100 Николас Шарора Иқтибосҳои муҳаббатро, ки дили шуморо ба тапидан водор месозад

Муаллиф: Monica Porter
Санаи Таъсис: 15 Март 2021
Навсозӣ: 27 Июн 2024
Anonim
100 Николас Шарора Иқтибосҳои муҳаббатро, ки дили шуморо ба тапидан водор месозад - Психология
100 Николас Шарора Иқтибосҳои муҳаббатро, ки дили шуморо ба тапидан водор месозад - Психология

Мундариҷа

Иқтибосҳои ҷонбахши муҳаббат қудрат доранд, ки дунёи шуморо ба як ҷо меоваранд, риштаҳои қалби шуморо мекашанд ва ларзонро ба сутунмӯҳраатон мефиристанд. Маҳз ҳамон чизест, ки беҳтарин иқтибосҳои Николас Спаркс бармеангезад.

Николас Спаркс бо бестселлерҳои байналмилалӣ ва мундариҷаи худ, ки бо хонандагон ҳамоҳанг аст, ҳикоягори маҳбуб аст. Драмаи романтикӣ дар асари ӯ барои паҳлӯҳои зиёди ишқ, ки ӯ таҳқиқ мекунад, ҷашн гирифта мешавад.

Ин аст монтажи баъзе иқтибосҳои магнитии муҳаббат аз ҷониби Николас Спаркс, ки шуморо ба олами муҳаббат, орзу, ноумедӣ ва умед интиқол медиҳад - ҳамзамон.

Николас Спаркс иқтибосҳоро барои шикастхӯрдагон дӯст медорад

Агар шумо хоҳед, ки чӣ гуна нохунакҳои муҳаббатро мағлуб кунед, иқтибосҳо аз Николас Спаркс беҳтарин дар категория мебошанд. Агар шумо аз дарди дил азият мекашед, шумо бешубҳа бо иқтибосҳои муҳаббати Николас Спаркс шинос мешавед.


  • Новобаста аз он ки чӣ қадар имконнопазир менамояд, идома додан мумкин аст ва бо мурури замон ғам. . . кам мекунад. Он метавонад пурра аз байн наравад, аммо пас аз муддате он қадар пурқувват нест.
  • Муҳаббат бояд шодӣ орад, ба инсон оромӣ диҳад, аммо дар ин ҷо ва на танҳо дард меовард
  • Одам метавонад ба ҳама чиз одат кунад, агар вақти кофӣ дода шавад.
  • Ҳама ҳамеша чизҳои вазнинро аз сар мегузаронанд, тааҷҷубовар дар он аст, ки ҳама фикр мекунанд, ки онҳо аз сар мегузаронанд, мисли шумо душвор аст. Ҳаёт аз зинда мондан нест, балки фаҳмидани он аст.
  • Даҳшатноктарин чиз дар масофа ин аст, ки шумо намедонед, ки онҳо шуморо пазмон хоҳанд шуд ё шуморо фаромӯш хоҳанд кард.
  • Бе ту дар оғӯшам, дар рӯҳ холӣ будани худро эҳсос мекунам. Ман худамро меҷӯям, ки издиҳоми мардумро барои чеҳраи шумо меҷӯям - Ман медонам, ки ин имконнопазир аст, аммо ман худамро идора карда наметавонам.
  • Ҳастанд лаҳзаҳое, ки ман мехостам соатро ақиб кашам ва ҳама ғаму андӯҳро аз худ дур кунам, аммо ман ҳис мекунам, ки агар ман ин корро мекардам, шодӣ ҳам аз байн хоҳад рафт. Аз ин рӯ, ман хотираҳоеро, ки онҳо меоянд, мегирам, ҳамаро қабул мекунам ва ба онҳо иҷозат медиҳам, ки ҳар вақте ки метавонам маро роҳнамоӣ кунанд.
  • Шояд шумо нафаҳмед, аммо ман ба шумо беҳтарин чизро додам ва пас аз рафтани шумо ҳеҷ чиз мисли пештара набуд.
  • Ҳар як духтар зебо аст. Баъзан барои дидани он танҳо марди мувофиқ лозим мешавад.
  • Ҳамчун духтар, вай ба марди идеалӣ - шоҳзода ё рыцари ҳикояҳои кӯдакии худ бовар карда буд. Аммо дар ҷаҳони воқеӣ, чунин мардон танҳо вуҷуд надоштанд.
  • Эҳсосоте, ки метавонад дили шуморо шиканад, баъзан худи ҳамон чизе аст, ки онро шифо мебахшад.
  • Шумо чунон ба танҳоӣ афтодаед, ки метарсед, ки чӣ рӯй дода метавонад, агар воқеан каси дигареро пайдо кунед, ки метавонад шуморо аз он дур кунад
  • Муҳаббат қанчалик катта бўлса, фожиа шунчалик катта бўлади. Ин ду унсур ҳамеша якҷоя мешаванд.


