Мундариҷа
- 1. Шумо бе иҷоза берун баромада наметавонед
- 2. Шумо интизор ҳастед, ки кор кунед ва барои чизҳо пардохт кунед
- 3. Аз шумо вафодор будан интизор аст
- 4. Ба кӯдакон омода шавед
- 5. Шумо интизоред, ки оилаи худро дар мадди аввал гузоред
- 6. Ҳамсарон бояд орзуҳояшонро мубодила кунанд
- Гирифтан тарзи ҳаёти шуморо тағир медиҳад
Ҳамин тавр, шумо ниҳоят саволро пурсидед ва ӯ гуфт: Бале! Cew Fireworks ва Kiss! Шумо аслан дар болои ҷаҳон ҳастед. Аммо, вақте ки шумо пои худро аз абрҳо бармегардонед, шумо мефаҳмед, ки вазъ тағир меёбад. Ин мешавад. Ин бояд.
Гирифтан чӣ гуна аст?
Зиндагии оилавӣ шояд як саёҳати нав барои шумо бошад, аммо шумо аввалин ва умедвор нестед, ки марди охирин нестед, ки ниҳоят далерӣ карда, аз зане хостгори ӯ шавад. Аммо -
Ҳеҷ ду издивоҷ комилан якхела нестанд.
Ҳамин тавр, дар ин ҷо он чизеро, ки аз шумо интизор аст, бо шумо мубодила мекунам.
1. Шумо бе иҷоза берун баромада наметавонед
Ин дубора ба мактаби миёна монанд хоҳад буд. Шумо каму беш озод ҳастед, то даме ки модаратон иҷозат диҳад. Аз ҷиҳати техникӣ, шумо озод нестед. Ба фикри шумо, чаро ин ба даст овардан номида мешавад?
Мувофиқи таъриф, маънои бастани чизе (шумо) ба чизи дигар (шумо сарвари нав-модар-зан) ҳастед.
Фарқ надорад, ки ин хонаи шумост ва ин пули шумо барои пардохти ҳисобҳо ва захираи яхдон аст. Шумо бе иҷозати ҳамсаратон коре карда наметавонед. Парво накунед, ин ду роҳ кор мекунад, вай барои иҷрои коре ба шумо иҷозати шумо лозим аст. Ин ҳама дар бораи муошират ва фаҳмиш аст.
2. Шумо интизор ҳастед, ки кор кунед ва барои чизҳо пардохт кунед
Ҳатто дар муносибатҳои устод-ғулом, ҳарду ҷониб бояд вазни худро барои якҷоя мондан дошта бошанд. Дар шарикии баробар, ба монанди издивоҷ, ҳамон як чиз аст, ба истиснои қарорҳои калон якҷоя ҳамчун шарикон қабул карда мешаванд. Барои ба хона овардани бекон, табобат, пухтан ва шустани табақҳо якҷоя кор кунед.
Оилаҳои анъанавӣ мегӯянд, ки барои мард овардани хона аз бекон осонтар аст ва боқимондаашро зан анҷом медиҳад.
Аммо, оилаҳои муосир ҳама корро якҷоя мекунанд.
Чӣ тавр шумо динамикаи оилаи худро идора мекунед, аз шумо вобаста аст ва ҳеҷ як равиш аз дигараш беҳтар нест. Ин масъалаи интихоби шахсӣ ва шароит аст. Ин танҳо ду равиши гуногун ба муҳити қадимист.
Беҳтар аст, ки бо шарики худ дар марҳилаи ҷаласа сӯҳбат кунед, зеро муҳим нест, ки сарватманди палид ё камбизоати лойи шумо ҳоло шумо вазифадоред, ки миқдори зиёди вақт ва захираҳои худро ба хонаводаи худ бахшед.
Тавсия дода мешавад - Курси онлайн оид ба пеш аз издивоҷ
3. Аз шумо вафодор будан интизор аст
Бале, ҳама инро медонанд, аммо донистан ва кор кардан ду чизи дигар аст. Шумо ҳайрон мешавед, ки чӣ қадар одамони оиладор шарикони худро фиреб медиҳанд.
Ҳамин тавр, агар шумо нахоҳед, ки пули зиёдеро барои ҷашни издивоҷ ва талоқи бетартибона сарф кунед, издивоҷ накунед, агар шумо наметавонед ба шарики худ содиқ монед. Фаҳмост, ки чӣ гуна баъзе одамон дар тӯли тамоми умр доштани як шарики ҷинсӣ мушкил доранд, аммо издивоҷ набояд осон бошад.
Пас вафодор бошед. Танҳо дар он сурат шумо метавонед аз шарики худ ҳамин чизро интизор шавед. Агар ба онҳо бовар накунед, ки ба ваъдаашон вафо мекунанд, пас бо онҳо издивоҷ накунед.
