Мундариҷа
- 1. Шумо ҳамеша қурбонӣ мешавед
- 2. Шумо ба онҳо қарзи аз ҳад зиёд медиҳед
- 3. Ҳасад ҳеҷ гоҳ сояи хушомадгӯён нест
- 4. Ба шумо лозим аст, ки тағир диҳед ва агар лозим шавад, тағир хоҳед ёфт
- 5. Бозии бозии айбдоркунӣ ва кашидани муқоисаи доимӣ
- 6. Шумо бо тухми бад мечаспед, гарчанде ки ин барои шумо бад аст
- Чормағз
Идеяи ишқи худ он қадар дур нест. Агар шумо бовар накунед, ки шумо ба он арзандаед ё ба қадри кофӣ хуб ҳастед, чӣ гуна шумо метавонед интизор шавед, ки шарики шумо чунин фикр мекунад?
1. Шумо ҳамеша қурбонӣ мешавед
Ин яке аз мушкилтарин чизҳост, ки бояд бо ноамнии худ мубориза баред.
Шумо ҳамеша дар ҳолати мудофиа ҳастед. Ҳолати мубориза ва парвоз ҳамеша фаъол аст ва шумо дар ҷараёни доимӣ қарор доред.
Худбаҳодиҳии паст метавонад як озмоиш кунад ё муносибатҳои эҳтимолии хуби онҳоро вайрон кунад. Ё ин метавонад боиси он гардад, ки шумо барои камтар пул ҳал кунед.
Худбаҳодиҳии паст низ метавонад ба ҳолати мудофиавии шадид оварда расонад. Яке метавонад дар паси шӯхиҳои кӯдакона ё баҳсҳо пинҳон шавад. Шумо метавонед мавҷро сайр кунед ва интизор шавед, аммо он хеле кам ба фоидаи шумо сурат мегирад.
2. Шумо ба онҳо қарзи аз ҳад зиёд медиҳед
Ошиқ шудан мисли оғози баҳор аст.
Романтика мешукуфад, бӯй дар ҳама ҷо аст ва шуморо ҳама чиз мафтун мекунад. Шумо ба хаёлот зиндагӣ карданро оғоз мекунед ва ҳама чизеро, ки мебинед ё ламс мекунед, муҳаббат аст. Бо вуҷуди ин, аҳёнан чунин аст. Вақте ки чунин идеализатсия оғоз меёбад, аз даст додани воқеият ва ҳамеша муҳофизат кардани дӯстдоштаи худ хеле осон аст.
Аз сабаби худбаҳодиҳӣ, шахс одатан дар бораи худ камтар фикр мекунад ва гуноҳи ҳар камбудиро бар дӯши худ мегирад, хоҳ аз шарик бошад ҳам.
3. Ҳасад ҳеҷ гоҳ сояи хушомадгӯён нест
Биёед ростқавл бошем; мо ҳама ба он шахсе ҳасад мебурдем, ки дар ҳамон лаҳза бо шахси назарраси шумо хеле наздик буд.
Миқдори солими ҳасад аз ҳад зиёд хато намекунад; аммо, кас бояд тафтиш кунад, ки он чӣ боиси хашми ҳасад аст ва аз он вазифаҳои мушаххас худдорӣ намоед.
Шарики хуби зиндагӣ ҳеҷ гоҳ намегузорад, ки шумо ҳасад баред; вале айбро комилан яктарафа кардан мумкин нест. Рашк одатан таъсири канори худбаҳодиҳии паст аст. Агар шумо фикр кунед, ки шарики шумо сазовори беҳтар аст, шумо бештар ба тарси партофтан дучор мешавед.
4. Ба шумо лозим аст, ки тағир диҳед ва агар лозим шавад, тағир хоҳед ёфт
Кас набояд шахсияти худро барои чизе қурбон кунад. Мо ҳама беназирем ва барои мақсадҳои дигар офарида шудаем. Тақдири мост, ки дар фазои беҳамтои худ дурахшон ва шарора эҷод кунем.
Танҳо аз сабаби худбаҳодиҳии паст, одамон эҳсос мекунанд, ки худро каҷ кардан ва тағир додан лозим аст, то дигарон таъриф кунанд ва ба онҳо беҳтар мувофиқ шаванд.
Тағир додани шахсияти шумо барои каси дигар ҳеҷ гоҳ нишонаи ақли солим ё муносибати солим нест.
5. Бозии бозии айбдоркунӣ ва кашидани муқоисаи доимӣ
Хушбахтӣ аз дарун меояд.
Агар шумо хушбахт бошед, дар ҳолати ногувор мондан шарораи шуморо пахш карда наметавонад, аммо агар шумо аз дарун ғамгин ё бадбахт бошед, ҳатто шикастани табассум душвор хоҳад буд.
Агар шумо фикр кунед, ки шарики шумо асабониро аз даст надодааст, зеро шумо зарфҳоро напӯшидаед ё занг заданро фаромӯш кардаед, ки дар натиҷа спирали поён ба амал омадааст, шумо бовар карданро оғоз мекунед, ки ҳама чиз айби шумост - ин гуна фикрронӣ аломати аввал аст худбаҳодиҳии паст ва муносибати носолим.
Дар якчанд сенарияҳои бадтарин, дигарон назаррас ба истифодаи ин одат шурӯъ мекунанд.
Беҳтарин роҳи ин кор ҷӯё шудан аст; кӯшиш кунед ва шарики худро фаҳмонед, то онҳо бо шумо сабр кунанд - ҳамин тавр шумо метавонед роҳи худро ба сӯи муносибатҳои солимтар ва мутақобилан судмандтарошед.
6. Шумо бо тухми бад мечаспед, гарчанде ки ин барои шумо бад аст
Муносибат ба поён меравад, дигар шахси назарраси шумо ба шумо ситам мекунад, ҳаёт бесарусомонӣ аст, шумо худатон ва наздиконатонро аз даст медиҳед - аммо шумо аз тарк кардани онҳо саркашӣ мекунед.
Чунин вобастагӣ натиҷаи худбаҳодиҳии паст аст. Вақте ки шумо ҳис мекунед, ки бе шарики худ зиндагӣ карда наметавонед.
Идеяи ҳамеша якҷоя будан романтикӣ ё ишораи ишқ нест, баръакс он вобастагӣ ва набудани эътимодро нишон медиҳад.
Чормағз
Ҳеҷ кас комил нест, агар чунин мушкилот ба миён оянд, ба ҷои таслим шудан ва танҳо як рӯз пас аз дигар зиндагӣ кардан, бояд аз кумак пурсед. Нуқтаи ҳаёт ин аст, ки ҳар рӯз бо имкониятҳои нав ва хушбахтӣ зиндагӣ ва таҷриба кунем. Дар ниҳоят худбаҳодиҳӣ ин танҳо он аст, ки шумо худро дӯст медоред ва аз он чи ҳастед, хушбахт бошед-ҳар чӣ бошад.