Мундариҷа
- Ҳамсарони мо худро дӯстдошта ва пайванд ҳис мекунанд
- Кӯдакони мо худро дӯстдошта ва пайванд ҳис мекунанд
- Оилаи мо худро дӯстдошта ва пайванд ҳис мекунад
- Вақте ки издивоҷ ба охир нарасидааст
- Вақте ки зан худро дӯст надошт ва аз ҳам ҷудо мешавад
Бе наздикӣ издивоҷ бадбахт мешавад, ҷинс худхоҳ мешавад ва бистар олуда мешавад. Бисёр издивоҷҳо бе муносибатҳои наздик ва муҳаббат ба муносибатҳо ҷудо шуданд. Онҳо то ҳол нақши худро мебозанд, масъулияти худро иҷро мекунанд, бо ӯҳдадории худ идома медиҳанд; аммо тавре ки мо пештар гуфта будем, Худо бештар мехоҳад ва муносибатҳои мо сазовори онанд.
Ваҳй 2: 2-4 онҳо, дурӯғгӯён ,: Ва сабр ва тоқат кардаед, ва ба хотири исми Ман меҳнат кардаед ва беҳуш нашудаед. Бо вуҷуди ин, ман то андозае зидди ту ҳастам, зеро ту ишқи аввалини худро тарк кардаӣ.
Тарки муҳаббати аввалини мо маънои онро дорад, ки мо дигар дар муҳаббати ҳақиқӣ ё муҳаббати беҳтарин надорем. Мо ҳаракатҳои муҳаббатро аз сар мегузаронем, аммо эҳсосоти муҳаббатро надоранд. Муносибатҳо ва издивоҷҳои мо, дар бисёр ҳолатҳо, наздикии худро аз даст додаанд.
Аз даст додани умумияти наздикӣ ва муҳаббат ба ҷомеаи мо таъсири бад расонд.
Ҳамсарони мо худро дӯстдошта ва пайванд ҳис мекунанд
- Ҳастӣ 29:31 Ва чун Худованд дид, ки Леё нафрат дорад, батни ӯро кушод; аммо Роҳел нозой буд.
- Лия оиладор аст, аммо аз шавҳараш ҳеҷ гуна муҳаббат ва робита эҳсос намекунад
Кӯдакони мо худро дӯстдошта ва пайванд ҳис мекунанд
- Қӯлассиён 3:21 (Подшоҳон) Падарон, фарзандони худро ба хашм наоваред, ки онҳо рӯҳафтода нашаванд.
- Эфсӯсиён 6: 4 (KJV) Ва, падарон, фарзандони худро ба хашм наоваред, балки онҳоро дар тарбия ва насиҳати Худованд тарбия кунед.
- Вақте ки падарон ба фарзандони худ маҳрамона муносибат карда наметавонанд, онҳо хашмгин мешаванд ва ин ғазабро бо рафтори нодуруст амал мекунанд.
Оилаи мо худро дӯстдошта ва пайванд ҳис мекунад
- 1 Қӯринтиён 3: 3 (KJV) Зеро ки шумо ҳанӯз ҷисмонӣ ҳастед; зеро, дар сурате ки дар байни шумо ҳасад ва низоъ ва ихтилоф вуҷуд дорад, оё шумо ба таври инсонӣ рафтор намекунед?
- Румиён 16:17 (KJV) Ҳоло аз шумо, эй бародарон, илтимос мекунам, ки онҳоро, ки бар хилофи таълимоте, ки шумо омӯхтед, ҷудоӣ ва хусумат ба вуҷуд оред, қайд кунед; ва аз онҳо канорагирӣ кунед.
- Мо дар ҷойҳои корӣ, калисоҳо ва дигар ҷойҳо ҷамъ меоем, аммо худро дӯст намедорем ё бо ҳам робита надорем.
Ҳамин тавр, мо ба як ҷомеаи бевазанони шавҳардор ва ятими волидон табдил ёфтаем. Мо оиладорем, аммо тавре зиндагӣ мекунем, ки не. Мо падару модари табиӣ ва рӯҳонӣ дорем, аммо вуҷуд дорем, ки гӯё надорем. Мо ин ҳодисаро дар Навиштаҳо дар китоби 2 -юми Самуил мебинем.
2 Подшоҳон 20: 3 Ва Довуд ба хонаи худ дар Ерусалим омад; ва подшоҳ даҳ зани канизони худро, ки барои нигоҳдории хона гузошта буд, гирифта, дар парасторӣ гузошт ва таъом дод, вале назди онҳо наомад. Ҳамин тавр онҳо то рӯзи марг баста шуданд ва дар бевазанӣ зиндагӣ мекарданд.
Вақте ки издивоҷ ба охир нарасидааст
Довуд ин занонро каниз ё зан гирифт, ба онҳо мисли зан муносибат кард, онҳоро ҳамчун зан таъмин кард, аммо ҳеҷ гоҳ ба онҳо наздикӣ накард. Ҳамин тавр онҳо тавре зиндагӣ мекарданд, ки гӯё шавҳарашонро аз даст додаанд, гарчанде ки ӯ ҳанӯз зинда аст. Биёед бори дигар ба ин порча дар Тарҷумаи Зиндагии Нав нигарем.
