Мундариҷа
- Оё таваҷҷӯҳ дар муносибат муҳим аст?
- Оқибатҳои набудани таваҷҷӯҳ дар муносибат
- 1. Аз даст додани алоқа
- 2. беэътиноӣ кардан
- 3. Худбаҳодиҳӣ ва худбаҳодиҳии паст
- 4. Набудани наздикӣ
- 5. Осебпазир ба хиёнат
- 6 Нишонаҳое, ки шарики шумо ба таваҷҷӯҳ ниёз дорад
- 1. Шарики шумо мехоҳад, ки ҳама вақт дар гирду атрофи шумо бошад
- 2. Рафтори онҳо пассив-хашмгин шудааст
- 3. Онҳо вақти бештарро дар телефон мегузаронанд
- 4. Онҳо мубодилаи ниёзҳои худро қатъ карданд
- 5. Онҳо ба гирифтани маҳрамона манфиатдор нестанд
- 6. Онҳо дуртар ба назар мерасанд
- 6 Сабабҳои набудани таваҷҷӯҳ
- 1. Шарики шумо дар атрофи шумо хеле бароҳат аст
- 2. Нобаробарии ҳаёти шахсӣ - касбӣ
- 3. Шарики шумо худро ноамн ҳис мекунад
- 4. Солимии равонии шарики шумо бад аст
- 5. Шарики шумо хислати дигар дорад
- Дар муносибат эҳтиёткор будан чӣ маъно дорад?
- 4 Роҳҳои диққат додан ба шарики худ
- 1. Фаҳмед, ки ин як кӯшиши бошуурона ва пайваста аст
- 2. Сафарро якҷоя ба нақша гиред
- 3. Якҷоя қарор қабул кунед
- 4. Шикоятҳои онҳоро бифаҳмед
- 3 Роҳҳо барои ҷалби таваҷҷӯҳи шарик
- 1. Ҳоло таслим нашавед
- 2. Ба онҳо эҳсос кунед, ки арзишманданд
- 3. Ба кӯмаки касбӣ муроҷиат кунед
- Хулоса
Назари шумо дар бораи набудани таваҷҷӯҳ дар муносибат чист?
Ба фикри шумо, ин танҳо як шакли ниёзмандӣ ё аломати дуруст аст, ки инсон набояд онро нодида гирад?
Таваҷҷӯҳ муҳим аст ва муҳим нест, ки оё мо бо ҳаёти пурташвиши худ банд ҳастем ё ҳадафи таблиғ кардан ҳастем ё дар ҷадвал ихтилоф дорем. Агар шумо аҳамияти пайвастшавӣ ва таваҷҷӯҳро донед, пас шумо роҳи ин корро хоҳед ёфт.
Оё таваҷҷӯҳ дар муносибат муҳим аст?
Мо бо шахси дӯстдоштаамон издивоҷ кардем, на танҳо аз сабаби он ки мо ба онҳо ошиқ шудаем, балки аз он сабаб, ки мо пир шудаем.
Дар баробари назрҳои худ, мо боварӣ дорем, ки мо аллакай шарике ёфтаем, ки бо мо тавассути ғафс ва борик хоҳад буд ва ҳеҷ гоҳ намегузорад, ки мо танҳоӣ ё танҳо бошем, аммо агар шумо хоҳед, ки ҳамсаратонро огоҳ созед шумо?
Баъзе мардон метавонанд набудани вақт ва таваҷҷӯҳро дар муносибат хеле саховатмандона иштибоҳ кунанд, ба монанди занон таваҷҷӯҳро дӯст медоранд ва наметавонанд як рӯзро бе он гузаронанд, аммо ин комилан дуруст нест.
Ҳамаамон таваҷҷӯҳро ин ё он тарз мехоҳем; бешубҳа, мо кам мебинем, ки мардон аз "занам ба ман таваҷҷӯҳ намекунанд" шикоят мекунанд, аммо мардон низ ба диққат ниёз доранд, зеро ин ҳам як роҳи нишон додани он аст, ки мо инсонро чӣ қадар дӯст медорем.
Агар дар шакли соддатар гӯем, агар мо касеро дӯст дорем, мо роҳеро нишон хоҳем дод, ки онҳо барои мо чӣ қадар аҳамият доранд ва яке аз роҳҳои осонтарини ин кор таваҷҷӯҳ ба онҳост.