  • Қисми ман аз он фикр мекунам, ки вай ин қадар наздик аст, аммо дастнорас аст, аммо ҳикояи ӯ ва ман ҳоло дигар аст. Қабули ин ҳақиқати оддӣ барои ман осон набуд, зеро замоне буд, ки ҳикояҳои мо якхела буданд, аммо ин шаш солу ду умри пеш буд.
  • Ҳикояи мо аз се қисм иборат аст: ибтидо, миёна ва интиҳо. Ва гарчанде ки ҳама гуна ҳикояҳо ҳамин тавр рӯй медиҳанд, ман то ҳол бовар намекунам, ки достони мо то абад идома надошта бошад.
  • Ман дар назар дорам, ки агар ин муносибат наметавонад дар муддати тӯлонӣ наҷот ёбад, чаро дар рӯи замин барои муддати кӯтоҳ вақт ва қуввати ман арзиш дорад?
  • Дар атрофи шахсе, ки шуморо қабул мекунад ва дастгирӣ мекунад, ба шумо хотиррасон мекунад, ки худро қабул кунед ва дастгирӣ кунед.

Николас Спаркс илҳомбахш иқтибосҳоро дӯст медорад

Николас Спаркс иқтибосҳои муҳаббатро ҳавасманд ва боло мебардорад. Иқтибосҳои издивоҷи Николас Спаркс метавонад барои ҳама навхонадорон дастури хубе бошад.

Иқтибосҳои Николас Спаркс дар бораи издивоҷ нишон медиҳанд, ки муҳаббат чист ва набояд бошад ва чӣ тавр ба он ноил шудан.


  • Дӯст доштан ва дӯст доштани ӯ туро аз ҳама қиматтарин дар ҷаҳон аст.
  • Эҳсосот меоянд ва мераванд ва онҳоро идора карда наметавонанд, аз ин рӯ барои нигаронӣ аз онҳо ҳеҷ асосе нест. Дар ниҳоят, одамон бояд аз рӯи амалҳои худ баҳо дода шаванд, зеро дар ниҳоят ин амалҳо буд, ки ҳамаро муайян мекард.
  • "Ҳеҷ чизи арзанда ҳамеша осон нест. Инро дар хотир доред. ”
  • Вақте ки одамон дар бораи якдигар ғамхорӣ мекарданд, онҳо ҳамеша роҳи кор кардани онро меёфтанд.
  • Боре шумо боз як шахси махсусро хоҳед ёфт. Одамоне, ки як вақтҳо ошиқ буданд, одатан чунин мекунанд. Ин дар табиати онҳост.
  • Ҳар як ҷуфт пастиву баландӣ дорад, ҳар як ҷуфт баҳс мекунад ва ин чизест, ки шумо ҷуфтед ва ҷуфтҳо бе эътимод фаъолият карда наметавонанд.
  • Муҳаббат ишқ аст, новобаста аз он ки шумо чанд солаед ва ман медонистам, ки агар ба шумо вақти кофӣ диҳам, шумо ба назди ман бармегардед.

