Мундариҷа
- Шумо чӣ кор мекунед, вақте он чизе, ки шуморо ба ҳайрат овард, оҳиста -оҳиста ба ғазаб табдил ёфт
- Дар муносибат чӣ гуна озодиро пайдо кардан мумкин аст?
- Аз худ бипурсед, ки оё муносибати шумо озодиро ифода мекунад?
- Меҳнати вазнин самараи хуб медиҳад
- Ҳеҷ чиз худро бехатартар аз ҷузъи як мошини хуб равғаншуда эҳсос намекунад
Пас аз сарф кардани қисми беҳтарини чанд ҳафтаи охир, пас аз таъмири тӯлонӣ хонаи худро ба тартиб дароварда, ман худро дар бораи озодӣ тасаввур мекунам.
Ман соатҳо барои интихоби ҷевонҳои либос, дастгоҳҳои ташкили хона ва сабадҳо сарф карда, онҳоро то саҳарии субҳ ҷамъ мекардам, ҷойивазкунӣ ва ассортименти ашёи рӯзгорро сарф мекардам. Аз ин рӯ, ягона чизе, ки ман мехоҳам, ин аст, ки аз ин коре, ки худро беохир ҳис мекунад, озод бошам.
Ҳангоме ки ман дар паҳлӯи шавҳарам кор мекунам, ман орзу мекунам, ки ҳангоми ба анҷом расидани меҳвари асосии кор хонаи мо чӣ гуна хоҳад буд. Мо то чӣ андоза беҳтар кор хоҳем кард? Ҷустуҷӯи он чизе, ки ба мо лозим аст, дар як лаҳзаи ангуштони худ, ба ҷои ҷустуҷӯи фазои ночизе, ки мо пештар ба худ мекашидем.
Ман тасаввур мекунам, ки вақте ҳама чиз ҷои худро мегирад ва ҳамаи мо фазои бештаре хоҳем дошт, чӣ қадар хуб эҳсос хоҳад кард. Ман нафаси сабук кашидам, зеро медонистам, ки дар ҳоле ки мо дар ин лоиҳаи ба назар беохир соатҳои зиёд сарф кардем, ҳоло ман хати марра дида метавонам. Он маро водор сохт, ки шояд дард ба маблағи он бошад.
Вақте ки мизоҷони ман ниҳоят шахсеро, ки тамоми умр дар ҷустуҷӯи ӯ буд, пайдо мекунанд, онҳо нафаси сабук мекашанд. Ҳамаи он солҳои шиносоӣ ниҳоят ба ин лаҳза оварда расониданд.
Вақте ки онҳо дар ҳолати мулоқот буданд (ва ман албатта нақл мекунам), дарди доштани ҷаззобият, вақт ва вақт, санаи таърих, беохир ҳис мешуд.
Шумо чӣ кор мекунед, вақте он чизе, ки шуморо ба ҳайрат овард, оҳиста -оҳиста ба ғазаб табдил ёфт
Шиносоӣ бо шахси нав; намедонед, ки оё шумо пайваст мешавед; эҳсоси номуайянӣ дар бораи он, ки оё ба онҳо имкони дуввум додан лозим аст; хавотир онҳо нахоҳанд; сармоягузорӣ моҳҳо барои шиносоӣ бо касе - Ин дар ҳақиқат кори душвор аст.
Аммо баъд аз ин ҳама, пас аз шарик шудан ва шояд издивоҷ кардан, шумо метавонед идома диҳед, то бифаҳмед, ки ҳамаи он чизҳое, ки дар аввал шуморо ҷолиб карда буданд, ҳоло шуморо асабонӣ мекунанд!
Муносибати бепарвоёнаи онҳо акнун ба бесарусомонӣ ва бепарвоӣ табдил меёбад. Этикаи аълои кории онҳо ҳоло коргаролизм номида мешавад. Душҳои онҳо хеле тӯл мекашанд, бинобар ин онҳо тамоми оби гармро беҳуда сарф мекунанд ё онҳо хеле кам душ мегиранд ва Б.О. шуморо саркашӣ мекунад.
Ва танҳо пас аз чанд моҳ ва ҳатто солҳои ёфтани роҳҳои сӯҳбат бо якдигар, шумо мефаҳмед, ки ҳамаи корҳое, ки шумо барои фаҳмидани якдигар анҷом додед, ниҳоят самараи худро доданд ва шумо метавонед нафаскаширо осонтар кунед ва ҳатто эҳсос кунед озод
Дар муносибат чӣ гуна озодиро пайдо кардан мумкин аст?
Гап дар сари он аст, ки аксари одамон орзу мекунанд, ки дар муносибат худро озод ҳис кунанд ва роҳҳои нигоҳ доштани озодиро дар муносибат ҷустуҷӯ кунанд.
Ҳамин тавр, ба ҷои кӯшиши фаҳмидани якдигар дар оғози муносибатҳои худ, онҳо шир медиҳанд, ки эҳсосоти худро дар умеди худ беҳтар шудани чизҳо эҳсос мекунанд. Онҳо ҳатто метавонанд бовар кунанд, ки онҳо аз шарикони худ аз ҳад зиёд мепурсанд ё интизориҳои аҷибе доранд, ки ин тавр ё не. Аммо агар шумо худро нодуруст фаҳмед, арзиш надоред ё хатарнок ҳис кунед, ин эҳсосоте нест, ки шумо мехоҳед бо он зиндагӣ кунед.
Аз худ бипурсед, ки оё муносибати шумо озодиро ифода мекунад?
Бисёр одамон эътиқоди бардурӯғ доранд, ки агар шумо воқеан шахси дӯстдоштаатонро дӯст доред ва агар шумо издивоҷ карданро давом диҳед, ҳама чиз бояд табиатан ба ҷои худ афтад. Ҳақиқати кор дар он аст, ки ин танҳо чунин нест.
Агар шумо фикр кунед, ки шумо сахт меҳнат мекунед, пас ман кулоҳи худро ба шумо медиҳам. Дар ҳаёти мо вақтҳое мешаванд, ки маҳз ҳамин тавр аст. Ман инро ҳам ҳамчун терапевти издивоҷ ва ҳам ҳамчун зани шавҳари тақрибан 19 сола мегӯям.
Меҳнати вазнин самараи хуб медиҳад
Вақте ки шарики касе мебинад, ки шумо талоши воқеӣ мекунед, он аксар вақт онҳоро илҳом мебахшад, ки дар он ширкат варзанд ва сипас он ба муносибати озодкунанда табдил меёбад. Муносибате, ки озодиро дар худ таҷассум мекунад ва шуморо аз будане, ки мехоҳед шуданатон маҳбус намекунад.
Ҳеҷ чиз худро бехатартар аз ҷузъи як мошини хуб равғаншуда эҳсос намекунад
Гарчанде ки ману шавҳарам аз ҳама чиз розӣ нестем, қодир будан ба таври оқилона тавассути як раванди хеле душвор таҷрибаи хуби омӯзишӣ буд ва инчунин ба рушд илҳом бахшид.
Ман мехостам бишнавам, ки чӣ тавр шумо мушкилоти худро дар ҳаёт ҳал карда истодаед. Ва барои касоне аз шумо, ки мулоқот мекунед ва ба умеди рӯзе издивоҷ мекунед, оё шумо метавонед эҳсоси озодии шахсии худро нигоҳ дошта, ҳангоми серкорӣ нисфи дигари худро нигоҳ доред?