Муҳаббат ва таваҷҷӯҳ ба якдигар мустақиман мутаносибанд ва барои зинда мондани муносибатҳо ниҳоят муҳиманд.
Дар хотир доред, ки таваҷҷӯҳ муҳим аст.
Оқибатҳои набудани таваҷҷӯҳ дар муносибат
Агар як шарик аз шарики дигар таваҷҷӯҳи кофӣ надиҳад, он метавонад занҷираи вокунишҳоро ба вуҷуд орад ва ҳатто боиси ихтилофоти бузургтар дар муносибат шавад. Ҳайрон нашавед ва ин чизе нест, ки онро наҷот додан мумкин нест.
Набудани таваҷҷӯҳ дар муносибат ба набудани муошират монанд аст. Онҳо пайваст шудаанд.
Инҳоянд танҳо чанд эффектҳо, агар як шарик на танҳо бо шарики худ, балки ба худи муносибат вақти пурра ва таваҷҷӯҳ зоҳир накунад.
1. Аз даст додани алоқа
Ин натиҷаи намоён аст, агар шумо ба ҳамсаратон муҳаббат ва таваҷҷӯҳи сазовори онҳоро бас кунед.
Шумо дуртар дур мешавед. Музокироти маъмулии шабона ҳоло як чизи якмоҳа шудаанд ва ба зудӣ он ба ҳеҷ чиз мубаддал нахоҳад шуд. Шумо дар як бистар хобед ва дар як хона зиндагӣ мекунед, аммо ҳоло шумо бегона шудаед.
Оё он бояд ба ҷое расад, ки шумо бояд шунидани пурсиши ҳамсари худ бигӯед, ки "чаро ман таваҷҷӯҳ мехоҳам" - таваҷҷӯҳ ва муҳаббате, ки бояд ҳамеша дар муносибати шумо бошад?
Пеш аз он ки шумо ин пайванди махсусро аз даст надиҳед, дар муносибатҳо таваҷҷӯҳи ҷудонашавандаро омӯзед.
2. беэътиноӣ кардан
Набудани таваҷҷӯҳ дар муносибатҳо моро аз бисёр ҷиҳатҳо ҳассос месозад. Бо гузашти вақт, мо дигар ниёзҳои шарики худро, пайвандеро, ки мо бояд кор кунем ва оилаеро, ки мехоҳем бунёд кунем, нахоҳем дид.
Новобаста аз он ки шумо кадом сабабҳо доред, ки шуморо водор мекунанд, ки ба ҳамсаратон таваҷҷӯҳ накунед, ин ба маблағи он нест.
3. Худбаҳодиҳӣ ва худбаҳодиҳии паст
Агар ҳамсари шумо ба нодида гирифтан одат кунад, эҳтимол дорад, ки ӯ худбаҳодиҳӣ ва худбаҳодиҳии хеле заиф дошта бошад. Он ба шарики шумо бештар аз он ки шумо фаҳмед, таъсир мерасонад.
Онҳо фикр карданро оғоз мекунанд, ки дар муносибат ба онҳо таваҷҷӯҳи кофӣ намедиҳанд, шояд аз сабаби он ки онҳо ба ин арзиш надоранд ва ин эҳсос метавонад ҳар касро вайрон кунад.
Барои фаҳмидани он, ки чӣ тавр худбаҳодиҳии худро ислоҳ кардан мумкин аст, ин видеоро тамошо кунед:
4. Набудани наздикӣ
Агар шумо ба шарики худ беэътиноӣ кунед, пас ба эҳтимоли зиёд, дар муносибатҳои шумо ягон наздикӣ вуҷуд надорад.
Оё ин аз он сабаб аст, ки шумо дигар онҳоро дӯст намедоред? Оё ин аз он сабаб аст, ки вай дигар зебо ба назар намерасад? Ё шумо ростқавлона банд ҳастед?
Набудани наздикӣ дард мекунад ва он оҳиста -оҳиста муносибати шуморо вайрон мекунад.
5. Осебпазир ба хиёнат
Шахсе, ки аз шарики худ таваҷҷӯҳ надорад, эҳтимол дорад, ки ба тарзҳои гуногун вокуниш нишон диҳад.