  • Ҳар як ҷуфт бояд гоҳ -гоҳ баҳс кунад. Танҳо барои исбот кардани он, ки муносибат барои зинда мондан қавӣ аст. Муносибатҳои дарозмуддат, ки муҳиманд, ҳама дар бораи рафъи қуллаҳо ва водиҳо мебошанд.
  • Ҳақиқат танҳо маънои онро дорад, ки эътироф кардан душвор аст.
  • Шумо ҳамеша интихоб доред. Ин танҳо он аст, ки баъзе одамон хато мекунанд.
  • Ман ба ту беҳтаринашро додам, вай як бор ба ӯ гуфта буд ва бо ҳар зарбаи дили писараш вай медонист, ки маҳз ҳамин тавр кардааст.
  • Муҳаббат ҳамеша сабр ва меҳрубон аст. Ин ҳеҷ гоҳ ҳасад намебарад. Муҳаббат ҳеҷ гоҳ мағрур ё мағрур нест. Он ҳеҷ гоҳ дағалӣ ё худхоҳӣ нест. Он хафа намешавад ва хафа намешавад. Муҳаббат аз гуноҳҳои дигарон лаззат намебарад, балки аз ҳақиқат лаззат мебарад. Он ҳамеша омода аст баҳона кунад, бовар кунад, умед бандад ва тоқат кунад, ки чӣ меояд.
  • Ин хандаовар аст, аммо оё шумо ягон бор пай бурдаед, ки ҳар қадар чизи махсусе бошад, ҳамон қадар одамон ба назар чунин менамояд, ки ин чизи муқаррарӣ аст? Ин ба он монанд аст, ки онҳо фикр мекунанд, ки ҳеҷ гоҳ тағир намеёбад. Мисли ин хона дар ин ҷо. Ҳама чиз ба он диққати каме лозим буд ва ҳеҷ гоҳ дар аввал чунин хотима намеёфт.

  • Баъзан шумо бояд аз одамони дӯстдоштаатон ҷудо бошед, аммо ин шуморо маҷбур намекунад, ки онҳоро камтар дӯст доред. Баъзан шумо онҳоро бештар дӯст медоред. Агар шумо танҳо эҳсосотро нодида мегирифтед, шумо ҳеҷ гоҳ намедонистед, ки чӣ рӯй дода метавонад ва аз бисёр ҷиҳатҳо бадтар аз дарёфти ҷои аввал буд. Зеро, агар шумо хато карда бошед, шумо метавонед дар ҳаёти худ пеш равед ва ҳеҷ гоҳ ба китфи худ нигоҳ накарда, фикр кунед, ки ин чӣ буд.
  • Барои зинда мондани умеди ишқ то куҷо мерафтед?
  • Агар сӯҳбат матни матн бошад, ханда ханда мусиқӣ буда, вақти якҷоя сарф кардани як оҳанг буд, ки онро метавон дубора ва бе такрор дубора такрор кард.
  • Ҳар як муҳаббати бузург аз достони бузург оғоз мешавад ...
  • Шумо наметавонед ҳаёти худро барои одамони дигар гузаронед. Шумо бояд коре кунед, ки барои шумо мувофиқ аст, ҳатто агар он ба баъзе одамони дӯстдоштаатон зарар расонад.
  • Фикр накунед, ки имкони дуюм вуҷуд надорад. Ҳаёт ҳамеша ба шумо як шонси дуюмро пешкаш мекунад ... он фардо номида мешавад.

Николас Спаркс ғамгин иқтибосҳоро дӯст медорад

Дар ҷустуҷӯи иқтибосҳо ё иқтибосҳо дар бораи тағирот ва муҳаббат? Шумо дар ҷои дуруст ҳастед. Иқтибосҳои муҳаббат ва ноумедӣ аз Николас Спаркс дарду ғамеро, ки аз ишқи бадбахт ба вуҷуд омадааст, ба таври возеҳ тасвир мекунанд.

  • Мо дар вақти бепарвоӣ вохӯрдем, як лаҳзаи пур аз ваъда, дар ҷои он ҳоло дарсҳои сахти ҷаҳони воқеӣ буданд.
  • Ҳаёт, ман фаҳмидам, ҳеҷ гоҳ одилона нест. Агар онҳо дар мактабҳо чизе таълим диҳанд, бояд ҳамин тавр бошад.
  • Дар ниҳоят, шумо бояд ҳамеша кори дуруст кунед, ҳатто агар он душвор бошад.
  • Вай чизи дигар, чизи дигар ва чизи бештарро мехост. Ишқ ва ошиқӣ, шояд, ё шояд гуфтугӯҳои ором дар утоқҳои шамъдон, ё шояд чизи оддие, ки сония набошад.
  • "Дар дили амиқ вай боварӣ надошт, ки сазовори хушбахтӣ аст ва бовар ҳам намекард, ки ӯ сазовори касе аст, ки ба назараш оддӣ менамояд.
  • "Падари ман гуфт, ки бори аввал ошиқ шудан, он шуморо то абад иваз мекунад ва чӣ қадаре ки шумо кӯшиш кунед, ин эҳсос ҳеҷ гоҳ аз байн намеравад.
  • Сабаби ҷудо шудан ин қадар дардовар аст, ки ҷони мо бо ҳам пайванд аст.

