Мундариҷа
- 1. Бо муҳаббат гӯш кунед
- 2. Ҳамеша аз ҳад дур ва амалӣ набошед
- 3. Ҳама маслиҳатҳоро аз даст надиҳед
- 4. Вақти худро бодиққат интихоб кунед
- 5. Рост ва оддӣ сӯҳбат кунед
Муоширати муассир дар издивоҷ, эҳтимолан шарти тақвияти ҳама гуна муносибатҳост. Муошират ҳама вақт дар издивоҷ дар баъзе сатҳҳо, хоҳ шифоҳӣ ва хоҳ шифоҳӣ сурат мегирад.
Муносибат аз муошират оғоз мешавад ва вақте ки алоқа вайрон мешавад, он гоҳ издивоҷ дар изтироби ҷиддӣ қарор мегирад. Аз ин рӯ, агар шумо хоҳед, ки муносибати солим ва мустаҳкам дошта бошед, барои муоширати муассир дар издивоҷ саъй кардан маъно дорад.
Панҷ амали номатлуби зерин баъзе калидҳои муҳими муоширати муассир дар издивоҷро шарҳ хоҳанд дод.
1. Бо муҳаббат гӯш кунед
Гӯш кардан асоси муоширати хуб дар издивоҷ аст. Ҳатто метавон гуфт, ки гӯш кардан нишонаи он аст, ки ҳамсаратонро чӣ қадар дӯст медоред.
Гӯш карданро дӯст доштан маънои диққат доданро дорад, вақте ки маҳбуби шумо бо мақсади возеҳтар шинос шудан бо ӯ, фаҳмидани ниёзҳои ӯ ва фаҳмидани он ки ӯ дар бораи вазъият ва зиндагӣ чӣ ҳис мекунад ва фикр мекунад.
Алоқа бо чашм ҳангоми суханронӣ барои расонидани таваҷҷӯҳи ҷудонашавандаи шумо, инчунин посухи ҳамдардона ва мувофиқ бо тасдиқи суханон ва амалҳо лозим аст.
Агар шумо ҳангоми суханронии ҳамсаратон пайваста қатъ кунед ва агар шумо медонед, ки онҳо чӣ гуфтаанд, шумо ба зудӣ ҳама гуна муоширати муассирро дар издивоҷ қатъ хоҳед кард. Интизор шудан то он даме, ки онҳо сӯҳбатро қатъ накунанд, фоидаовар нест, то шумо метавонед бигӯед.
Тағир додани мавзӯъ ба таври ногаҳонӣ паёми возеҳ медиҳад, ки шумо онро намешунавед, ё шумо барои шунидани ҳамсари худ дар ҳар мавзӯъе, ки онҳо машғул буданд, парвое надоред.
Ин ногузир яке аз муҳимтарин ва муҳимтарин муоширати муассир аст.
2. Ҳамеша аз ҳад дур ва амалӣ набошед
Маҳорати амалӣ барои муоширати хуб дар издивоҷ омӯхтани сатҳи ҳамсари худ дар ҳама гуна гуфтугӯ мебошад. Асосан, ду сатҳ мавҷуданд: сатҳи сар ва сатҳи дил.
Дар сатҳи сар, далелҳо, ақидаҳо ва фикрҳо муҳокима карда мешаванд, дар ҳоле ки дар сатҳи дил ҳама чиз дар бораи эҳсосот ва эҳсосот, таҷрибаҳои дарднок ва шодмонӣ аст.
Муошират ва фаҳмиши олӣ вақте ба амал меоянд, ки ҳарду ҷониб яксон мешаванд ва метавонанд дар як сатҳ ба таври мувофиқ посух диҳанд.
Баръакс дуруст аст, вақте ки як шахс дар сатҳи дил муошират мекунад, масалан, дигаре дар сатҳи сар. Ин сенарияро тасаввур кунед: шавҳар ба хона меояд, то занашро бубинад, ки дар рӯи кат бо чашмони сурх, пуфак ва дар ҳолати парешон хобидааст.
Ӯ мегӯяд: "Чӣ шуд, асал?" Ва вай мегӯяд, ки ашк мерезад: "Ман хеле хаста шудам ..." Ӯ дастонашро боло карда мегӯяд: "Шумо тамоми рӯз дар хона будед; шумо аз чӣ хаста шудаед, ҳадди аққал утоқҳоро тоза мекардед! ”
Аммо, муоширати муассир дар издивоҷ ин гуна посухро талаб намекунад. Пас, чӣ тавр беҳтар муошират кардан мумкин аст?
Ҷавоби мувофиқ ба муоширати сатҳи "дил" ҳамдардӣ, фаҳмиш ва меҳрубонӣ аст, дар ҳоле ки ба муоширати сатҳи "сари" бо суханони маслиҳат ва ҳалли имконпазир ҷавоб додан мумкин аст.
3. Ҳама маслиҳатҳоро аз даст надиҳед
Ҷалби якдигар бешубҳа яке аз стратегияҳои муассири муошират дар издивоҷ аст. Ин талаб мекунад, ки ба суханони якдигар тавре посух гӯед, ки ҳамсари шумо даъват карда шавад ва ташвиқ шавад, то бештар ва дар сатҳи амиқтар мубодила кунад.
