Мундариҷа
- Ҷустуҷӯи терапевт ба кор ёфтан монанд аст
- Шумо бояд худро бароҳат ва дастгирӣ эҳсос кунед
- Терапевтҳои салоҳиятдор дӯстдоштаҳо ва ҷонибҳои интихоб надоранд
- Дигар терапевтро ҷустуҷӯ кунед
Ҷустуҷӯи терапевти дуруст на танҳо муҳим аст, балки он воқеан саҳми муҳимтарин барои доштани таҷрибаи муваффақи терапия мебошад.Ҳама таҳқиқоте, ки ман дучор шудам, ба таври возеҳ нишон медиҳанд, ки ягона аломати муҳимтарин дар бораи терапевти дуруст он чизест, ки мо онро "иттифоқи табобатӣ" меномем, ки онро "муошират" меноманд ва ё танҳо бо терапевти худ чӣ гуна робита мекунед. Ин робита аз омилҳои дигар, ба монанди сатҳи таълими терапевт ё услуби терапияи истифодашаванда, хеле зиёдтар аст.
Ҷустуҷӯи терапевт ба кор ёфтан монанд аст
Шумо аввал бояд як ҷаласаи аввал дошта бошед, ки аз баъзе ҷиҳатҳо ба мусоҳиба монанд аст. Шумо бо терапевт сӯҳбат мекунед, мушкилоти худро мубодила мекунед ва мебинед, ки чӣ тавр бо онҳо "клик" мекунед. Баъзан барои бо як терапевти нав вохӯрдан шояд чанд сессия лозим шавад ва ин хуб аст, аммо агар шумо таҷрибаи ибтидоӣ дошта бошед ё агар бо онҳо сӯҳбат кардан бароҳат ва бехатар набошед, ин сигнали шумо ба мусоҳибаро ноком ҳисоб кунед ва ҷустуҷӯи терапевтеро, ки ба шумо мувофиқ аст, идома диҳед.
Шумо бояд худро бароҳат ва дастгирӣ эҳсос кунед
Вақти шумо дар идораи терапевт бояд бароҳат, рӯҳбаландкунанда ва пеш аз ҳама худро бехатар ҳис кунад. Агар шумо худро бехатар ва дастгирӣ ҳис накунед, шумо дар мубодилаи афкор ва эҳсосоти ботинии худ душворӣ мекашед, ки ин албатта барои натиҷаҳои муваффақ ҳатмист. Маҳз ҳамин тасаллӣ ва қобилияти муоширати озодона он иттифоқҳои хеле мувофиқи табобатиро муваффақ мегардонад.
Барои ҷуфтҳо, ин вазъ метавонад мураккабтар бошад. Эҳтимол дорад, ки як шахс бо терапевт робитаи мустаҳкам эҳсос мекунад, аммо шарики дигар чунин намекунад. Ё як шарик метавонад эҳсос кунад, ки терапевт як шахсро аз дигаре бартарӣ медиҳад ё "дар тарафи дигар" аст. Ба истиснои ҳолатҳои сӯиистифодаи ошкоро ё дигар амалҳои шубҳанок, ин хеле кам рух медиҳад.
Терапевтҳои салоҳиятдор дӯстдоштаҳо ва ҷонибҳои интихоб надоранд
Объективии мо яке аз чизҳои арзишмандест, ки мо ба таҷрибаи терапия меорем. Аммо, ин гуна эҳсосот, агар ҳал карда нашаванд, эҳтимолан барои ҳама гуна муваффақиятҳои муваффақият марговар хоҳанд буд. Агар шумо эҳсос кунед, ки терапевти шумо бо шарики худ беадолатона муносибат мекунад ё агар шумо худро "девона" ҳис кунед, ин чизест, ки фавран бо терапевт муроҷиат кунед. Боз ҳам, ҳар як терапевти салоҳиятдор метавонад ин нигарониро ҳал кунад ва умедворем, ки норозигии худро ба қаноатмандии ҳама нишон диҳад.
Терапевтҳо бо услуби худ, шахсияти онҳо ва намуди терапияи онҳо ба таври возеҳ фарқ мекунанд. Инро "самти назариявии" онҳо меноманд ва ин танҳо маънои онро дорад, ки кадом назарияҳои психология ва рафтори инсонро дар бар мегиранд ва бо мизоҷони худ истифода мебаранд. Дар замони муосир пайдо кардани одамоне, ки пайравони қатъии як назарияи мушаххас ҳастанд, камтар маъмул аст. Ҳоло аксари терапевтҳо дар асоси мизоҷ, ниёзҳои онҳо ва он чизе, ки беҳтарин кор мекунад, аз чаҳорчӯбаҳои назариявӣ истифода мебаранд. Ва дар аксари ҳолатҳо, шумо ҳамчун як шахси оддӣ ба он чаҳорчӯбаи назариявӣ таваҷҷӯҳи кам хоҳед дошт, шумо танҳо мехоҳед чизеро пайдо кунед, ки барои шумо мувофиқ аст!
Дигар терапевтро ҷустуҷӯ кунед
Агар шумо якчанд маротиба ба терапевт муроҷиат кунед ва шумо то ҳол бо онҳо клик намекунед, шумо метавонед дар бораи ҷустуҷӯи нав фикр кунед. Терапевтҳои салоҳиятдор эътироф мекунанд, ки онҳо бо ҳама клик намекунанд ва аз шумо дар ҷустуҷӯи шахси мувофиқтар хафа намешаванд. Дар бисёр ҳолатҳо, шумо ҳатто метавонед аз терапевт муроҷиат кунед.
Агар терапевти шумо хафа бошад ё хашмгин шавад, ки шумо мехоҳед терапевти дигарро ҷустуҷӯ кунед, ин як нишондиҳандаи хубест, ки шумо ҳангоми тарк кардан интихоби дуруст мекунед. Масалан, ман ифтихор мекунам, ки бо муштариёни нав зуд робитаи мустаҳкам эҷод мекунам. Ин, дар асл, яке аз он чизҳое аст, ки ман онҳоро зуд -зуд таъриф мекунам. Аммо, ин маънои онро надорад, ки ҳар як муштарии нав маро дӯст медорад. Баъзе одамон бо ман клик намекунанд ва ман бояд бо омодагӣ фаҳмам ва қабул кунам. Ман ҳамеша дар охири як ҷаласаи аввал мепурсам, ки оё шахс бо ман сӯҳбат кардан бароҳат аст ва оё онҳо мехоҳанд, ки барои боздиди дигар баргарданд. Ман ҷаласаҳои худро ба таври хеле ғайрирасмӣ, гуфтугӯ, дӯстона ва шинос мегузаронам. Агар муштарии потенсиалӣ ба намуди муоширати расмӣ, таълимӣ ва стерилизатсия афзалият дошта бошад, пас ман барои онҳо мувофиқ нестам ва онҳоро ташвиқ мекардам, ки ба ниёзҳои онҳо мувофиқтареро ёбанд.
Хулоса, ёфтани "мувофиқ" -и мувофиқ бо терапевт муҳимтарин ҷанбаи интихоби шумо барои рафтан ба терапия мебошад. Фарқ надорад, ки терапевт зан ё мард аст, ҷавонтар ё калонтар, магистр ё доктори илм. ё MD, дар амалияи хусусӣ ё дар агентӣ ё муассиса. Танҳо муҳим он аст, ки шумо бо онҳо бароҳатед ва шумо эҳсос мекунед, ки робитаи заруриро бо онҳо ба ҷое, ки шумо метавонед дилпурона кушоед ва худро пурра мубодила кунед.
Ин роҳи муваффақият аст!