  • "Ҳангоме ки шумо бо чизе мубориза мебаред, ба ҳама одамони гирду атроф нигоҳ кунед ва дарк кунед, ки ҳар як шахсе, ки шумо мебинед, бо чизе мубориза мебарад ва барои онҳо, ҳамон тавре ки шумо аз сар мегузаронед."
  • Ман намедонам, ки муҳаббат тағйир меёбад. Одамон тағир меёбанд. Ҳолатҳо тағир меёбанд.
  • Танҳо вақте ки шумо фикр мекунед, ки он бадтар шуда наметавонад, метавонад.Ва танҳо вақте ки шумо фикр мекунед, ки он беҳтар шуда наметавонад, метавонад.

Николас Спаркс ошиқона иқтибосҳоро барои фиристодани шарики худ дӯст медорад

Оё шумо барои мубодила бо шарики худ ба нохунакҳои гузаранда ниёз доред? Новобаста аз он ки он солгарди шумо, зодрӯзи шарики шумо ё танҳо рӯзи сешанбе аст, ин иқтибосҳои муҳаббат Николас Спаркс бешубҳа ба онҳо хотиррасон мекунанд, ки чаро онҳо шуморо дӯст медоранд.

  • Романс дар бораи шахси муҳими шумо фикр мекунад, вақте ки шумо бояд дар бораи чизи дигаре фикр кунед.
  • Вай аниқ намедонист, ки ин ҳодиса кай рух додааст. Ё ҳатто вақте ки он оғоз ёфт. Ягона чизе, ки ӯ аниқ медонист, ин буд, ки маҳз дар ҳамин ҷо ва ҳоло вай сахт афтода буд ва ӯ танҳо дуо карда метавонист, ки ӯ низ чунин ҳис кунад.
  • Вай ба ӯ нигоҳ карда, бо итминони комил медонист, ки ошиқ шудааст. Вай ӯро наздик кашид ва дар зери кӯрпае аз ситораҳо бӯсид ва ҳайрон шуд, ки чӣ гуна дар рӯи замин ӯро хушбахт ёфтанд

  • Ман туро бештар аз он дӯст медорам, ки дар осмон ситораҳо ва дар баҳр моҳӣ ҳастанд.
  • Ман тахмин мекунам, ки гуфтан мехоҳам ин аст, ки ту дар он ҳастӣ, дар ҳама чизҳое, ки ман ҳастам, дар ҳама корҳое, ки ман кардаам ва ба ақиб нигоҳ карда, ман медонам, ки ман бояд ба ту гӯям, ки ту ҳамеша барои ман чӣ қадар аҳамият доштӣ.
  • Дар замони мо якҷоя, шумо дар дили ман ҷои махсусеро ишғол кардед, ки онро то абад бо худ мебарам ва ҳеҷ кас наметавонад онро иваз кунад.
  • Вақт бо шумо гузаронидан ба ман нишон дод, ки дар ҳаётам чӣ гум кардаам.
  • Ман мехоҳам ҳамаи шумо, то абад, шумо ва ман, ҳар рӯз.

  • Пеш аз он ки мо вохӯрем, ман то ҳадди имкон гум шуда будам ва аммо шумо дар ман чизеро дидед, ки гӯё дубора роҳнамоӣ дод.
  • "Шеъри зинда" ҳамеша калимаҳое буд, ки ҳангоми кӯшиши ӯро ба дигарон тасвир кардан ба хотир меомад.
  • Ман медонам, ки ман як рӯз туро ба занӣ мегирам ». "Оё ин ваъда аст?" "Агар шумо хоҳед, ки бошад.
  • Ҳангоми хоб, ман туро дар хоб мебинам ва вақте ки аз хоб мехезам, туро дар оғӯшам нигоҳ медорам. Агар чизе бошад, вақти ҷудоӣ маро боз ҳам бештар итминон дод, ки ман мехоҳам шаби худро дар канори ту ва рӯзҳои худро бо дили ту гузаронам.
  • "Ман бе ту гум шудаам. Ман ҷон надорам, саргардон бе хона, паррандаи танҳо дар парвоз ба ҳеҷ куҷо. Ман ҳамаи ин чизҳо ҳастам ва ман ҳеҷ чиз нестам. Ин, азизам, ҳаёти ман бе ту аст. Орзу дорам, ки шумо ба ман нишон диҳед, ки чӣ тавр дубора зиндагӣ кардан мумкин аст. ”
  • "Ҳар дафъае, ки ман ба ӯ китоб мехондам, ба назарам чунин менамуд, ки ман ӯро дӯст медоштам, зеро баъзан, баъзан вай мисли ман кайҳо боз ошиқ мешуд. Ва ин эҳсоси аҷибтарин дар ҷаҳон аст. Ба чанд нафар чунин имконият дода шудааст? Барои он ки шахсе, ки дӯст медорӣ, туро гаштаву баргашта ошиқ кунад? ”