Онҳо метавонанд дар аввал ғамгин ва афсурдаҳол ба назар расанд, аммо набудани таваҷҷӯҳ дар муносибатҳои шумо дарҳои навро барои одамон мекушояд, то иқдоми худро ба ҳамсари шумо кунанд.
Ин як имкониятест, ки мо бояд дар хотир дошта бошем.
Шахсе, ки худро эҳтиёҷманд ҳис намекунад, осебпазир аст. Шахсе, ки муддати тӯлонӣ беэътиноӣ карда мешавад, ба одамоне дучор хоҳад шуд, ки омодаанд ба онҳо вақт ва таваҷҷӯҳ зоҳир кунанд, ки шумо наметавонед - ин боиси хиёнат мегардад.
6 Нишонаҳое, ки шарики шумо ба таваҷҷӯҳ ниёз дорад
Ба рафтори шарики худ нисбати шумо диққати ҷиддӣ диҳед. Имкониятҳо ин аст, ки онҳо аллакай ба шумо сигналҳо мефиристанд, ки ба онҳо диққати ҷудонопазири шумо дар муносибат лозим аст.
Бисёр ҷуфтҳо аз ҳам ҷудо мешаванд, зеро; ё зан аз гадоӣ аз шавҳар хаста шудааст, ё мард дар муносибат таваҷҷӯҳ намекунад. Шумо метавонед тавассути эътироф кардани он, ки шарики шумо мисли шахсе рафтор мекунад, ки таваҷҷӯҳ зоҳир мекунад, худро сарфа карда метавонед.
Ин рӯйхат ба шумо дар гирифтани тасвири возеҳ кӯмак хоҳад кард илтимос барои таваҷҷӯҳ дар муносибат.
1. Шарики шумо мехоҳад, ки ҳама вақт дар гирду атрофи шумо бошад
Агар шарики шумо ҳамеша сабабе пайдо кунад, ки дар атрофи шумо бошад ва ҳеҷ гоҳ шуморо танҳо нагузорад, шумо бояд бидонед, ки набудани таваҷҷӯҳ боиси тарси партофтан мешавад.
Ҳамчунин кӯшиш кунед: Викторина оид ба масъалаҳои партофтан
2. Рафтори онҳо пассив-хашмгин шудааст
Қабули кофтуковҳои ғайрифаъол-хашмгин аломати равшани хашми пинҳон ва набудани таваҷҷӯҳ дар муносибатҳост. Шояд шарики шумо аз андешаи доимӣ норозӣ бошад, ки чаро ман таваҷҷӯҳро мехоҳам, вақте ки шахси дигар ин тавр намекунад.
Агар шумо ба шарики худ таваҷҷӯҳи бештар дошта бошед, то боварӣ ҳосил кунед, ки онҳо хушбахтанд, муфид хоҳад буд.
3. Онҳо вақти бештарро дар телефон мегузаронанд
Мо наметавонем инкор кунем, ки аксари ҳамсарони муосир бо мушкилоти худ то ҳадди имкон беэътиноӣ мекунанд. Агар шарики шумо худро нодида гирад, вай метавонад барои пур кардани ин холигӣ ба технология такя кунад.
Баъзе одамон тамошои филмҳо ва драмаҳоро интихоб мекунанд, баъзеҳо дар васоити ахбори иҷтимоӣ, ахбор иштирок мекунанд ва баъзеҳо дар ин платформаҳои васоити ахбори иҷтимоӣ бо дигарон сӯҳбат мекунанд, зеро онҳо худро дастгирӣ мешуморанд.
Агар шарики шумо назар ба шумо бо телефони худ бештар вақт сарф кунад, шумо бояд ба онҳо диққати бештар диҳед, то муносибати шумо мустаҳкамтар шавад.
4. Онҳо мубодилаи ниёзҳои худро қатъ карданд
Фарз мекунем, ки шумо фикр мекунед, ки шарики шумо ногаҳон ба як артиши яккаса табдил ёфтааст. Онҳо фикр мекунанд, ки онҳо метавонанд ҳама чиз ва ҳама чизро дар ҳаёт ҳал кунанд ва пайваста аз гирифтани дастгирии шумо саркашӣ мекунанд.
