Мундариҷа
- Се омиле, ки барои наздикии эҳсосот заруранд, инҳоянд:
- Шумо дар бораи осеби равонӣ, худро бехатар ҳис кардан ё ба одамон бовар накардан чӣ кор карда метавонед?
Мо мехоҳем худро бо дигарон робитаи наздик ҳис кунем, аммо баъзан чизҳое рӯй медиҳанд, ки моро аз эҷоди ин наздикӣ ба осонӣ пешгирӣ мекунанд.
Ташаккул додани як навъ наздикӣ бо касе, ки шумо метавонед тарси амиқи худ ва аксари андешаҳои шахсии худро мубодила кунед, он чизест, ки терапевтҳо ҳамчун наздикии эҳсосӣ меноманд. Наздикии эҳсосӣ метавонад дар байни дӯстон ва дар муносибатҳои ошиқонаи солим вуҷуд дошта бошад. Ин барои хушбахтии инсон, саломатӣ ва некӯаҳволӣ хеле муҳим аст, аммо баъзан қобилияти мо аз ҷиҳати эмотсионалӣ маҳрум мешавад.
Се омиле, ки барои наздикии эҳсосот заруранд, инҳоянд:
1. Эътимод - Шумо бояд тавонед эҳсоси эътимод ба шахси дигарро дошта бошед, то худро дар назди онҳо кушодани бехатар эҳсос кунед. Боварӣ барои мубодила ва пайвастшавӣ муҳим аст. Аксар вақт, мушкилот дар эътимод одатан аз он вобаста аст, ки ба ӯ бовар кардан мумкин нест, на шахси боэътимод.
2. Бехатарӣ - Эҳсоси бехатарӣ дар дохили худ ва дар муҳити шумо барои эътимод кардан муҳим аст. Агар шумо худро бехатар ҳис накунед, шумо наметавонед ба касе эътимод кунед.
3. Сатҳи баланди ошкорбаёнӣ ва шаффофият - Сатҳи баланди ошкоро ва шаффофият барои рушди наздикии ҳақиқӣ бо дӯст ё шарик зарур аст. Бехатарӣ ва эътимод барои бароҳат будан дар сатҳи баланди шаффофият ва шаффофият асос мебошанд.
Аксар вақт нодида гирифта мешаванд, сабаби асосии осеб дидани эҳсоси бехатарӣ ва қобилияти эътимод ба одамон дар натиҷаи осеби равонӣ мебошад. Травма метавонад боиси тағирот дар мағзи сар шавад, ки метавонад боиси тағироти зиёд дар рӯҳия, рафтор ва тафаккур гардад. Бисёр одамон травмаро ҳамчун як ҳодисаи мудҳиш, ба монанди садама, таҷовузи ҷинсӣ ё шоҳиди як ҳодисаи мудҳиш тасаввур мекунанд, аммо таърифи воқеии травма хеле васеътар аст. Дар асл, аксари одамон ягон намуди осеби ҷисмониро аз сар гузаронидаанд. Травма ҳамчун як таҷрибаи хеле душвор ё ногувор муайян карда мешавад, ки дар баъзе одамон одатан мушкилоти рӯҳӣ ё эмотсионалӣ ба вуҷуд меорад, агар муддате пас аз ҳодиса ё ҳодисаҳои ташвишовар, агар тартиби дигаре табобат нашуда бошад.
Гарчанде ки баъзе таҷрибаҳои травматикӣ метавонанд ба ҳолате оварда расонанд Бемории пас аз травматикӣ (PTSD), шаклҳои зиёди осеби ба монанди доштани волидони аз ҳад зиёд назораткунанда, интиқодӣ ё таҳқиркунанда мавҷуданд; дар мактаб таҳқир шудан; ё дар муносибатҳои таҳқиромезе буданд, ки метавонанд ба схемаи нейралӣ дар мағзи сар ба ҳамин тарз таъсир расонанд ва ҳатман боиси PTSD нашаванд. Натиҷа ин аст, ки одамоне, ки аз осеби ҷисмонӣ азият мекашанд, метавонанд ба одамон эътимод кунанд ва умуман худро бехатар ҳис кунанд. Ин дар навбати худ барои он одамон ташаккули наздикии эмотсионалии воқеиро дар муносибатҳои худ хеле душвор месозад.
Шумо дар бораи осеби равонӣ, худро бехатар ҳис кардан ё ба одамон бовар накардан чӣ кор карда метавонед?
Як табобати навсозӣ барои табобати PTSD истифода мешавад, ки онро EMDR терапия меноманд (истилоҳи таҷдиди ҳаракати десенсибилизатсияи чашм) ва ҳоло он барои табобати одамони гирифтори осеби ҳама категорияҳо ва вазнинӣ истифода мешавад. Терапияи EMDR бо истифода аз ҳавасмандкунии дуҷонибаи мағзи сар тавассути ҳаракатҳои чашм, оҳангҳои садо ё тапидан барои рафъи эҳсоси тарс, изтироб, хашм, талаф ва дарди эҳсосотӣ кор мекунад. Ин раванд инчунин эҳсоси эътимод ва амниятро барқарор мекунад, то ба одамон имкон диҳад, ки муносибатҳои эмотсионалии самимии наздикро инкишоф диҳанд.
Табобати осеби равонӣ метавонад монеаҳоро дар наздикии эҳсосотӣ ҳал кунад. Агар шумо дар эҳсоси наздикӣ ва пайвастшавӣ бо дигарон душворӣ кашед, шумо метавонед мушкилоти худро бо терапевт ё коршиноси травматологии маҳаллӣ ё онлайн муҳокима кунед, то бубинед, ки шумо осеби ҳалношуда доред.