  • Шумо ҷавоб ба ҳар дуое, ки ман пешниҳод кардам. Ту суруд, хоб, пичир -пичир ҳастӣ ва намедонам чӣ гуна метавонистам бе ту то он даме, ки ҳастам, зиндагӣ кунам.
  • Ба ман фарқ надорад, ки падари шумо Султони Бруней аст. Шумо тасодуфан дар оилаи имтиёзнок таваллуд шудаед. Он чизе ки шумо бо ин ҳақиқат мекунед, комилан ба шумо вобаста аст. Ман ин ҷо ҳастам, зеро мехоҳам бо шумо бошам. Аммо агар намебудам, ҳама пулҳои ҷаҳон эҳсоси маро нисбати шумо дигар намекарданд. ”
  • "Новобаста аз он ки дар осмон аст ... Новобаста аз он ки шумо дар ҷаҳон ҳастед ... моҳ ҳеҷ гоҳ аз ангушти шумо калонтар нест.
  • "Ва вақте ки лабҳояш ба лабони ман расид, ман медонистам, ки ман метавонам садсола шавам ва ба ҳар кишвари ҷаҳон ташриф орам, аммо ҳеҷ гоҳ чизе ба он лаҳзаи ягонае баробар нахоҳад буд, ки ман бори аввал духтари орзуҳоямро мебӯсам ва медонистам, ки ишқи ман то абад давом мекунад ».

  • "Беҳтарин ишқ ҳамонест, ки рӯҳро бедор мекунад ва моро ба чизҳои бештар водор месозад, ки дар қалбҳои мо оташ меандозад ва ба ақли мо оромӣ мебахшад. Ва ин ҳамон чизест, ки шумо ба ман додаед. Ин ҳамон чизест, ки ман умедворам то абад ба шумо диҳам "
  • "Пас, ин осон нахоҳад буд. Ин дар ҳақиқат душвор хоҳад буд; мо бояд ҳар рӯз дар ин кор кор кунем, аммо ман мехоҳам ин корро кунам, зеро ман туро мехоҳам. Ман мехоҳам ҳамаи шумо, то абад, ҳар рӯз. Ману ту ... ҳар рӯз.
  • Агар мо ҳеҷ гоҳ вомехӯрдем, ман фикр мекунам, ки ман медонистам, ки зиндагии ман комил набуд. Ва ман дар ҷустуҷӯи ту дар саросари ҷаҳон саргардон мебудам, ҳатто агар ман намедонистам, ки кӣ меҷӯям.
  • Беҳтарин ишқ ҳамон меҳрест, ки рӯҳро бедор мекунад ва моро водор месозад, ки дар дилҳои мо оташ афканад ва ба ақли мо оромӣ орад. Ва ин ҳамон чизест, ки шумо ба ман додаед. Ин ҳамон чизест, ки ман умедворам то абад ба шумо диҳам.
  • Шумо дӯсти беҳтарини ман ва дӯстдоштаи ман ҳастед ва ман намедонам, ки аз кадом тарафи шумо бештар лаззат мебарам. Ман ҳар як ҷонибро қадр мекунам, ҳамон тавре ки ман ҳаёти моро якҷоя қадр кардам.
  • Шумо ва ҳамеша орзуи ман будед.

Николас Спаркс иқтибосҳоро дар бораи хушбахтӣ дӯст медорад

Вақте ки шумо ин нохунакҳои дилхарошро мехонед, шумо мехоҳед онҳоро бо шахси махсуси худ мубодила кунед. Аз рӯйхати иқтибосҳои муҳаббати Николас Спаркс чиро дӯст медоред?