Ин як аломати возеҳест, ки дар муносибатҳои шумо таваҷҷӯҳ зоҳир намешавад. Онҳо ба шумо лозиманд, ки дар он ҷо бештар аз шумо бошед ва онҳо умедворанд, ки шумо мефаҳмед. Он вақт шумо мефаҳмед, ки онҳо сазовори таваҷҷӯҳи онҳо ҳастанд.
5. Онҳо ба гирифтани маҳрамона манфиатдор нестанд
Вақте ки шахс таваҷҷӯҳи сазовори худро намегирад, худро бадбахт ва номатлуб ҳис мекунад. Отряд онҳоро водор мекунад, ки ба шумо ҳамчун шахси бегона нигоҳ кунанд ва ҳангоми наздик шудан ё алоқаи ҷинсӣ бо мушкилот дучор шаванд.
Ин як аломати возеҳест, ки ба шумо лозим аст, ки барои дубора пайваст шудан бо шарики худ чанд вақт сарф кунед.
6. Онҳо дуртар ба назар мерасанд
Баъзе одамон дӯст медоранд, ки ҳамеша часпида ва дар гирди шарики худ бошанд, баъзеҳо вақте ки худро беэътиноӣ мекунанд, бо шарики худ масофа мекунанд.
Кӯшиш кунед бифаҳмед, ки онҳо дар атрофи шумо буданд, зеро онҳо эҳсос мекарданд, ки эҳтиёҷ доранд ва ниёз доранд ва ҳоло онҳо фикр намекунанд, ки шумо аз ширкати онҳо лаззат мебаред.
6 Сабабҳои набудани таваҷҷӯҳ
Бовар кардан мумкин нест, ки одамоне, ки дар муносибат ҳастанд, мехоҳанд шарики худро озор диҳанд.
Баъзеи онҳо метавонанд табиати заҳролуд дошта бошанд, аммо аксари онҳо ин корро аз он сабаб мекунанд, ки онҳо аз далелҳое, ки боиси таваҷҷӯҳи муносибатҳои онҳо мегардад, бехабаранд.
Аксар вақт, одамон асли мушкилотро эътироф намекунанд. Гарчанде ки бисёре аз ҳамсарон мехоҳанд ҳама гуна баҳсро дар муносибатҳои худ ҳал кунанд, мутаассифона, онҳо намедонанд, ки мушкил дар куҷост.
1. Шарики шумо дар атрофи шумо хеле бароҳат аст
Баъзан вақте ки одамон худро қабул ва бароҳат ҳис мекунанд, онҳо одатан қоидаҳои асосии муносибатро фаромӯш мекунанд; худро баён мекунанд.
Вақте ки мо муносибатро оғоз мекунем, мо тамоми кӯшишҳоро ба устухонҳоямон мегузорем, то он кор кунад ва вақте ки он бароҳат мешавад, мо зоҳир кардани меҳру муҳаббатро фаромӯш мекунем.
Ин яке аз сабабҳои муҳимтарини набудани таваҷҷӯҳ дар муносибат аст.
2. Нобаробарии ҳаёти шахсӣ - касбӣ
Бале, диққати худро ба рушди касб, масъулиятҳои иҷтимоӣ ва дигар ҷанбаҳои иҷтимоӣ равона кардан муҳим аст. Бо вуҷуди ин, баъзе одамон ҳангоми диққат додан ба ҳаёти шахсии худро фаромӯш мекунанд.
Шумо шояд дарк накунед, ки шумо дар кори худ, ҳаёти иҷтимоӣ чунон банд шудаед, ки шумо эҳтимолан муҳимтарин шахсро дар ҳаёти худ сарфи назар кардаед.
Ин гуна рафтор бешубҳа шарики шуморо норасоии муҳаббат ва таваҷҷӯҳ эҳсос хоҳад кард.
3. Шарики шумо худро ноамн ҳис мекунад
Вақте ки одамон худро хуб ҳис намекунанд, онҳо ноамнии худро аз бисёр ҷиҳатҳо нишон медиҳанд. Ин кӯмак хоҳад кард, агар шумо фаҳмед, ки худбаҳодиҳии онҳо паст аст ё онҳо худро боварӣ доранд.
Ин яке аз сабабҳоест, ки онҳо эҳсосоти худро баён намекунанд ё ба шумо таваҷҷӯҳ намекунанд. Шумо бояд бо шарики худ сӯҳбат кунед, агар онҳо дар бораи худ боварӣ надошта бошанд ва ҳарчи зудтар ба коркарди муносибатҳои шумо шурӯъ кунанд.