4. Ба кӯдакон омода шавед
Гирифтан танҳо дар бораи ду нафаре нест, ки бо ҳам пайванданд. Баръакс, ҳамааш дар бораи ташкили як оилаи нав аст, ки хешовандони онҳо азони шумо мешаванд ва баръакс. Хушдоманҳо метавонанд бо онҳо мубориза баранд, аммо ин як қисми бастаи издивоҷ аст.
Ғайр аз ин, муҳимтарин сабаби издивоҷи ҳамсарон бунёди оила аст. Ҳама фарз мекунанд, ки ҳардуи шумо соҳиби фарзанд ҳастед. Он набояд фавран рух диҳад, аммо ин чизест, ки оилаи шумо аз иттифоқ интизор аст.
Таваллуд кардани кӯдакон осон аст. Тарбияи як нафар масъулияти дусола аст. Ин хароҷот ва вақти зиёдро талаб мекунад. Он инчунин хеле фоидаовар аст, ки метавонад ба зиндагии оила дар маҷмӯъ хушбахтӣ ва қаноатмандӣ орад.
5. Шумо интизоред, ки оилаи худро дар мадди аввал гузоред
Вақте ки шумо мулоқот мекардед, лаҳзаҳое буданд, ки шумо худро хеле танбал ё серкор меҳисобед, то ба занги ояндаи худ посух гӯед. Ин салоҳияти шумост. Вақте ки шумо оиладор мешавед, ҳама чиз тағир меёбад - ин ҷавоб аст ё мемирад! Аз ғурури худ ҳамчун мард хавотир нашавед. Вақте ки шумо дар назди занги зан ва занги худ ҳастед, поймол карда намешавад.
Марди воқеӣ ба ӯҳдадориҳои худ устувор аст.
Шумо ин ваъдаро ҳангоми издивоҷ бо касе дода будед. Гап дар бораи ифтихори мардона нест. Марде, ки зани худро нодида мегирад, умуман мард нест. Вай як ҷавони комил аст.
Ҳолатҳое мешаванд, ки зан беасос ҳасад мебарад, аз ҳад зиёд муҳофизат мекунад ва моликият мекунад. Ин як масъалаи дигар аст, шумо наметавонед чизеро тағир диҳед, ки шумо нестед. Аммо агар шумо ин шахсро дӯст доред, пас шумо бояд пеш аз издивоҷ бо ӯ аз шахсияти ӯ огоҳ бошед.
Интизор нашавед, ки одамон тағир меёбанд, зеро шумо бо онҳо издивоҷ кардаед. Ба ғайр аз фамилия, вай ҳоло ҳам ҳамон шахс аст. Муошират кунед ва муносибатҳои худро барқарор кунед.
Одамони оиладор бояд якҷоя дар як самт роҳ раванд.
Агар шумо ба ҳамон як харита нигоҳ кунед, ин бисёр кӯмак мекунад.
6. Ҳамсарон бояд орзуҳояшонро мубодила кунанд
Дар бораи рафтан ба як самт сухан ронда, шумо ҳоло як ҳастӣ ҳастед. Дар назари ҳукумат ва бонк шумо як нафар ҳисобида мешавед. Бисёр қонунҳои шаҳрвандӣ мавҷуданд, ки ба ҷуфти издивоҷ ҳамчун як субъект муносибат мекунанд.
Ҳамчун ҷуфт, агар шумо хоҳед, ки издивоҷатон ягон имконияти кор кардан дошта бошед, ба шумо лозим аст, ки ҳадафҳои якхелаи ҳаёт дошта бошед. Он бояд нақшаи мушаххас ва муфассал бошад, ки ҳардуи шумо мехоҳед ба он ноил шавед.Агар шумо ҳарду як роҳи алоҳидаи касб дошта бошед, пас боварӣ ҳосил кунед, ки якдигарро дастгирӣ кунед, хусусан вақте ки шумо ба омехта масъулиятҳои тарбияи фарзандро илова мекунед.
Мубодилаи сарбории ҳадафҳои шахсии худ ва тарбияи ҷисмонӣ ва рӯҳӣ талаб мекунад.
Қурбонликлар бир кунда ҳамма нарсага мос келиши керак. Агар шумо кунҷкобӣ кардан мехоҳед, ки чиро қурбонӣ кардан лозим аст, пас қисмати пешинаро бори дигар хонед.
Гирифтан тарзи ҳаёти шуморо тағир медиҳад
Агар шумо ҳама чизро хонед ва ҳама чизро ҷамъбаст кунед, пас аз он ки шумо назр кардаед, шумо ва ҳамсаратон шояд ҳамон як шахс бошед, аммо тарзи зиндагии шумо бояд тағир ёбад.
Гирифтан, издивоҷ кардан, гиреҳ кардан ё ҳама метафораҳое, ки мо барои он дорем, дар охири рӯз, ин танҳо ӯҳдадорӣ аст. Мо ваъда додем, ба номи худ имзо гузоштем ва ваъда додем, ки то охири умри худ дар назди ҳамсарамон хоҳем буд.