Мундариҷа
- Чаро душвор аст
- Чӣ тавр аз ҷудошавӣ наҷот ёфтан мумкин аст
- 1. Ба худ ғамхорӣ кунед
- 2. Шаҳрванд бошед
- 3. Оҳиста гиред
- 4. Бозгашт накунед
- 5. Ҷониби ҳуқуқӣ
- 6. Барои фарзандони худ нақша тартиб диҳед
- 7. Ба чизи мусбат нигоҳ кунед
- 8. Системаи дастгирии худро истифода баред
Ҷудошавӣ аз ҳамсари худ дар сатҳҳои гуногун кор кардан душвор аст. Наҷот ёфтан аз ҷудошавӣ чун як кори ғайриимкон ба назар мерасад, вақте ки шумо дар миёнаи роҳҳои ҷудоӣ қарор доред. Гарчанде ки ин на ҳама вақт маънои онро дорад, ки шумо ба талоқ меравед, ин маънои онро дорад, ки шумо бояд барои муҳофизат кардани эмотсионалӣ ва молиявии худ қадамҳои амалӣ андешед. Ин ҳам вақти хубест барои шумо, то фаҳмед, ки аз муносибатҳои шумо чӣ лозим аст, то он пеш равад.
Ҳангоми ҷудошавӣ ба мисли охуи дар чароғҳои мошин афтода монед. Сабр ва раҳмдилликни намоён этиб, амалий қадамлар қўйинг. Барои қабули қарорҳои хуб ба пеш, муносибати ба тиҷорат монандро истифода баред. Дар ин ҷо аст, ки чӣ гуна аз ҷудошавӣ наҷот ёфтан мумкин аст.
Чаро душвор аст
Ҷудокунӣ як қадами душвор, аммо зарурӣ барои пешравии ҳаёти шумост. Барои сабт кардани ҳуҷҷатҳои ҳуқуқӣ ва ҳуҷҷатҳо ва ғалтаки эҳсосот мавҷуданд. Роҳҳои зиёди дард вуҷуд доранд, ки шумо ҳангоми ҷудошавӣ аз онҳо бофта ва берун хоҳед бурд.
- Барои дидани он шахс одат карда буд: Новобаста аз он ки шумо се сол издивоҷ кардаед ё 30 сол, шумо ба тарзи муайяни зиндагӣ одат кардаед. Шумо одат кардаед, ки ҳамарӯза ҳамсари худро бинед ва бо роҳате зиндагӣ кунед, ки танҳо набудед, ҳатто агар шумо ҳамеша хушбахт набошед.
- Шумо намехостед, ки муносибат қатъ шавад: Сабаби дигаре, ки чаро ҷудоии шумо метавонад дилро бениҳоят душвор созад, ин аст, ки шумо намехостед, ки муносибат хотима ёбад. Раддкунӣ, ки шумо эҳсос мекунед, бо осеби дидани берун рафтан ва эҳтимолан идома додани шарики шумо метавонад маъюб шавад.
- Шумо якҷоя фарзанд доред: Ҷудошавӣ метавонад барои кӯдакон харобиовар бошад. Решакан кардани зиндагии устувори онҳо ва тағйири онҳо дар байни ҳарду волидайн, инчунин кӯшиши мувофиқ кардани ҷадвал бо собиқи шумо аз ҳама ҷиҳат рӯҳафтода ва хафа мешавад.
Чӣ тавр аз ҷудошавӣ наҷот ёфтан мумкин аст
Бо тамоми ғазаб, ғамгинӣ ва нофаҳмиҳо дар гирду атроф, чӣ гуна шумо метавонед аз ҷудоии худ наҷот ёбед? Дар ниҳоят табассум кардан аз он душвор аст, аммо комилан имконпазир аст. Инҳоянд чанд қадамҳои асосӣ барои гирифтани як ҷудошавии шумо дар як порча.
1. Ба худ ғамхорӣ кунед
Ин метавонад возеҳ ба назар расад, аммо бо ҳамлаи эҳсосот шумо эҳсос хоҳед кард, баъзан ҳатто соддатарин амалҳо метавонанд душвор ба назар расанд. Нафас кашед. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ниёзҳои асосии худро ҳар рӯз иҷро мекунед. Бисёр об нӯшед, се маротиба хӯрок хӯред, каме хоб равед, ба кор равед ва масъулиятҳои худро ба дӯш гиред. Чӣ қадаре ки шумо беҳтар ҳис кунед, ҳамон қадар бештар кор карда метавонед. Эҷоди реҷаи нигоҳубини худ ба шумо эҳсоси солимӣ ва равшанфикрӣ мебахшад.
2. Шаҳрванд бошед
Як қадаме, ки шумо метавонед ҳангоми ҷудошавӣ ба даст оред, ин муносибати оддии шарики собиқи шумост. Ин душвор хоҳад буд, аммо бо фурӯтанӣ ба шаҳрвандӣ, эҳтиром ва меҳрубонӣ, шумо метавонед аз хашм ва хашми худ даст кашед. Он инчунин барои ҳама кӯдаконе, ки шумо якҷоя доред, намунаи хубе нишон медиҳад.
