Мундариҷа
- 1. Амният ва дастгирӣро таъмин мекунад
- 2. Муҳаббат ва интизомро мувозинат медиҳад
- 3. Эътимод ба худ ташвиқ мекунад
- 4. Ба чандирӣ таълим медиҳад
- 5. Ҳосилнокии меҳнатро мусоидат мекунад
- 6. Хавфи нашъамандиро паст мекунад
- 7. Моделҳои малакаҳои муносибат
Ҳамин ки шумо калимаи "бонуфуз" -ро мешунавед, шумо метавонед баъзе мафҳумҳои манфиро эҳсос кунед. Сабаб дар он аст, ки ҳокимиятро ба осонӣ сӯиистифода кардан мумкин аст.
Мутаассифона, аксарияти мо баъзе ҷиҳатҳои манфии ҳокимиятро аз сар гузаронидаем, ки бар зидди мо нодуруст истифода шудааст.
Аммо ҳокимият худ ба худ хеле мусбат аст, ки ба шахсе ишора мекунад, ки барои беҳбудии дигарон ғамхорӣ кунад ва боварӣ ҳосил кунад, ки корҳо бе мушкил пеш мераванд.
Пас, тарбияи бонуфуз чист? ва тарбияи бонуфуз ба кӯдак чӣ гуна таъсир мерасонад?
Вақте ки падару модар одил, меҳрубон ва устувор аст, мавқеи ҳокимияти онҳо эҳтиром карда мешавад, имкон медиҳад, ки ҳам волидон ва ҳам кӯдакон дар фазои гуворо ва ҳамоҳанг омӯзанд ва ба воя расанд. Ин ҳадафи тарбияи бонуфуз аст.
Вақте ки ин услуб пайваста истифода мешавад, бешубҳа эффектҳо ва манфиатҳои мусбӣ мавҷуданд, ки онҳоро мушоҳида кардан ва таҷриба кардан мумкин аст.
Дар ин мақола ҳафт таъсири мусбати тарбияи бонуфуз баррасӣ карда мешаванд ва тарбияи бонуфуз ба рушди кӯдак чӣ гуна таъсир мерасонад.
Ҳамчунин тамошо кунед:
1. Амният ва дастгирӣро таъмин мекунад
Ба воя расидан метавонад барои кӯдаки хурдсол дар дунёи васеи даҳшатовар ва ҳайратангез бошад. Аз ин рӯ, онҳо ба ҷои занг задан ба хона ва волидоне ниёз доранд, ки сарҳадҳои возеҳ ва мустаҳкам пешкаш кунанд, то донанд, ки кадом чиз қобили қабул аст ва чӣ не.
Кӯдакон ба бехатарии донистани он ниёз доранд, ки модар ва падар ҳамеша дар назди онҳо хоҳанд буд, агар онҳо мубориза ва саволҳо дошта бошанд.
Вақте ки вазъият душвор мешавад, онҳо медонанд волидонашон онҳоро дастгирӣ мекунанд, рӯҳбаланд мекунанд, ва ба онҳо таълим диҳед, ки чӣ тавр дар вазъиятҳо фикр кунанд ва роҳи ҳалли коршоям пайдо кунанд.
2. Муҳаббат ва интизомро мувозинат медиҳад
Баъзан ин метавонад як амали ҷонглорӣ ба назар расад, аммо волидайни бонуфуз ҳадаф ва саъй мекунанд, ки барои фарзандони худ меъёрҳои баланди рафтор ва дастовардҳоро бидуни осеб аз ҷониби меҳрубонона ва тарбиявии муносибатҳои онҳо муқаррар кунанд.
Онҳо мекӯшанд, ки нисбати фарзандони худ ҳассос ва фаҳмиш дошта, оқибатҳои рафтори бадро қурбон накунанд.
Волидайни бонуфуз ҷазои сахтро истифода намебаранд, шарманда кардан ё бозпас гирифтани муҳаббат барои назорат кардан ё идора кардани фарзандони худ.
Баръакс, онҳо ба фарзанди худ эҳтиром зоҳир мекунанд, ки эҳтимолан эҳтиромона посух гӯяд ва тавозуни муҳаббат ва интизом ба даст оварда шавад.
Яке аз таъсири мусбии волидайни бонуфуз ин қобилияти кӯдак дар эҳтироми эҳтиром бо атрофиён аст
3. Эътимод ба худ ташвиқ мекунад
Волидайни бонуфуз фарзандони худро пайваста рӯҳбаланд мекунанд, нишон додани ҷиҳатҳои қавии онҳо, ба онҳо дар кор бо заъфҳои худ кумак мекунанд ва ҳар як пирӯзиро ҷашн мегиранд.
Кӯдакон бармеангезанд, ки сахт меҳнат кунанд ва ҳар кори аз дасташон меомадаро кунанд, зеро волидон кӯшишҳои онҳоро эътироф мекунанд ва қадр мекунанд.
Ин эътимод ба кӯдакро ба вуҷуд меорад, ки аз кӯшиши чизҳои нав ва назорат кардани вазъиятҳои мухталифи зиндагӣ наметарсад. Онҳо мефаҳманд, ки онҳо ба чӣ қодиранд ва қодир ба ҳимояи худ ҳастанд.
