Мундариҷа
Гарм ва меҳрубон бошед
Агар шумо ба забоне, ки мақолаи мазкур навишта шудааст, беэътиноӣ кунед, дар он ҷо чанд маслиҳати хуб мавҷуданд. Яке аз нуктаҳои асосӣ дар ин маҷмӯи дастурҳо дар атрофи симои як зани гарм ва меҳрубон, ки медонад, ки чӣ гуна ба шавҳараш муҳаббат зоҳир кунад, давр мезанад.
Ин як пешниҳодест, ки онро кӯҳна кардан мумкин нест. Гарчанде ки зоҳир кардани меҳру муҳаббататон ба шавҳаратон шояд дар пешниҳоди пӯшидани пойафзоли ӯ набошад ҳам, шумо ба ҳар ҳол бояд роҳҳои ифодаи муҳаббати худро ба ӯ пайдо кунед. Мо аксар вақт эҳсосоти худро як сӯ мегузорем ва ба ӯҳдадориҳои ҳаррӯза, кор ё ташвишҳо диққати зиёд медиҳем. Ба дараҷае, ки мо ба наздиконамон имкон диҳем, ки то чӣ андоза мо нисбати онҳо ғамхорӣ кунем. Нагузоред, ки дар издивоҷи шумо ин тавр бошад.
Фаҳмо бошед
Як малакаи муҳими дигаре, ки занони солҳои 50 -ум ба назар мерасиданд, фаҳмиш аст. Мо метавонем васваса кунем, ки каме фаҳмиш гӯем, агар ба он чизе, ки мақола пешбарӣ кардааст, бовар кунем. Зани 50 -сола набояд ҳеҷ гоҳ шикоятҳояшро баён накунад, агар шавҳараш дер меомад ё худ мустақилона вақтхушӣ мекард.
Гарчанде ки мо дигар бо чунин сатҳи таҳаммулпазирӣ ҳатман розӣ намешавем, дар он ҷо як хусусияти дилхоҳ матлуб аст. Ҳеҷ кадоме аз мо комил нест ва шавҳарони мо низ комил нестанд. Шумо набояд иҷозат диҳед, ки дар як ҳолати мутеъшаванда қарор гиред, аммо дарк кардани заифӣ ва камбудиҳои шавҳари шумо дар маҳорати зарурӣ, ки имрӯз ба мисли 60 сол пеш муфид аст.
Ба ниёзҳои шавҳаратон мувофиқат кунед
Роҳнамое, ки мо ба он ишора мекунем, ба занони хонашин дастур медиҳад, ки бо чанд роҳ ниёзҳои шавҳарашонро қонеъ кунанд. Аммо, пеш аз ҳама, мо ҳис мекунем, ки он шавҳарон ба каме оромӣ ва оромӣ ва хӯроки шом ниёз доранд. Мо имрӯзҳо гуфта метавонем, ки марди муосир аз ин ҳам чанд ниёзи бештар дорад, аммо моҳияташ як аст - барои зани хуб будан, шумо бояд барои қонеъ кардани ниёзҳои шавҳаратон саъй кунед.
Ин аксар вақт маънои тозаву озода будан, табассум кардан ва беҳамто буданро надорад. Аммо, ин маънои онро дорад, ки ҳамдардӣ ба он чизе ки ба ӯ ниёз дорад ва дар ҷустуҷӯи роҳҳои таъмини он ё дастгирии ӯ дар роҳи худ бошад. Мо аз занҳои солҳои 50 -ум боз бисёр чизҳоро омӯхта метавонем ва ҳамин тавр шарики зиндагии худро эҳтиром ва ғамхорӣ кардан лозим аст.
Чизҳое, ки тағйир доданд
Роҳнамои хонашини солҳои 50 -ум чунин тасвиреро тарғиб кард, ки дар он зан паноҳгоҳи гарм ва фаҳмиш аз ҷаҳони стресс барои мардаш буд - дар беҳтарин ҳолат. Гарчанде ки дар мақолаи зикршуда баъзе нуқтаҳои мусбат мавҷуданд, аммо он чизҳое низ ҳастанд, ки имрӯз ҳеҷ кас наметавонад бо онҳо розӣ шавад. Ва ин норасоии мутлақи иртиботи мустақим ва мутақобила аст.
Маслиҳатҳое, ки дар ин дастур дода шудааст, ба таври возеҳ талаб мекунанд, ки зани хуб хоҳишҳо, ниёзҳои худро ифода накунад, дар бораи ноумедӣ сухан ронад, хастагии худро нишон диҳад, шикояти худро баён кунад. Ва гарчанде ки баъзе мардони имрӯза метавонанд то ҳол чунин зани ҳамеша хушбахт ба назар расанд, ин як роҳи муоширати воқеан носолим аст.
Имрӯз мушовирони издивоҷ розӣ ҳастанд, ки муошират омили муҳимтарин дар ҳама гуна муносибатҳо бошад. Барои муваффақ шудан ба издивоҷ, ҳамсарон бояд бо якдигар мустақим ва ростқавлона сӯҳбат карданро омӯзанд. Ин бояд гуфтугӯи байни шарикони баробар бошад, ки дар он ҳам метавон дар бораи ҳама чизҳое, ки онҳо аз сар мегузаронанд, возеҳ бошад. Ва ин нуқтаест, ки дар он роҳҳои кӯҳна ва нав бархӯрд мекунанд.
Ҳамин тавр, зани хуб шудан ба шавҳаратон то андозае ба мисли 60 соли пеш аст. Шумо бояд гарм, фаҳмиш ва ҳамдардӣ бошед. Аммо, он ҳамчунин аз як ҷиҳати муҳим фарқ мекунад, ки ҳуқуқи шумо ба ҳамон гуна дастгирӣ ва таваҷҷӯҳ ба шавҳаратон аст. Охир, издивоҷ ҳамкорӣ дар ҳадафҳо ва рӯъёҳои муштараки оянда аст, на муносибати бандагӣ.