Мундариҷа
- Ҷанг рафтааст
- Камтар тарс аз оянда
- Ҷисмонӣ ҷудо карда шудааст
- Чизҳо тағир наёфтаанд
- Ояндаи шумо ҳамсари шуморо дар бар намегирад
Субҳи барвақт буд, пеш аз он ки шавҳараш ҳатто ба кор барояд, Сэнди бедор шуд, то рӯзро табрик кунад. Вай ба ошхона баромада, қаҳва нӯшид, хомӯш нишаста, ба тиреза нигарист. Дар он лаҳза имкониятҳои зиёде барояш дастрас менамуданд.
Сипас, вақте ки вай ба хонаи хоб баргашт ва аз назди шавҳари хуфтааш гузашт, вай ҳис кард - ҳеҷ чиз. Дар тӯли чандин моҳ ӯ барои ҳама чизҳое, ки байни онҳо рӯй дода буд, хашм ва маъюсиро эҳсос мекард. Онҳо барои ҳар як чизи хурд мубориза мебурданд. Вай танҳо ӯро тамоман нагирифтааст ва ҳатто кӯшиш намекунад. Ӯ ҳеҷ гоҳ намехост, ки дар муносибати онҳо кор кунад ё ҳатто якҷоя вақт гузаронад. Ва ҳаёти ҷинсии онҳо амалан вуҷуд надошт. Вай як вақтҳо ӯро дӯст медошт, аммо ҳоло ӯ ба назар шахси дигар буд.
Он субҳ вай ҳайрон шуд, ки хашмаш тамоман нест шудааст ва дар ҷои он танҳо холӣ буд. Маҳз дар ҳамин лаҳза ӯ фаҳмид, ки зиндагии минбаъдаи ӯ шавҳарашро дар бар намегирад. Калимаи "талоқ" барои Сэнди дигар даҳшатовар набуд. Ҳамин тавр вай фаҳмид, ки издивоҷаш ба охир расидааст.
Гарчанде ки издивоҷ пастиву баландиҳои зиёд дорад, дар ҳолати издивоҷ, агар шумо пастравии бештар аз боло дошта бошед, шумо ҳоло ҳам имконияти мубориза доред. Як имконият барои тағир додан ва дубора якҷоя шудан. Ин душвор аст, аммо ин корро кардан мумкин аст, агар шумо ҳам дилчасп ва хоҳишманд бошед. Он вақте ки корҳо пеш мераванд - аз марҳилаи мубориза - талоқ ногузир аст. Агар шумо ба хулосаҳои зерин бирасед, шумо медонед, ки издивоҷатон ба охир мерасад:
Ҷанг рафтааст
Агар шумо ё ҳамсаратон дигар кӯшиш накунед, ки барои издивоҷ мубориза баред, пас он эҳтимол дар роҳи ба охир расидан аст. Агар ҳатто як имконияти ҷангӣ вуҷуд дошта бошад, ки чизе барои наҷот боқӣ монад, ё шумо ё ҳамсаратон гиря мекунед, фарёд мезанед, илтимос мекунед, илтимос хоҳед кард ё ягон кори шадид хоҳед кард, то онро наҷот диҳед. Шумо ҳатто метавонед дар ин лаҳза ҳамчун талоши охирин барои талх кардани якдигар ба тағир додани чизҳо дар бораи талоқ муроҷиат кунед - агар ин тавр бошад, чизеро наҷот додан лозим аст. Аммо вақте ки каму беш оромӣ, пурсабрӣ, нодида гирифтан, ғамхорӣ накардан ва интизори интиҳо ҳаст, пас эҳтимолан интиҳо дар пеш аст.
