Мундариҷа
Ҳангоми ҷавоб додан ба ин савол, кунҷҳои гуногунро бояд ба назар гирифт. Аввалин чизе, ки ман одамонро ташвиқ мекунам, тафтиш кардани қонунҳои иёлати маҳаллии онҳо дар мавриди давраҳои ҷудоии қонунӣ аст.
Мӯҳлати вақт барои ҷудо кардани қонун барои талоқ бояд ҷудо карда шавад ва ҳатто он чизе, ки ҷудошавии ин масъаларо дар бар мегирад, аз як иёлот фарқ мекунад. Аз ин рӯ, пешакӣ бо адвокат сӯҳбат кардан ё тадқиқоти мушаххаси давлатии худро анҷом додан фоидаовар аст.
Сипас, албатта, унсурҳои равонӣ ва эмотсионалии ин савол вуҷуд дорад. Ман ҳамсаронро дидам, ки барои ҳадди аққал вақти зарурӣ аз ҷониби давлаташон ҷудо мешаванд ва ман инчунин дидам, ки ҳамсарон дар тӯли якчанд сол аз ҳам ҷудо мемонанд ва нияти оғози раванди талоқро надоранд.
1. Оё қарори талоқ возеҳ аст?
Миқдори зиёди сабабҳо вуҷуд доранд, ки чаро ҷуфтҳо ҷудо шуданро интихоб мекунанд ва бо ин натиҷаҳои гуногуне, ки дар натиҷаи ҷудошавӣ ба вуҷуд меоянд. Баъзе ҷуфтҳо тасмим мегиранд, ки дубора якҷоя шаванд ва муносибати худро аз ҳарвақта қавитар эҳсос кунанд, баъзе ҷуфтҳо мефаҳманд, ки раванди ҷудошавӣ танҳо муноқишаро дар муносибат афзоиш додааст ва ҳол он ки дигарон давраи ҷудоиро ҳамчун карахтӣ, радкунӣ ё зарба эҳсос мекунанд.
Аксар вақт, вақте ки сухан дар бораи раванди ҷудошавӣ ва талоқи минбаъда меравад, одамон як ғалтаки эҳсосотро эҳсос мекунанд. Азбаски кайфияти инсон зуд -зуд тағир меёбад, барои касе, ки худро идора карда наметавонад ё худ тамоман эҳсос намекунад, кам нест. Аз ин рӯ, барои баъзеҳо расидан ба қарори ниҳоӣ хеле душвор буда метавонад.
То он даме, ки шумо дар доираи дастурҳои ҳуқуқии аз ҷониби давлати шумо муқарраршуда ҳастед, шумо метавонед то даме ки ба шумо лозим аст, гиред. Баъзе мизоҷон гузориш медиҳанд, ки ин раванд хеле тӯл мекашад, хусусан агар касе возеҳ бошад, ки ӯ мехоҳад аз ҳамсараш ҷудо шавад.
Ман медонам, ки ин ақли солим аст, аммо вақти он расидааст, ки як ё ҳарду ҷониб барои қабули қарори мушаххас, ки талоқ воқеан натиҷаи ҷудошавӣ хоҳад буд, омили муҳимест дар муайян кардани давраи ҷудоӣ то оғози мурофиаи талоқ.
(Ман дидам, ки мурофиаи судӣ оид ба талоқ ба муддати тӯлонӣ кашида мешавад, зеро як ҳамсар масалан имзо гузоштани ҳуҷҷатҳои талоқро рад мекунад).
2. Гирифтани нигоҳубини логистика
Омили дигаре, ки дар тӯли раванди ҷудошавӣ пеш аз оғози мурофиаи ҷудошавӣ нақш мебозад, ин "якбора гирифтани ҳама мурғобии худ" аст. Дигар омилҳои логистикӣ мавҷуданд, ки метавонанд давраи ҷудошавиро дароз кунанд, масалан зарурати дар нақшаи тандурустӣ мондани як ҳамсар, бемориҳои аъзои оила ва ғайра.
Новобаста аз он ки чӣ қадар дароз ё кӯтоҳ, давраи ҷудошавӣ метавонад барои бисёр одамон давраи стресс бошад.
Дар ин ҷо истифода бурдан ё сохтани системаҳои нави дастгирии иҷтимоӣ метавонад барои одамон хеле муфид бошад. Доштани дастрасӣ ба системаҳои дастгирии иҷтимоӣ ба саломатии ҷисмонӣ ва рӯҳии мо ба таври гуногун таъсир мерасонад. Яке аз сабабҳо таъмини буфер ба стресс аст.
Новобаста аз он ки эҳтиром кардани раванд муфид ва муҳим аст. Раванди талоқ вақти зиёдро мегирад.
Омӯхтани роҳҳои баланд бардоштани малакаҳои мубориза бо худ, истифода бурдани қудрати эҷодии худ ва таҳқиқи устувории ботинии худ дар ин муддат метавонад бениҳоят муфид бошад.
Новобаста аз он ки хондани китобҳо, кӯшиши машғулиятҳои нав, машқ кардан, мулоҳиза кардан ё вохӯрӣ бо дӯстон ва оила муҳим аст, ки омӯхтан ва озмудани он чизҳое, ки дар ин давра ба шумо эҳсосотманд нестанд ё не, арзанда аст. Оғоз кардани маҷалла ҳатто фоидаовар буда метавонад, то шумо тавонед робитаи мустаҳкаме байни чизҳое, ки дар ин муддат ба шумо махсусан муфид аст ва он чизҳое, ки ба назар чунин муфид нестанд, мустаҳкам кунед.
Умуман, раванди гузаштан аз ҷудо шудан ба талоқ метавонад то он даме, ки аз нуқтаи назари психологӣ лозим бошад, тӯл кашад. Боз ҳам, вобаста аз он, ки касе дар кадом давлат зиндагӣ мекунад, параметрҳои ҳуқуқие мавҷуданд, ки муайян мекунанд, ки шахс пас аз оғози раванди ҷудошавӣ чӣ қадар зуд метавонад талоқ гирад, ки инро дар хотир доштан хеле муҳим аст.