аз ҷумла издивоҷ, сабаби муҳим будани зеҳни эҳсосӣ мебошад.


Баъзан ҳолатҳое мешаванд, ки ҳаёт дар оила як каҷӣ, беморӣ ё маргро ба вуҷуд меорад, масалан, ҳар гуна ҷуфти издивоҷкунанда дар ниҳоят дар ягон лаҳзаи ҳаёти худ дучор мешаванд.

Векселҳо ва дигар масъулиятҳо барои сабук кардани вазъ таваққуф намекунанд. Гузаштан ба боло ва берун аз масъулиятҳои муқаррарии ҳамарӯзаи издивоҷ, касб ва тарбияи ҷисмонӣ, ақлӣ ва эмотсионалӣ хаста мешавад.

Сарфи назар аз ҳама тадқиқотҳо, ки чӣ гуна занҳо нисбат ба мардон дар рӯи коғаз зеҳни эмотсионалӣ доранд, занон одатан дар сенарияҳои офатҳои табиӣ воҳима мекунанд ва вазъро тезутунд мекунанд. Ҳар як марди оиладор ва аъзои шӯъбаи оташнишонӣ инро аниқ медонад.

Дар издивоҷ, танҳо ду тараф вуҷуд доранд (одатан), шавҳар ва зан. Барои аз нав ба даст овардани назорати вазъ муҳим аст, ки ҳадди аққал шумо тавонед оромиро нигоҳ доред ва ҳангоми вокуниш ба шароити фишори баланд хатогиҳои пешгиришавандаро пешгирӣ кунед. Шавҳар метавонад зани воҳимаомезро нигоҳ дорад ва назорат кунад, аммо на баръакс. Барои ҳар як зан нигоҳ доштани шавҳари асабонияш бе осеб дидан душвор хоҳад буд.


Аз ин рӯ, дар робита бо зеҳни эҳсосотӣ дар издивоҷ, барои шавҳари эҳсосоти оқилона як қисми динамикаи издивоҷ будан муҳимтар аст.

Шавҳари аз ҷиҳати эмотсионалӣ оқил будан

Марди эҳсосоти оқил инчунин шавҳари эҳсосотии эҳсосоти баланд аст. Муносибати шахс ба вазъият умуман якхела аст. Маҳдудиятҳои сабр ва истодагарии рӯҳии онҳо ба ҳамон категорияҳои мушаххас дар саросари ҷаҳон татбиқ мешаванд. Ин маънои онро дорад, ки агар дар киштии ғарқшаванда ором мондан дар хислати шахс бошад, онҳо дар издивоҷи ноком ҳамон гуна хоҳанд буд.

Мутаассифона, маҷмӯи стандартҳое, ки чунин категорияҳоро муайян мекунанд, вуҷуд надорад. Он ба арзишҳои шахсӣ сахт таъсир мерасонад. Танҳо аз сабаби он ки шахс аз падару модар ва фарзандони худ таҳқири лафзӣ мегирад, ин маънои онро надорад, ки онҳо ҳамон рафтори бегонаҳоро қабул хоҳанд кард.

Айнан ҳамин чизро баръакс гуфтан мумкин аст, зеро онҳо ба ғоратгарии давомдор дасти ёрӣ дароз намекунанд, ин маънои онро надорад, ки агар қурбонӣ духтари онҳо бошад, онҳо вокуниш нишон намедиҳанд.


Зеҳни эҳсосотӣ дар ин рӯзҳо зангӯлаҳо, шӯришҳо ва ҳуштакҳои зиёде дорад, аммо ин ҳамон чизест, ки "файз дар зери оташ" буд.

Ин аст, ки чаро наслҳо пеш мо кӯдакони мушкилро ба мактабҳои низомӣ мефиристем.

Имрӯз, мо ҳама гуна семинарҳои синну соли нав дорем, ки зеҳни эҳсосиро "таълим медиҳанд". Дар асл, он назарияи зеҳни эҳсосиро таълим медиҳад, аммо он аслан таълим намедиҳад, ки чӣ тавр касе эҳсосоти оқил дошта метавонад.

EQ ё дурусттар файз дар зери оташ танҳо тавассути таҷриба омӯхта мешавад. Далерии рӯҳӣ як хислати характерист, ки тавассути зарбаҳои сахт инкишоф меёбад ва аз китобҳо ё устохонаҳо омӯхта намешавад.