Камтар тарс аз оянда
Вақте ки чизе барои наҷот додани муносибат боқӣ мемонад, пас шумо ё ҳамсари шумо аз имконот нигаронкунанда ва тарсовар хоҳед буд. Шумо дар бораи ҷузъиёти он ки вазъ чӣ гуна хоҳад буд, ташвиш мекашед. Шумо дар бораи муносибат ба таври комил ва пурра ғамхорӣ мекунед, ки шумо барои беҳтар кардани корҳо аз кадом монеаҳо гузаштанатон ғам мехӯред. Агар издивоҷ ба охир расида бошад, пас шумо шояд ҳатто парвое надоред, ки оянда чӣ хоҳад дошт; шумо танҳо медонед, ки он аз вазъияти ҳозираи шумо беҳтар хоҳад буд. Ва шумо бо ин хубед. Инчунин, агар издивоҷ ба охир расад, шумо омодаед, ки ҳама чизро аз сар гузаронед, то ин корро анҷом диҳед.
Ҷисмонӣ ҷудо карда шудааст
Вақте ки шумо ҳамчун ҷуфт пайваст нестед, ин дар набудани тамосатон возеҳ аст. Шумо на ҷинсӣ мекунед, на оғӯш мегиред, на бӯса мезанед - шумо ҳатто дар паҳлӯи ҳам нишастаед. Эҳтимол шумо ҳатто аз якдигар ҷилавгирӣ накунед. Ҳавас аз байн рафт ва он танҳо худро нороҳат ҳис мекунад. Агар ин тавр рӯй диҳад, шумо метавонед дар ҷои дигар кӯшиш кунед, ки наздикии ҷисмониро ҷустуҷӯ кунед ва агар шумо дар натиҷаи натиҷаи амали худ дар як кори эҳтимолӣ ғамхорӣ накунед, пас издивоҷ ба эҳтимоли зиёд ба дараҷаи баргаштан нест.
Чизҳо тағир наёфтаанд
Вақте ки шарикон мехоҳанд тағир ёбанд, пас издивоҷ ҳанӯз ба охир нарасидааст. Ҳоло ҳам чизҳое ҳастанд, ки бояд кӯшиш кунанд, усулҳои нави муносибат, усулҳои нави амал барои беҳтар кардани муносибат вуҷуд доранд. Табобати ҷуфти ҳамсарон, ақибнишинии ҳамсарон, шаби мулоқотҳо, гуфтугӯҳои зиёд дар бораи ҳама чиз ва ғайра вуҷуд дорад. Аммо агар шумо ҳар як вариантро тамом кардаед, ҳама чизеро, ки шумо метавонед дар бораи он фикр кунед, кӯшиш кунед ва аммо чизҳо тағир наёфтаанд, пас издивоҷ ба охир расидааст. Агар он бо вуҷуди саъю кӯшиши шумо кор накунад, пас эҳтимол дорад ҳама чиз тағир наёбад. Шумо хоҳед донист, ки вақти ҳаракат кардан аст.
Ояндаи шумо ҳамсари шуморо дар бар намегирад
Вақте ки мо бори аввал оиладор мешавем, мо ҳаёти худро бе ҳамсарамон тасаввур карда наметавонем; дар асл мо метавонем тасаввур кунем, ки якҷоя пир мешавем. Дар ҳар як сенарияи ҳаёти ояндаи мо, ҳамсари мо як ҷузъи ҷудонашаванда аст. Аммо агар чизҳо дар муносибат ба таври кофӣ пароканда шуда бошанд, пас ин назари оянда метавонад ба таври назаррас тағйир ёбад. Агар шумо умедворед ва орзуҳои ояндаи шумо ба монанди сафарҳо, дидани набераҳо, якҷоя кор кардани чизҳои фароғатӣ longer дигар ҳамсаратонро дар бар намегиранд, пас талоқ метавонад дар ояндаи шумо бошад. Дар зеҳни худ, шумо аллакай тасаввур карда истодаед, ки бе онҳо зиндагӣ чӣ гуна хоҳад буд ва ин нишонаи хубест, ки издивоҷи шумо метавонад ба охир расад.