Онҳо мефаҳманд, ки чӣ тавр боэътимод будан ва эҳтиромона "не" гуфтан лозим аст, зеро ин ба онҳо тавассути мушоҳидаи волидайни бонуфузи онҳо таълим дода шудааст.
4. Ба чандирӣ таълим медиҳад
Ҳаёт танҳо аз омӯзиш ва афзоиш дар ин роҳ иборат аст ва кӯдаконе, ки бо услуби волидайн тарбия ёфтаанд, метавонанд зарурати чандирии мутобиқ шудан ба тағироти ногузири ҳаётро дарк кунанд.
Волидон аз хатогиҳои худ дарс мегиранд ва дар ҳолати зарурӣ омодагӣ ба созиш хоҳанд кард.
Онҳо пайваста равиши онҳоро баҳогузорӣ мекунанд, то суръати афзоиши кӯдаконро риоя кунанд ва боварӣ ҳосил кунанд, ки интизориҳои онҳо ба синну сол мувофиқанд.
Онҳо инчунин хусусиятҳои инфиродии инфиродии кӯдакро ба назар мегиранд, хоҳ онҳо шармгин ва ҳамсоя ва ҳам муошираткунанда бошанд.
Ҳангоме ки фарзандони онҳо аз кӯдакӣ то кӯдаки навзод мегузаранд ва сипас кӯдаки хурдсол ва наврас, волидони бонуфуз ҳисси афзояндаи мустақилияти онҳоро то расидан ба камолот тарбия мекунанд.
5. Ҳосилнокии меҳнатро мусоидат мекунад
Баръакси услуби иҷозатдодаи волидайн, волидайни бонуфуз аз натиҷаҳои фарзандони худ сахт нигарон ҳастанд.
Онҳо ба кори мактабии фарзандонашон аҳамият медиҳанд, иштирок дар функсияҳо ва фаъолиятҳо дар мактаб ва ба ҳама ҷиҳат дар таҳсили онҳо кумак кардан.
Вақте ки кӯдак лаҳзаҳои душворро аз сар мегузаронад, волидайни бонуфуз аз он чӣ рӯй дода истодаанд, хуб медонанд ва ба фарзанди худ дар рафъи монеаҳо маслиҳат ва дастгирӣ медиҳанд.
Онҳо якҷоя ҳадафҳо мегузоранд ва ҳангоми муваффақ шудан ба онҳо ҷашн мегиранд. Кӯдаконе, ки бо ин модели тарбиявӣ тарбия ёфтаанд, одатан маҳсулноканд ва дар кори мактаб хуб кор мекунанд.
6. Хавфи нашъамандиро паст мекунад
Нигоҳ доштани кӯдакон аз рафтор ва одатҳои зараровар ба монанди нӯшидани машрубот, тамокукашӣ ва истеъмоли маводи мухаддир торафт душвортар шуда истодааст.
Аммо, кӯдаконе, ки волидайни бонуфуз доранд, камтар ба роҳи нашъамандӣ мераванд зеро падару модари онхо дар хаёти онхо фаъолона иштирок мекунанд.
Онҳо медонанд, ки агар дар рафторашон тағирот ба амал ояд, волидони онҳо пай хоҳанд бурд.
Онҳо инчунин медонанд, ки ба ин гуна рафтори зиддиҷамъиятӣ муносибатҳои боэътимод ва эҳтиромонаеро, ки онҳо бо волидон доранд, вайрон мекунад.
7. Моделҳои малакаҳои муносибат
Дар охири рӯз, тарбияи бонуфуз ҳама дар бораи моделсозии муносибатҳои наздик ва мутақобилаи волидайн ва кӯдак мебошад.
Кӯдакон тавассути намоиши пайдарпайи малакаҳои арзишманди муносибат, ба мисли гӯш кардан ва ҳамдардӣ омӯзонида мешаванд. Эҳтиром асоси ҳама муомилаи онҳо мебошад.
Ҳангоме ки муноқишаҳо ба миён меоянд, онҳо ба таври возеҳ ва қатъӣ ҳал карда мешаванд, ки ин мушкилотро бе ҳамла ба шахсияти кӯдак ва осеб ба эҳсосоти онҳо ҳал мекунанд.
Волидайни бонуфуз медонанд, ки онҳо ҳам инсонанд ва аз фарзандаш бахшиш пурсиданро дареғ намедоранд вақте ки онҳо бо ягон роҳ ноком шуданд.
Онҳо ба кӯдак имкон медиҳанд, ки қарорҳои мустақилона қабул кунад ва ҳамин тариқ масъулияти амалҳои худро ба ӯҳда гирад.
Муносибати солим байни волидони бонуфуз ва фарзандони онҳо гарм, дӯстона ва эҳтиромона аст.
Кӯдакон дар чунин муҳите рушд мекунанд, ки онҳо медонанд, ки новобаста аз он ки волидон онҳоро дӯст медоранд ва қадр хоҳанд кард.
Тарбияи кудакони худ дар фазои бонуфуз бешубҳа ба фарзандони шумо кумак мекунад, ки рӯҳияи хушбахтона дошта бошанд. Онҳо бештар хушбахт, қобилиятнок ва муваффақ хоҳанд буд ва қобилияти назорат ва танзими эҳсосоти худро доранд.
Эътироф кардани мустақилияти фарзанди шумо ҳангоми таълими интизоми мӯътабар ва пешниҳоди маслиҳат бо гармии зиёд тарбияи бонуфуз аст.