Мундариҷа
- Оё ту медонӣ, ки ман ҳамсари ҷони ман чиро дар назар дорам?
- Муносибати худро бо худ кашф кунед
- Шикастани қолаби барномарезии гузаштаи шумо
- Дар ҷустуҷӯи бузургӣ ва некии худ
- Он чизеро, ки дар зери сояи шумост, харошед
- Дизайнери асосии ҳаёти худ бошед
- Шумо бошед, бинобарин ҳамсари шумо ҳангоми вохӯрӣ шуморо мешиносад
Дар синни 40 -солагӣ ман намедонистам, ки ҳамсари ҷони худро меёбам, аммо ёфтам. Даҳ сол пас издивоҷи мо мисли ҳамон соли аввал то ҳол хушбахтона ва пур аз ҷоду аст.
Оё ту медонӣ, ки ман ҳамсари ҷони ман чиро дар назар дорам?
Душмани рӯҳӣ шахсе мебошад, ки тавассути муҳаббати амиқ ва баъзан душвориҳои амиқ моро илҳом мебахшад, ки бештар бо шахсиятҳои ҳақиқӣ ва аслии худ бошем.
Масалан, мо субҳ дар ошхона саргардон мешавем, қаҳва тайёр мекунем, телефонҳои худро тафтиш мекунем ва чашмони якдигарро мегирем. Мо истодем ва ба якдигар нигоҳ карда, хомӯшона ба Худо шукр мегӯем, ки дигареро ёфтем.
Мо аксар вақт бо ивази ин миннатдории амиқ ашк мерезем. Мо ба оғӯш мегирем, каме бӯса мезанем, ҷонҳои якдигарро таҳқиқ мекунем ва аз дил мегузаронем: "Ман туро ёд мекунам".
Ин қариб ҳама чизест, ки ман орзу мекардам, аммо ин тавр нест. Бо ин ҳама хушбахтии шумо метавонед пурсед, ки ман чӣ гуна метавонам чунин чизро гӯям, дуруст?
Муносибати худро бо худ кашф кунед
Мисли бисёр одамон, ман калон шуда фикр мекардам, ки ёфтани шарики комил, марди мувофиқ, ҳамсари ҷони ман, маро «пурра» мекунад.
Ва дар бисёр сатҳҳо чунин ҳис мекунад, аммо ҳақиқат ин аст, ки ҳеҷ каси берун аз ман, ҳатто ҳамсари ман, холигии дарунро пур карда наметавонад. Онро метавон танҳо тавассути кашфи шахсияти ҳақиқии ман пур кард.
Бояд бигӯям, ки шавҳари ман ҳама чиз аст. Вай марди аҷибест дар ҳама сатҳҳо. Ҳақиқӣ ва меҳрубон, олиҷаноб ва эҷодкор, гарм, меҳрубон, саховатманд, рӯҳонӣ. Ман метавонистам идома диҳам. Ва аммо, ман фаҳмидам, ки бо вуҷуди ҳамаи ин он ҳанӯз ҳам орзуи амиқи дар ман мавҷудбударо иҷро накардааст.
Бо гузашти вақт, он чизе ки ман фаҳмидам, ин буд, ки ман худамро меҷустам.
Шикастани қолаби барномарезии гузаштаи шумо
Шавҳари зебои ман кумак кард, албатта. Вай то ҳадди имкон ба муҳаббати бечунучаро таъмин мекунад, ки ман фикр мекунам, дар ҳаёти имрӯзаи мо имконпазир аст. Ва азбаски муносибат хеле мустаҳкам аст, ман озодии бениҳоят ҳисси худро омӯхтан ва дар қаламравҳои нав густариш ёфтанро ҳис кардам, ки худамро аз дарун ба куллӣ бозсозӣ кардам.
Мӯъҷиза дар он аст, ки ман онро дар доираи муносибатҳои худ анҷом додам - чизе, ки барномарезии гузаштаи ман зоҳиран инкор карда буд!