Ҳеҷ гоҳ набояд ягон фишор ё маҷбурӣ барои мубодила вуҷуд дошта бошад. Ҳар яки мо мунтазам дар бораи он чизе, ки дар сатҳи дил аз сар мегузаронем, маълумот медиҳад.
Инҳо метавонанд аломатҳои шифоҳӣ набошанд, ба монанди забони бадан, ашк, оҳанг ва ҳаҷми овоз. Ҳамон тавре ки дуд оташро нишон медиҳад, ин маслиҳатҳо ба масъалаҳои муҳим ё таҷрибаҳое ишора мекунанд, ки кас мехоҳад дар бораи онҳо сӯҳбат кунад.
Бо диққати ҷиддӣ ба ин маслиҳатҳо, баъзе муоширати арзишманд барои мустаҳкам ва мустаҳкам кардани издивоҷатон сурат мегирад.
Дар сенарияи дар боло тавсифшуда, шавҳари ҳушёр мебуд, ашки ҳамсарашро пай мебурд ва дарк мекард, ки шояд дар хастагии вай чизи бештар вуҷуд дошта бошад. Пас аз он ки ба ӯ як пиёла чой нӯшид, ӯ метавонист дар рӯи бистари паҳлӯяш нишинад ва бигӯяд: "Ба ман бигӯ, ки ту чӣ ҳис мекунӣ ва чӣ туро нигарон мекунад".
Ин малакаҳои муоширатро аз даст надиҳед, зеро онҳо яке аз ҷанбаҳои муҳими муоширати муассир дар издивоҷ мебошанд.
4. Вақти худро бодиққат интихоб кунед
Интихоби вақти беҳтарин барои муошират дар муносибат на ҳамеша имконпазир аст, ки он низ дар ҳолатҳои стресс, вақте ки корҳо ногаҳон ба амал меоянд.
Аммо дар маҷмӯъ, беҳтар аст, ки фурсатро интизор шавем, вақте ки камтар аз танаффусҳо барои сӯҳбат тавассути масъалаҳои муҳим вуҷуд доранд. Вақте ки як ё ҳардуи шумо сахт асабонӣ ва эҳсосотӣ ҳастед, ин одатан вақти хуби кӯшиш кардан ва муошират кардан нест.
Чанде интизор шавед, то каме хунук шавед, сипас якҷоя нишинед ва фикру эҳсосоти худро бо ҳам мубодила кунед, то даме ки шумо роҳи пешрафтаро ба мувофиқа расонед.
Агар шумо як масъалаи муҳиме барои муҳокима дошта бошед, вақти хӯроки шом дар назди кӯдакон шояд интихоби беҳтарин набошад. Пас аз он ки шумо оилаи худро шабона ҳал кардед, пас шумо ва ҳамсаратон метавонед танҳо барои ин гуна сӯҳбатҳо вақт дошта бошед.
Агар яке аз шумо шахси "субҳ" бошад ва дигаре набошад, инро низ бояд ба назар гирифт, ки масъалаҳои муҳимро дар нимашаби шаб, вақте ки вақти хоб меравад, ба миён наоваред ва шумо бояд хоб равед.
Инҳо нозукиҳои ночизи муоширати издивоҷ ё ҳама гуна муоширати иртиботӣ мебошанд, ки метавонанд дар такмили малакаҳои муошират ба таври назаррас кумак кунанд, ки дар навбати худ ба муносибати хушбахтона ва солимтар меорад.
5. Рост ва оддӣ сӯҳбат кунед
Аз ҳад зиёд дар бораи тарзи муассир муошират кардан дар муносибат метавонад бар зидди ниятҳои неки шумо кор кунад ва малакаҳои муоширати муносибатҳои мавҷударо бад кунад.
Баъзан мо метавонем он қадар ҳассос бошем ва аз хафа кардани ҳамсарамон тарсем, ки дар гирду атроф сӯҳбат мекунем.
Беҳтарин роҳ ин аст, ки он чиро дар назар доред ва маънои он чизеро, ки мегӯед, баён кунед. Дар муносибатҳои боэътимод ва солим, ки дар он ҳарду шарикон медонанд, ки онҳоро дӯст медоранд ва қабул мекунанд, ҳатто агар нофаҳмиҳо вуҷуд дошта бошанд ҳам, шумо медонед, ки онҳо қасдан ё бадкирдор набуданд.
Боре як марди хирадманд ба ҳамсараш гуфт: "Агар ман чизе гӯям, ки эҳтимол ду маъно дошта бошад, бидон, ки ман беҳтаринашро дар назар доштам." Ин яке аз беҳтарин намунаҳои малакаҳои муоширати солим барои ҷуфтҳост.
Яке аз машқҳои муҳими муошират барои ҳамсарон барои издивоҷи дарозмуддат ин амалия аст, ки ҳамсаратон интизор нашавад, ки ақли шуморо хонад ва сипас агар ӯ хато кунад, хафа шавад.
Ҳамин тариқ, роҳи муоширати муассир дар издивоҷ дар он аст, ки эҳтиёҷоти худро содда ва возеҳ баён кардан беҳтар аст - ҷавоб ё ҳа ё не. Он гоҳ ҳама медонанд, ки дар куҷо истодаанд ва мувофиқи он ҳаракат кардан мумкин аст.
Ин видеоро тамошо кунед: