Мундариҷа
- Кӣ бояд ин маросимро баргузор кунад?
- Киро бояд даъват кунед?
- Шумо бояд онро дар куҷо ҷойгир кунед?
- Шумо бояд чӣ пӯшед?
- Оё шумо бояд назрҳои худро нависед?
- Оё шумо бояд ҳалқаҳои нав гиред?
- Кӣ дар ин маросим доварӣ мекунад?
Дар ҳар издивоҷ замоне фаро мерасад, ки баъзе романтика бо тартиби мутлақ аст.
Шояд шумо мехоҳед, ки ҳар сол назрҳои худро нав кунед - ё ҳар даҳ сол. Новобаста аз он, ки аз лаҳзаи бори аввал ба ман гуфтани "ман мекунам" гузашт, таҷдиди назр метавонад як имконияти беҳтарин барои ҷамъ овардани дӯстон ва оилаи худ ва дубора эҳё кардани он рӯзи махсус бошад. Аммо, ба саволи кай нав кардани назр ҷавоби аниқе нест.
Агар шумо ният доред, ки назрҳои худро навсозӣ кунед, аммо ҳанӯз дар бораи ҷузъиёт чандон итминон надоред, дастури моро дар бораи таҷдиди назр ба мисли рӯзи тӯй махсус хонед.
Ҳамчунин тамошо кунед:
Кӣ бояд ин маросимро баргузор кунад?
Азбаски навсозии назр назар ба тӯйҳо камтар "сохторӣ" аст, шумо метавонед онҳоро ба афзалиятҳои худ мувофиқи хоҳиши худ мутобиқ кунед.
Ҳангоми таҷдиди назр, мизбонони шумо метавонанд фарзандони шумо бошанд, агар онҳо ба қадри кофӣ калон бошанд ва мехоҳанд ин мушкилотро ба ӯҳда гиранд; падару модари шумо, агар шумо ба наздикӣ издивоҷ карда бошед ва онҳо мехоҳанд овози худро ба ҷашни муносибати шумо илова кунанд; марди беҳтарини шумо ва канизи мӯҳтарам, агар онҳо бори аввал таркиш дошта бошанд; ё ягон дӯст ё аъзои дигари оилаеро, ки шумо мехоҳед ба рӯзи махсуси худ дохил кунед.
Киро бояд даъват кунед?
Баъзе ҳамсарон баргузории маросими таҷдиди маҳрамонаро интихоб мекунанд, хусусан агар онҳо тӯйи бузург дошта бошанд.
Ин ба онҳо вақт ва фазо медиҳад, ки бар хилофи омезиш бо ҳама ба якдигар ва меҳмонони наздиктарини худ тамаркуз кунанд.
Аз тарафи дигар, онҳое, ки тӯйҳои хурде доштанд, мехоҳанд онро ба дараҷаи олӣ баранд ва барои навсозии худ як хонаи калонтаре баргузор кунанд, хусусан агар онҳо ба тӯйи калоне, ки он замон мехостанд, дода наметавонистанд. Шумо метавонед даъватномаҳои таҷдиди назрро ба салоҳдиди худ тамдид кунед.
Интихоб комилан ба шумо вобаста аст: хароҷотро ба назар гиред ва рӯйхати меҳмонони худро мувофиқи он мутобиқ кунед.
Тавсия дода мешавад - Курси онлайн оид ба пеш аз издивоҷ
Шумо бояд онро дар куҷо ҷойгир кунед?
Ҷои ибодат, соҳил, тарабхона - шумо метавонед ҳар маконеро барои таҷдиди назрҳои худ интихоб кунед (ин албатта ба буҷети шумо мувофиқ аст).
Шумо метавонед интихоб кунед, ки фазои тӯйи худро ҳамоҳанг созед ва онро дар ҳамон ҷой ё ба он монанд нигоҳ доред, то мавзӯи аслиро нигоҳ доред.
Аз тарафи дигар, шумо ҳоло метавонед тӯйеро, ки ҳеҷ гоҳ надоштед, созед ва ҳамаи он унсурҳое, ки шумо бори аввал рад кардаед, дар бар гирад.
Боварӣ ҳосил кунед, ки мавзӯи интихобкардаи шумо ва макони интихобкардаи шумо дар бораи кӣ ҳамчун як ҷуфт шуданатон сухан меронад. Дар ниҳоят, он рӯз ҳама дар бораи ҷашни муносибати шумост ва макон ва кайфият бояд инро инъикос кунанд.