Аммо он чизе, ки ман он вақт намедонистам, ин буд, ки дар тӯли тамоми умр ман орзуи фитрӣ ва амиқи "худро шинохтан" доштам. Худи ҳақиқии ман, Худои ман. Профессори ман доктор Мэри Ҳулник инро "орзуи муқаддас" меномад. Ман танҳо дар зери нофаҳмӣ будам, ки онро танҳо дар шарики берун аз ман ёфтан мумкин аст.
Дар ҷустуҷӯи бузургӣ ва некии худ
Он чизе ки ин сафар ба ман омӯхт, ин аст: мо ҳар яки мо барои ҷустуҷӯи бузургии худ, ҷалол ва некии худ ҳастем. Мо шарораи илоҳиро меҷӯем, ки мо ҳастем. Мо мехоҳем, ки Илоҳияти худ, якпорчагии худ ва бузургии худро таҷриба кунем.
Шарикони мо метавонанд ҷойро нигоҳ доранд ва инро ба мо инъикос кунанд, аммо ин орзуи муқаддас, ин ҳисси амиқи пайвастагӣ ва муҳаббати аз ҳад зиёд, ки ҳамаи мо ҳастем, он чизест, ки мо меҷӯем. Онро танҳо аз дарун кашф кардан мумкин аст. Ва онро танҳо дар дигараш инъикос кардан мумкин аст, агар он дар дохили мо пайдо шавад.
Он чизеро, ки дар зери сояи шумост, харошед
Он дар дохили мо кист, шумо метавонед пурсед? Дар зери барномасозӣ ва намунае, ки баъзеҳо онро сояи мо меноманд, бехатар ҷойгир карда шудааст. Дар зер рӯи "корҳо ва корҳо ва зиёдатӣ" барои кӯшиши тасдиқи мавҷудияти мо.
Дар паси ниқобҳое, ки мо мепӯшем, то беҳтар намоем, саъй кунем ва пайравӣ кунем. Дар зери боқимондаҳои эҳсосоти даҳшатноки инсонӣ мо аксар вақт худро дар гирду атроф шино мекунем.
Аммо як қабати муҳими дигаре, ки дар зери ҳамаи инҳо воқеъӣ аст.
Кофтанро идома диҳед. Дар он шумо ҳақиқати аслӣ ҳастед. Қисми болоии шумо. Асли ту.
Ва ин моҳият ба ҳамон басомади ларзишии ишқ монанд аст. Ин ҳақиқатест, ки шумо ҳастед.
Муҳаббат. Ва он ҳақиқат, ки шумо ҳастед, он чизест, ки шумо меҷӯед.
Дизайнери асосии ҳаёти худ бошед
Ин на дар кор, на дар мошин, на дар хона ва на дар мансаб аст. Ин ҳатто дар кӯдакони шумо нест. Ва ман барои мубодилаи таҷрибаҳои дастӣ омадаам, ин ҳатто дар ҳамсояи шумо нест.
Ман зиндагии шоиста ва пурбаракатро ба сар мебарам. Ман сардабири он ҳастам ва чуқурии миннатдорӣ ва шодии ман аз донистани он аст, ки ман тавонистам ин кашфро дар бораи худам дар доираи контексти муносибатҳои издивоҷам анҷом диҳам. Он бехатарӣ ва қабули тарбиятро фароҳам овард, ки дар он ман худамро меомӯзам. Он ба ман озодии ранг кардани берун аз сатрҳои шахсе буд, ки ман гумон мекардам.
Шумо бошед, бинобарин ҳамсари шумо ҳангоми вохӯрӣ шуморо мешиносад
Агар шумо дар ҷаҳон дар ҷустуҷӯи ҷонвари худ бошед, як нафас кашед. Дасти худро ба дили худ гузоред ва бидонед, ки он чизе ки шумо дар ҳақиқат меҷӯед, шумоед. Агар шумо дар ҷустуҷӯи ҳамсояи худ аз ҳад зиёд банд бошед, шояд хеле хуб бошад, ки шумо танҳо шуморо пазмон шудаед.
Ҳақиқати худро ёбед - ва сипас, шумо дар ҷаҳон бошед - то ҳамсояи шумо ҳангоми вохӯрӣ шуморо эътироф кунад.