  • Агар шумо ӯро дӯст доред, агар вай шуморо хушбахт кунад ва агар шумо ҳис мекунед, ки ӯро мешиносед, пас ӯро нагузоред.
  • "Ҷавонӣ ваъдаи хушбахтиро пешкаш мекунад, аммо ҳаёт воқеияти ғамро пешниҳод мекунад."
  • Одамон тақрибан ҳамон чизҳоро мехоҳанд: онҳо мехостанд хушбахт бошанд. Ба назар чунин менамуд, ки аксари ҷавонон фикр мекарданд, ки ин чизҳо дар оянда ҷой доранд, дар ҳоле ки аксари одамони калонсол бовар доштанд, ки онҳо дар гузашта буданд.
  • Ҳавас ва қаноат дар ҳам ба ҳам меоянд ва бе онҳо ҳар гуна хушбахтӣ танҳо муваққатист, зеро чизе нест, ки онро давом диҳад.
  • Дӯст доштан ва дӯст доштани ӯ туро аз ҳама қиматтарин дар ҷаҳон аст.
  • "Ман ҳоло шуморо барои он чизе, ки мо аллакай мубодила кардем, дӯст медорам ва ман ҳоло шуморо бо интизории ҳама чизҳои оянда дӯст медорам.
  • Ман туро дӯст медорам. Ман он касам, ки ба хотири ту ҳастам. Шумо ҳама далелҳо, ҳар умед ва ҳар хобе, ки ман доштам ва новобаста аз он ки дар оянда бо мо чӣ мешавад, ҳар рӯзе ки мо якҷоя ҳастем, бузургтарин рӯзи ҳаёти ман аст. Ман ҳамеша аз они ту хоҳам буд.

  • Масофа танҳо як сарватеро илова мекунад, ки шумо наметавонед ба даст оред.
  • "Онҳо дар ин бора чандон розӣ набуданд. Дар асл, онҳо дар бораи чизе розӣ набуданд. Онҳо ҳама вақт мубориза мебурданд ва ҳар рӯз бо ҳамдигар мубориза мебурданд. Аммо сарфи назар аз фарқиятҳои онҳо, онҳо як чизи умумие доштанд. Онҳо аз якдигар девона буданд. ”
  • «Мо сарфи назар аз фарқиятҳоямон ошиқ шудем ва як бор кардем, чизи нодир ва зебо офарида шуд. Барои ман, чунин муҳаббат танҳо як маротиба рух додааст ва аз ин рӯ ҳар як дақиқае, ки мо якҷоя гузарондем, дар хотираи ман нақш бастааст. Ман як лаҳзаи онро ҳеҷ гоҳ фаромӯш намекунам. "
  • Дӯст доштан як бор ва танҳо як бор имконпазир аст - ҳама чиз имконпазир аст.

Николас Спаркс хуб дар бораи муҳаббат ва ҳаёт иқтибос меорад

Иқтибосҳои Николас Спаркс дар бораи муҳаббат ва ҳаёт метавонад дарҳоро ба дили шумо боз кунад, то муҳаббати бештарро эҳсос кунед ва оташи беандоза дошта бошед.

Илова бар ин, иқтибосҳои издивоҷи Николас Спаркс баъзе тағйироти беҳтарини муҳаббатро пас аз иқтибосҳои издивоҷ пешниҳод мекунанд. Онҳо на танҳо хирадманданд, балки рӯҳбаландкунанда ва умедбахшанд.

Иқтибосҳои тағироти муҳаббат хотиррасон мекунанд, ки тағирот набояд манфӣ бошад, балки он як қисми таҳаввули муҳаббат аст.

  • Ишқ мисли бод аст, шумо онро намебинед, аммо эҳсос мекунед.
  • Вайро як ҳақиқати оддӣ ба ҳайрат овард, ки баъзан чизҳои оддитаринро фавқулодда кардан мумкин аст, танҳо бо иҷрои онҳо бо одамони дуруст ...
  • Муҳаббат, ман фаҳмидам, ки зиёда аз се калима пеш аз хоб нидо мекунад
  • Вақте ки мо якҷоя будем, ман ӯро дӯст доштам, пас дар солҳои ҷудо буданам ба ӯ амиқтар ошиқ шудам.
  • Шумо бояд чизеро дӯст доред, пеш аз он ки онро нафрат кунед.