Эҳсоси ноамнӣ метавонад онҳоро водор созад, ки дар бораи изҳори муҳаббат камтар ғамхорӣ кунанд.
4. Солимии равонии шарики шумо бад аст
Бемории эмотсионалӣ ва равонӣ шояд дар аввал ба назар нарасад, аммо он метавонад муносибати шуморо бо вақт вайрон кунад.
Ҳар гуна нишонаҳои депрессия, ихтилоли пас аз осеби равонӣ, изтироб ё OCD (ихтилоли обсессивӣ-маҷбурӣ) -ро ҷустуҷӯ кунед. Агар яке аз ин нишонаҳои мушкилоти солимии равонӣ намоён бошад, беҳтараш бо онҳо дар ин бора сӯҳбат кунед.
Боварӣ ҳосил кунед, ки ба онҳо гӯед, ки шумо барои онҳо ҳастед ва агар онҳо дар ин роҳ амиқ бошанд, ба онҳо кӯмаки касбӣ расонед.
5. Шарики шумо хислати дигар дорад
Шояд шумо яке аз он одамоне ҳастед, ки эҳсосоти худро изҳор карданро дӯст медоранд ё боварӣ ҳосил мекунанд, ки шарики онҳо медонад, ки шумо бо онҳо ошиқ ҳастед.
Аммо баъзе одамон дар ин кор хуб нестанд ва дар асл, онҳо изҳори муҳаббати худро бароҳат ҳис намекунанд. Ин маънои онро надорад, ки онҳо шарики худро дӯст намедоранд, аммо онҳо наметавонанд дар муносибат ва шарики худ таваҷҷӯҳи ҷудонопазир расонанд.
Тафовути шахсиятҳо метавонад боиси эҳсоси набудани таваҷҷӯҳ дар муносибатҳо гардад.
Дар муносибат эҳтиёткор будан чӣ маъно дорад?
Агар шумо хоҳед донед, ки чӣ гуна бояд бодиққат бошед, аз муноқишаҳо, ҷудо шудан ва кина гирифтан бо шарики худ канорагирӣ кунед, шумо бояд аз аввал шарики бодиққат бошед. Аммо, шумо метавонед пас аз фаҳмидани он ки шумо камбудӣ доред, оғоз кунед.
Роҳҳои зиёде вуҷуд дорад, ки шумо муносибатҳои худро эҳё мекунед ва бодиққат бошед. Барои шурӯъкунандагон, шумо метавонед ба шунидани шарики худ назар ба оне, ки мекунед, бештар шурӯъ кунед. Фаҳмед, ки онҳо чӣ маъно доранд ва дар бораи он саволҳо диҳед.
Ин нишон медиҳад, ки шумо ба он чизе ки онҳо ба шумо мегӯянд, таваҷҷӯҳ доред ва онҳо меҳру муҳаббати бештар эҳсос мекунанд. Дар бораи рӯзҳои онҳо, эҳсосоти онҳо, корашон, оилаи онҳо, корҳое, ки дар зиндагии онҳо мегузаранд ва ғайра пурсед.
Ҳамаи ин саволҳо онҳоро водор мекунанд, ки худро дӯст медоранд ва фазои муносибатҳои шуморо пур кунанд. Дар бораи ҳаёти шахсӣ ва касбии шарики худ пурсидан беҳтарин роҳи эҳтиёткор будан аст.
4 Роҳҳои диққат додан ба шарики худ
Агар шумо фикр кунед, ки шумо ба шарики худ таваҷҷӯҳ намекунед, ки онҳо илтимос мекунанд ва ин муносибати шуморо вайрон мекунад. Шояд шумо мехоҳед, ки дар муносибатҳои худ кор карданро омӯзед.
Агар шумо ба шарики худ таваҷҷӯҳ зоҳир накунед, онҳо ба қарибӣ дур мешаванд ва он гоҳ шумо ҳарду дар муносибатҳои худ набудани таваҷҷӯҳро эҳсос мекунед.
Инҳоянд чанд роҳе, ки метавонанд ба шумо дар роҳнамоии таваҷҷӯҳ ба шарики худ кумак кунанд.