Агар ҳаво иҷозат диҳад, шумо метавонед тӯйи арӯсии худро ба кӯча бароред ва бо меҳмонон ва якдигар як рӯз дар офтоб лаззат баред.
Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо низ як аксбардорро ба рӯзи махсуси худ дохил мекунед - дар ҳоле ки ин тӯйи воқеӣ нест, шумо ба ҳар ҳол мехоҳед аксҳои фаровоне дошта бошед.
Шумо бояд чӣ пӯшед?
Ҷавоби соддатарин либоси арӯсии шумо ва костюми шумо хоҳад буд.
Агар онҳо ба таври кофӣ мувофиқат накунанд, шумо метавонед роҳи кор кардани онҳоро дар либоси нав пайдо кунед. Ба галстуки аслӣ бо костюми нав пайваст шавед, барои сохтани либоси нав баъзе маводи аслиро истифода баред ва ғайра.
Албатта, шумо метавонед ба ансамбли комилан нав равед, аммо боварӣ ҳосил кунед, ки шумо барои муносибати махсуси таҷдиди назр либос пӯшед.
Он набояд мисли бори аввал расмӣ бошад, аммо боварӣ ҳосил кунед, ки шумо либосро дар он рӯз бори аввал мепӯшед, баръакси расидан ба либосе, ки шумо аллакай дар ягон маврид пӯшидаед.
Оё шумо бояд назрҳои худро нависед?
Гарчанде ки тӯйҳо метавонанд бо назрҳои пешакӣ навишта шуда бошанд, маросимҳои таҷдид нест ва ин имкони шумост, ки баъзе эҳсосоти худро рӯи коғаз оред.
Дар ҳоле ки навиштани назрҳои худ метавонад хеле душвор бошад, дар хотир доред, ки ҳангоми нав кардани назрҳои шумо ба онҳо расмӣ ва ҷиддӣ будан лозим нест.
Онҳо метавонанд сабукфикр ва ҳатто беақл бошанд, ба шарте ки онҳо ба шарики худ ва ҷаҳон ба шумо гӯянд, ки шумо дар ин рӯз бо онҳо чӣ қадар хушбахтед.
Дар бораи ҳама чизҳое, ки издивоҷи шуморо махсус месозанд, андеша кунед ва дар бораи онҳо нависед - як чизи оддӣ ба монанди ташаккур ба шарики худ барои сохтани беҳтарин пиёла шоколади гарм дар субҳи Мавлуди Исо метавонад як тамоси хеле наздик ва шахсӣ бошад.
Оё шумо бояд ҳалқаҳои нав гиред?
Маросими таҷдиди назрҳои шумо аз шумо талаб мекунад, ки дубора ангуштаринро иваз кунед.
Инҳо метавонанд бандҳои аслии шумо бошанд, шояд бо кандакории изофӣ барои таҷлили маросими таҷдиди шумо, ё агар шумо хоҳед, метавонед ба анбори аслии худ як банди нав илова кунед.
Интихоби ҳалқаҳои таҷдиди назр комилан ба шумо вобаста аст.
Кӣ дар ин маросим доварӣ мекунад?
Азбаски таҷдиди назр қонунан ҳатмӣ нест, ҳар кас метавонад ҳангоми маросим доварӣ кунад.
Шумо метавонед вазир ё коҳини худро интихоб кунед; он метавонад раввини шумо ё касе аз дафтари сабти асноди маҳаллӣ бошад, аммо он инчунин метавонад дӯст ё узви оилае бошад, ки ба издивоҷи шумо таъсир расонидааст ва шумо мехоҳед онҳоро дар маросими таҷдиди назрҳои худ дохил кунед.
Азбаски шумо метавонед скрипти шахсии худро нависед, шумо метавонед ин вақтро барои фармоиш додани таҷриба то андозае, ки мехоҳед, сарф кунед ва онро комилан худӣ кунед.
Ин инчунин ба савол ҷавоб медиҳад, ки чӣ тавр назрро нав кардан мумкин аст.
Навсозии назр дар тӯй метавонад як роҳи олие барои мубодилаи муҳаббати шумо бо дӯстон ва оила, ҷамъ овардани ҳама дӯстдоштаатон бошад ва танҳо як рӯзи олиҷанобе дошта бошад.
Тафсилоти маросим комилан ба шумо вобаста аст ва шумо метавонед онро тавре ки мехоҳед, расмӣ ё осуда созед.
Фаромӯш накунед, ки онро ба муносибати шумо шахсӣ ва мушаххас созед ва аз ҳама муҳимаш: аз он рӯз ва муҳаббате, ки ба ҳамдигар доред, лаззат баред.