  • Ниҳоят ман фаҳмидам, ки ишқи ҳақиқӣ чӣ маъно дорад ... муҳаббат маънои онро дорад, ки шумо барои хушбахтии шахси дигар бештар аз худатон ғамхорӣ мекунед, новобаста аз он, ки интихобҳое, ки шумо дучор мешавед.
  • Бе азоб, раҳму шафқат нахоҳад буд.
  • Одамон меоянд. Одамон мераванд. Онҳо ба ҳаёти шумо ворид мешаванд ва аз он хориҷ мешаванд, тақрибан ба мисли аломатҳои китоби дӯстдошта.
  • Вақте ки шумо ниҳоят муқоваро пӯшед, аломатҳо ҳикояҳои худро нақл карданд ва шумо дубора бо як китоби дигар сар мекунед, ки бо аломатҳо ва саргузаштҳои нав пур аст. Он гоҳ шумо мефаҳмед, ки ба диққати нав диққат диҳед. На онҳое, ки аз гузаштаанд. ”
  • Ҳаёт, вай фаҳмид, ки ба суруд монанд аст. Дар ибтидо, як асрор вуҷуд дорад, дар ниҳоят тасдиқ вуҷуд дорад, аммо он дар мобайн аст, ки ҳама эҳсосот барои арзишманд кардани ҳама чиз зиндагӣ мекунанд.
  • Масофа метавонад ҳатто беҳтарин ниятҳоро вайрон кунад. Аммо ман фикр мекунам, ки ин аз он вобаста аст, ки шумо ба он чӣ гуна менигаред.
  • Бачаҳое ҳастанд, ки фикр мекунанд, ки онҳо дар ояндаи наздик маскун хоҳанд шуд ва бачаҳое ҳастанд, ки баробари пайдо шудани шахси муносиб ба издивоҷ омода мешаванд. Дар аввал маро зоид, асосан аз сабаби он ки онҳо раҳмдиланд; ва охирин, ошкоро гуфтан душвор аст.
  • "Ин бо ҳама ҳангоми калон шудан рӯй медиҳад. Шумо мефаҳмед, ки кӣ ҳастед ва чӣ мехоҳед Ҳамин тариқ, шумо хотираҳои аҷибро нигоҳ медоред, аммо худро идома медиҳед.
  • Ҳар кас гузашта дорад, аммо ин танҳо он аст - он дар гузашта аст. Шумо метавонед аз он дарс гиред, аммо тағир дода наметавонед.

  • "Муҳаббати ҳақиқӣ камёб аст ва ин ягона чизе аст, ки ба ҳаёт маънои воқеӣ медиҳад."
  • «Шумо дар ҳаёти худ бо одамоне дучор меоед, ки ҳама лаҳзаҳои дурустро дар вақти лозима мегӯянд. Аммо дар ниҳоят, ҳамеша амалҳои онҳост, ки шумо бояд онҳоро аз рӯи онҳо баҳо диҳед. Муҳим он аст, ки амалҳо муҳиманд, на суханон.
  • Гузаштаро танҳо бо оғӯш гирифтани чизи беҳтар раҳо кардан мумкин аст ва ӯ фаҳмид, ки ин ҳамон корест, ки вай кардааст.
  • Онҳо ваъда доданд, ки вақте сабр кардан осон буд, сабр, ошкоро гуфтан, дурӯғ гуфтан осон буд ва ҳар кас ба таври худ эътироф мекард, ки ӯҳдадории воқеиро танҳо бо гузашти вақт исбот кардан мумкин аст.
  • Муҳаббатро зуд ба ҳаракат даровардан мумкин аст, аммо муҳаббати ҳақиқӣ барои ба як чизи қавӣ ва пойдор табдил ёфтан вақт лозим буд. Муҳаббат, пеш аз ҳама, дар бораи ӯҳдадорӣ ва фидокорӣ ва эътиқод буд, ки солҳои тӯлонӣ бо шахси муайян чизе бузургтар аз маҷмӯи корҳое, ки ҳардуи онҳо алоҳида анҷом дода метавонанд, эҷод мекунад.

Маълумоти бештар: Иқтибосҳои муҳаббат