2 Подшоҳон 20: 3 (NLT) Вақте ки Довуд ба қасри худ дар Ерусалим омад, ӯ даҳ суррияеро, ки барои нигоҳубини қаср гузошта буд, гирифта, онҳоро дар танҳоӣ гузошт. Талаботи онҳо таъмин карда шуд, аммо ӯ дигар бо онҳо хоб набуд. Ҳамин тавр, ҳар яки онҳо то бевазанӣ мисли бевазан зиндагӣ мекарданд.
Нависандагони яҳудӣ мегӯянд, ки маликаҳои бевазани подшоҳони ибрӣ дубора издивоҷ кардан намехостанд, аммо ӯҳдадор буданд, ки боқимондаи умри худро дар танҳоӣ паси сар кунанд. Довуд пас аз хашми Абшолӯм ба канизони худ ҳамин тавр муносибат кард. Онҳо талоқ нагирифтанд, зеро онҳо бегуноҳ буданд, аммо онҳо дигар дар назди мардум ҳамчун занони ӯ эътироф намешуданд.
Ин занҳо дар издивоҷ зиндагӣ мекарданд, аммо бе ягон наздикии шавҳарашон. Онҳо тирезаҳои оиладор буданд.
Дар боби 29, мо як бевазани шавҳардорро мебинем. Дар ин ҳолат, гарчанде ки вай алоқаи ҷинсӣ мекард (азбаски ҳомиладор шуданашро давом медод), вай ба ҳар ҳол бевазани шавҳардор буд, зеро ӯро дӯст намедоштанд ва бо шавҳараш робита надоштанд. Биёед рафта достони Яъқуб ва Леёро бубинем.
Вақте ки зан худро дӯст надошт ва аз ҳам ҷудо мешавад
Ҳастӣ 29: 31-35 (NLT) 31 Вақте ки Худованд дид, ки Леё маҳбуб аст, ба ӯ имкон дод, ки фарзанддор шавад, аммо Роҳел ҳомиладор шуда наметавонист. 32 Ва Леё ҳомиладор шуда, писаре зоид. Вай ӯро Реубен ном ниҳод, зеро гуфта буд: "Худованд бадбахтии маро пай бурд ва акнун шавҳарам маро дӯст хоҳад дошт." 33 Вай дере нагузашта боз ҳомиладор шуд ва писари дигар таваллуд кард. Вай ӯро Шимъӯн ном ниҳод, зеро гуфт: "Худованд шунид, ки ман маҳбуб будам ва ба ман писари дигаре ато кард". 34 Сипас вай бори сеюм ҳомиладор шуд ва писари дигар таваллуд кард. Вай Левӣ ном дошт, зеро вай гуфт: "Албатта, ин дафъа шавҳари ман ба ман меҳр хоҳад зоҳир кард, зеро ба ӯ се писар додам!"
Бори дигар Леё ҳомиладор шуда, писари дигар таваллуд кард. Вай ӯро Яҳудо номид, зеро гуфта буд: "Ҳоло Худовандро ҳамду сано хоҳам гуфт!" Ва он гоҳ вай фарзанддор шуданро қатъ кард.
Ҳоло гарчанде ки ин як ҳикояи пурқудрат дар бораи он аст, ки ҳангоми маҳбуб будан мо бояд чӣ кор кунем ва набояд кунем, аммо ин далели рад накардани издивоҷ ва маҳбубият ҷои хеле дардовар аст.
Лия шавҳараш издивоҷ карда буд ва дӯст намедошт (KJV -и Библия воқеан мегӯяд, ки аз ӯ нафрат доштанд). Гарчанде ки вай бо мушкили дучоршуда ҳеҷ иртиботе надошт, ба ҳар ҳол маҷбур буд бо он зиндагӣ кунад. Яъқуб бо хоҳараш Роҳел ошиқ буд ва бо фиреб ӯро ба занӣ гирифт. Дар натиҷа, вай аз ӯ нафрат дошт.
Ҳоло Худо батни ӯро мекушояд ва ба ӯ иҷозат медиҳад, ки чаҳор фарзанд дошта бошад. Ин ба мо нишон медиҳад, ки ҳатто чаҳор ҳазор сол пеш, ҷуфти ҳамсарон бидуни наздикӣ алоқаи ҷинсӣ мекарданд. Вай тирезаи оиладор буд. Эҳтимол вай алоқаи ҷинсӣ мекард, аммо ба ӯ наздикӣ дода намешуд.
Леё ҳеҷ гоҳ шавҳарашро маҷбур накардааст, ки ӯро дӯст дорад ва ин шаҳодатест барои наздиктар шудан ба Худо мисли ӯ ва фаҳмидани он ки Ӯ ӯро ҳамеша дӯст медошт. Гуфта мешавад, мо намехоҳем, ки ҳамсарамон як умр дар издивоҷ зиндагӣ кунад, аммо худро бевазан ҳис мекунанд. Оиладор, шояд ҳатто алоқаи ҷинсӣ дошта бошад, аммо худро робита надошта ва дӯст надошта бошад.