Агар шумо дар ҳақиқат мехоҳед зеҳни эҳсосиро омӯзед, ба шӯъбаи оташнишонии ихтиёрӣ ё дигар корхонаҳое ҳамроҳ шавед, ки шуморо дар ҳолатҳои стресс ё эҳтимолан хатарнок мегузоранд.

Бо шахсе, ки дорои зеҳни эмотсионалӣ аст, чӣ гуна бояд муносибат кард

Мушкилот бо одамони дорои сатҳи пасти EQ дар он аст, ки онҳо вазъиятро бо амалҳо, беамалии худ ё танҳо гиряву нидои оддӣ бадтар мекунанд. Агар шумо шахсе бошед, ки бисёр гиря мекунад ва шикоят мекунад, ин нишонаи равшани паст будани EQ аст.

Дар аксари ҳолатҳо нодида гирифтани одамони озори EQ -и ночиз хеле осон аст, аммо ҳангоми муносибат бо шахсе, ки дорои зеҳни эмотсионалӣ ва муносибатҳои паст аст, он гоҳ он ба бозии тӯбҳои тамоман дигар табдил меёбад. Масалан, издивоҷ кардан бо як марди никоҳӣ муносибати заҳролуд ва носолим аст.

Охирин чизе, ки шумо мехоҳед анҷом диҳед, ба онҳо бо баҳонаҳо ва шикоятҳои муқобил ҷавоб диҳед (агар шумо ҳуқуқшинос набошед). Он танҳо ба рақобати писинг мубаддал мешавад ва ҳеҷ чизро ҳал намекунад.

Агар ягон роҳи ҳалли ин масъала пайдо шавад, ҳадди ақал як ҳизб бояд ором ва оқил бошад. Сабр кунед то мунтазир бошед, ки онҳо нолаи худро ба анҷом расонанд. Чӣ қадаре ки шумо ба он посух диҳед, ҳамон қадар сӯзишворӣ ба оташ меандозед. Дар хотир доред, ки ҳар як шахс маҳдудияти ҷисмонӣ дорад. Ҳеҷ кас наметавонад ин давлатро муддати тӯлонӣ нигоҳ дорад, ин хеле хаста аст. Он нерӯи онҳоро беҳуда сарф мекунад ва боварӣ ҳосил кунед, ки энергияи шуморо ҳифз кунед.

Пас аз сарф шудани нерӯи худ, онҳое, ки энергияи худро оқилона сарф карда, аз ҳисоби вақт сарфа карда метавонанд, метавонанд роҳҳои ҳалли онро муҳокима ва амал кунанд.

Издивоҷ бо шавҳари аз ҷиҳати эмотсионалӣ оқил

Доштани сутуни мустаҳками дастгирӣ дар ҳар як оила дороиҳои бузург аст. Ҳатто дар оилаҳои баробарҳуқуқӣ, мард бояд ташаббус нишон диҳад, ки он сутуни пойдор бошад. Шавҳари аз ҷиҳати ақл эҳсосшаванда аз шавҳари эҳсосотӣ эмин аст. Ин маънои онро надорад, ки шумо ҳамдардӣ накунед ё ҳадди ақал бифаҳмед, ки каси дигаре дар оилаи шумо чӣ ҳис мекунад. Ин танҳо маънои онро дорад, ки новобаста аз ҳама чиз, марди хона ҳама чизро якҷоя дорад.

Занон, ҳатто занони асри либерал-муосир мардони аз ҷиҳати эмотсионалӣ қавӣ ва шавҳарони аз ҷиҳати эҳсосотӣ оқилро қадр мекунанд. Боз ҳам, мо бояд ба таври возеҳ эҳсосоти қавӣ аз ҳассосиятро фарқ кунем. Шахси ҳассос наметавонад рӯҳияро хонад ва пеш аз амал кардан ба интихоби онҳо, барои фаҳмидани эҳсосоти одамони дигар ғам нахӯрад.

Шавҳари аз ҷиҳати эмотсионалӣ қавӣ ба зан ва боқимондаи оила озодии бештар медиҳад, то дар бораи шахсиятҳои худ амал кунанд.

Қарорҳои оқилона ва оқилона ҳамеша боиси пешбурди оилаи шумо ба автоматҳои роботӣ ба мисли низомиён хоҳанд шуд.

Шавҳари аз ҷиҳати эҳсосотӣ эҳтиёткор метавонад дар ҳар гуна душвориҳое, ки ҳаёт пешкаш мекунад, оилаи хуб танзимшударо роҳбарӣ ва муҳофизат кунад.