1. Фаҳмед, ки ин як кӯшиши бошуурона ва пайваста аст
Вақте ки шарора дар муносибат пажмурда мешавад, одамон аз шарикони худ чашм мепӯшанд ва ба чизҳои гуногун диққат медиҳанд.
Фаҳмед, ки муносибати мустаҳкам ба диққати ҷудогонаи ҳардуи шумо ниёз дорад ва барои ноил шудан ба он, шумо бояд ҳар рӯз ба шарики худ диққат диҳед.
2. Сафарро якҷоя ба нақша гиред
Баъзан ҷадвали серодам метавонад боиси мушкили набудани таваҷҷӯҳ дар муносибат гардад. Агар шумо фикр кунед, ки мехоҳед шарики худро махсус ҳис кунед, аммо вақти кофӣ надоред, сафарро ба нақша гиред.
Баъзе вақт танҳо метавонад шарики худро эҳтиром кунад.
3. Якҷоя қарор қабул кунед
Баъзан, якрангии зиндагӣ метавонад шуморо водор созад, ки дар муносибататон ягон чизи нодуруст ё набудани таваҷҷӯҳро эҳсос кунед.
Аммо, агар шумо реҷаи ҳаррӯзаи худро тағир диҳед ва якҷоя кор карданро оғоз кунед, он метавонад монотониро вайрон кунад ва шуморо ба шарики худ наздиктар кунад.
Бо қабули қарорҳои ҳамарӯза оғоз кунед ва шумо хоҳед дид, ки ҳардуи шумо қариб ҳама корро якҷоя анҷом медиҳед.
4. Шикоятҳои онҳоро бифаҳмед
Чунин ба назар мерасад, ки шарики шумо доимо ғамгин мешавад, аммо шумо бояд эҳсосоти онҳоро низ фаҳмед. Беҳтар мебуд, ки шумо чуқур мекардед, ки чаро онҳо ин корро мекунанд.
Бифаҳмед, ки онҳо аллакай аз ҷониби шумо норасоии таваҷҷӯҳро эҳсос мекунанд ва агар шумо масъалаҳои онҳоро рад кунед, ин вазъро бадтар мекунад.
3 Роҳҳо барои ҷалби таваҷҷӯҳи шарик
Чӣ тавр бояд шарики худро ба шумо диққат диҳед?
Ин як кори иҷрошаванда аст, аммо ин муносибати шумост; шумо эҳтимол мехостед дар болои он кор кунед.
1. Ҳоло таслим нашавед
Аз шарики худ даст накашед, аммо дар бораи усули худ бодиққат бошед. Агар шарики шумо банд бошад, шумо метавонед аз онҳо вақти холӣ ё сӯҳбат пурсед.
Талаб накунед; ба ҷои ин, кӯшиш кунед, ки шарики худро бифаҳмед. Сабаби маъмултарини одамон, ки ҳамсарашонро нодида мегиранд, дар он аст, ки онҳо саъй мекунанд, ки ин ёрӣ надиҳад.
2. Ба онҳо эҳсос кунед, ки арзишманданд
Агар шумо фикр кунед, ки ин кофӣ нест, худро ба муносибат каме бештар рехт.
Хӯрокҳои махсус пазед ва ба онҳо масҳ диҳед ва сипас кӯшиш кунед, ки сӯҳбат кунед.
3. Ба кӯмаки касбӣ муроҷиат кунед
Агар ҳардуи шумо мушкилоти мушаххасе дошта бошед, пас чаро дархости кӯмаки касбӣ накунед? Он ҳам вақтро сарфа мекунад ва ҳам натиҷаҳо аъло хоҳанд буд!
Ҷустуҷӯи кӯмак барои нигоҳ доштани муносибатҳои шумо ҳеҷ гоҳ аз он шарм намедорад. Ин чизе аст, ки аз он ифтихор кардан лозим аст, зеро шумо ҳам дар ҳифзи муносибатҳо кор мекунед.
Хулоса
Набудани таваҷҷӯҳ дар муносибат имрӯз метавонад як мушкилоти маъмул бошад, хусусан вақте ки мо банд ва фишороварем.
Боварӣ ҳосил кунед, ки ба шарики худ диққат диҳед, зеро муҳаббат, таваҷҷӯҳ ва эҳтиром муносибати шуморо мустаҳкам мекунад.