Мундариҷа
- 1. Хатогиҳоро эътироф кунед ва онҳоро тарк кунед
- 2. Эҳсосоти мусбатро дарбар мегирад
- 3. Файз ва раҳматро тасвир мекунад
- 4. Ин бечунучаро аст
- 5. Фазои ором ва меҳрубон дорад
Новобаста аз он ки шумо бо ҳамсаратон то чӣ андоза мувофиқат карда метавонед; нокомилии инсоният боиси ихтилоф дар издивоҷ мешаванд. Амали бахшиш дар ҷуфтҳо муҳаббат ва ӯҳдадориро барои издивоҷи босамар ҷалб мекунад. Ҳақиқати издивоҷ хаёлот ва гумроҳии марбут ба знакомствро аз байн мебарад. Танҳо пас аз издивоҷ шумо камбудиҳои шарики худро дарк мекунед ва шумо бояд онро барои иттифоқи тӯлонӣ ва қаноатбахш қабул кунед. Ин қабул ва омодагӣ як ҷузъи бахшиш аст.
Шумо бояд бо шахсе зиндагӣ кунед, ки бо ӯ ихтилофи назар доред; шумо мактабҳои алоҳидаи ақидаҳоро мубодила мекунед; таъми гуногун ва тарзи зиндагӣ, ки бо онҳо мубориза бурдан душвор аст, аммо шумо то ҳол ҳаёти худро бо онҳо мегузаронед. На ин ки шумо ноумед ҳастед. Шумо ба ҳадафи умумии издивоҷатон назар мекунед. Далели он, ки шумо якдигарро қабул мекунед, як рукни калидии издивоҷ аст. Шумо розӣ шуданро интихоб мекунед.
Афвро бо қабули бадиҳо ба монанди сӯиистифода омехта накунед. Ин як амали бахшиши ҳар кори нодуруст пас аз баррасиҳои ҷиддӣ аст. Бо эҳсосоти дарднок хомӯш мондан низ интихоб нест; он талхиро ба вуҷуд меорад, ки дар роҳи издивоҷ худкушӣ мекунад. Психологҳои оилавӣ иқрор мекунанд, ки ҷуфти ҳамсароне, ки ҳеҷ гоҳ аз мағрурии худ барои бахшидани шарикони худ даст намекашанд, ихтилофоти худро камтар ҳал мекунанд. Дар аксари мавридҳо, ин боиси ҷудошавӣ ё талоқ мешавад; Баръакси ҷуфти ҳамсароне, ки бахшиш мепурсанд ва метавонанд барои қонеъ кардани ҳамсарашон қурбониҳо кунанд, то издивоҷҳои солим идома диҳанд. Онҳо метавонанд ба муноқишаи ҷиддӣ тоб оранд ва пас аз бахшиш бар он ханданд.
Бахшиш як хусусияти интуитивӣ мебошад, ки бо мурури замон афзоиш меёбад, вақте ки ҳамсар ба дурнамои мусбати издивоҷи худ назар кардан мехоҳад. Онҳо омодаанд кинаеро бар хилофи пинҳон кардани он, ки боиси боз ҳам талхии шадид мегардад, озод кунанд. Мушовирони издивоҷ эътироф мекунанд, ки ҳангоми кӯшиши оштӣ кардани ҳамсароне, ки дар дилашон кина доранд, душворӣ мекашанд.
Панҷ хислати муносибатҳои издивоҷ
1. Хатогиҳоро эътироф кунед ва онҳоро тарк кунед
Шумо амалеро, ки намедонед, бахшида наметавонед, илова бар ин, шумо бояд қабул кунед, ки он аллакай иҷро шудааст ва шумо қудрати тағир додани онро надоред, аммо шумо қудрати мавҷудияти онро эътироф кардан доред. Кори шумо ин аст, ки акнун зиндагии худро ҳамчун ҷуфти издивоҷ идома диҳед.
Шарики бахшидашуда бояд инчунин ба шарики бахшанда барои гузариши осоишта дар сафари бахшиш пушаймонӣ нишон диҳад. Ирода ва ӯҳдадорӣ вақти ҳазм кардани сатҳи ранҷро барои бахшиш дар саҳнаи марказӣ кӯтоҳ мекунад.
2. Эҳсосоти мусбатро дарбар мегирад
Бахшиш ва талх ҳеҷ гоҳ дар як қавс намеафтад. Муносибате, ки ба бахшиш асос ёфтааст, эҳсосоти манфӣ надорад, ки боиси кина ва кина мегардад. Ба ҷои ин, он онро бо муҳаббат, эҳтиром ва мусбат иваз мекунад, то саломатии эҳсосӣ, ҷисмонӣ ва эмотсионалиро беҳтар созад.
Бахшиш ҳама дар бораи шарики бахшанда аст, на ҳамсари бахшидашуда. Лаҳзае, ки ҳамсарон дарк мекунанд, ки барои манфиати худ бояд бахшанд; он раванди табобатро суръат мебахшад, то масъулияти издивоҷро барои хушбахтии издивоҷашон пеш барад.
3. Файз ва раҳматро тасвир мекунад
Аз як принсипи масеҳӣ, мо бо файзи Худо ва марҳамати Ӯ зиндагӣ мекунем. Баъзан эҳсосоти дарднок хеле амиқ аст, ки бо ақли худ кор карда наметавонед; аммо итминони таълимоти Худо дар бораи бахшиш, шумо файз ва раҳмате доред, ки шарики худро бибахшед. Афв дар издивоҷ меҳрубон ва дилсӯз аст.
4. Ин бечунучаро аст
Шумо интихоб мекунед, ки бидуни ӯҳдадорӣ бахшед. Шумо ҳамсари худро маҷбур намекунед, ки баъзе шартҳоро ҳамчун чипта барои ба даст овардани дили худ барои бахшиш иҷро кунад. Нақши ӯ қабул кардани иштироки ӯ дар муноқиша ва омодагӣ ба кор дар он аст. Ҳатто агар ӯ бо вуҷуди далелҳо эътироф карданро рад кунад, одамон гуногунанд. Амали бахшиши шумо нақше дорад, ки амали шарики худро барои издивоҷи солим тағйир диҳад.
5. Фазои ором ва меҳрубон дорад
Ин гуна издивоҷ аз ҳама муҳаббат ва фазои орому осуда баҳраманд аст барои якдигар. Бахшиш дар издивоҷ фарқи байни издивоҷи хушбахт ва бадбахтро фароҳам меорад.
Бахшиш ин интихоби нест кардани эҳсоси нафрат нисбати ҳамсаратон, сарфи назар аз вазнинии ранҷ. Бо ин, шумо танҳо эҳсосоти мусбатро қабул мекунед, ки миссияи интиқом надорад. Шумо ба Худо иҷозат медиҳед, ки вазъро барои ҳалли доимӣ назорат кунад. Ин сафарест, ки ҳатто метавонад солҳоро дар бар гирад; дар айни замон, шумо дар бораи чанд маротиба лозим набуд, ки шарики худро бахшед.