3. Оҳиста гиред
Шояд шумо мехоҳед ҳарчӣ зудтар ба пеш ҳаракат кунед, аммо вақте ки шумо дар мобайни ҷудошавӣ ҳастед, ин на ҳама вақт имконпазир аст. Раванде вуҷуд дорад, ки шумо бояд аз он гузаред ва танҳо вақте ки шумо ин корро анҷом медиҳед, шумо метавонед қарор қабул кунед. Пас, аз ин тасаллӣ ёбед: Китоби қоида барои зинда мондан аз ҷудошавӣ вуҷуд надорад. Вақти муқарраршуда вуҷуд надорад, ки шумо бояд худро беҳтар ҳис кунед. Оҳиста -оҳиста бигзоред, ки муносибати худро ғамгин кунед, муҷаррад бошед ва бифаҳмед, ки шумо кӣ ҳастед.
4. Бозгашт накунед
Он вақт як барқароршавӣ як идеяи олӣ ба назар мерасад, аммо он метавонад дар ниҳоят метавонад ба шумораи бештари одамон дар дарозмуддат зарар расонад. Бозгашти шумо нисбат ба шумо эҳсосоти самимӣ дорад, дар ҳоле ки шумо танҳо мехоҳед фазои холиро пур кунед. Шумо метавонед беадолатона хашми худро дар бораи ҷудошавӣ аз шарики нави худ бардоред. Як шарики барқароршаванда инчунин метавонад фарзандони шуморо ошуфтааст, агар онҳо хеле хурд бошанд. Мунтазир бошед, то он даме, ки шумо воқеан ба муносибат омода бошед, пеш аз пайгирӣ кардани он.
5. Ҷониби ҳуқуқӣ
Мутаассифона, агар ҷудоии шумо ба роҳи талоқ оварда расонад, ба шумо лозим аст, ки барои адвокати худ сабти ҳуҷҷатҳоро оғоз кунед. Ин маънои дарёфти адвокат, баҳисобгирии молиявӣ, ҳифзи дороиҳои шумо ва муҳокима кардани фарзандони шумо ба куҷо меравад. Инҳо ташвишоваранд, аммо қадамҳои муҳиме ҳастанд, ки барои ҳифзи қонунии худ ба пеш ҳаракат мекунанд. Шояд ба шумо ҳатто лозим ояд, ки пеш аз талоқ барои ҷудо кардани қонунӣ муроҷиат кунед.
6. Барои фарзандони худ нақша тартиб диҳед
Пеш аз ҷудо шудан бо собиқи худ муҳокима кунед, ки чӣ тавр шумо ба фарзандони худ ғамхорӣ мекунед. Омӯзед, ки чӣ тавр ҳамроҳи волидайн бошед, то фарзандони шумо бидонанд, ки шумо ба ҷои ду мақоми алоҳидаи ҳокимият, шумо то ҳол модар ва падар ҳастед. Барои фарзандони худ реҷаи қатъиро муайян кунед, то зиндагии онҳо ин қадар парешон нашавад. Боварӣ ҳосил кунед, ки ҳардуи шумо бо ҳар як фарзанди худ ба миқдори баробар вақт мегузаронед. Бо якдигар ҷадвали мустаҳкам нигоҳ доред ва ҳеҷ гоҳ фарзандони худро ҳамчун гарав ё микросхемаҳои савдо истифода набаред.
7. Ба чизи мусбат нигоҳ кунед
Табиист, ки пас аз ҷудошавӣ каме ғусса хӯрдан мумкин аст, аммо шумо наметавонед то абад депрессия монед. Нақшаҳои ояндаро тартиб диҳед ва ба худ чизеро диҳед, ки интизори он бошед. Як фикри хушбахтона. Хобби нав гиред, машқ карданро оғоз кунед, сафарро бо дӯстон ё оила ба нақша гиред ё омӯзишро барои иҷрои коре, ки шумо ҳамеша орзу мекардед, оғоз кунед. Банд бошед ва барои оянда нақшаҳои мусбат созед.
8. Системаи дастгирии худро истифода баред
Новобаста аз он ки ин маънои оила, дӯстони наздик ё терапевтро дорад, муҳим аст, ки шумо барои ҳама чизҳое, ки ҳоло аз сар мегузаронед, василае дошта бошед. Ҷудо шудан аз шарики дарозмуддат тағироти бешумореро ба вуҷуд меорад, ки баъзеи онҳо мусбат ва баъзе даҳшатоваранд. Ҳоло вақти он расидааст, ки онҳоеро ҷамъ кунем, ки роҳҳои беҳтарини нигоҳ доштани шуморо дар ин давраи гузариш медонанд.
Омӯзиши тарзи зинда мондан аз ҷудошавӣ метавонад душвор бошад, аммо ин ғайриимкон нест. Ба сӯи ояндаи нави худ қадамҳои мусбат гузоред ва дар ин замони душвор дӯстони наздик ва оилаи худро тасаллӣ диҳед.