Мундариҷа
- 1. Баъзе қоидаҳои асосиро муқаррар кунед
- 2. Мунтазам муошират кунед, аммо аз муоширати аз ҳад зиёд канорагирӣ кунед
- 3. Якҷоя мурур кунед ва васоити ахбори оммаи якдигарро пайгирӣ кунед
- 4. Зангҳои Skype -и худро бештар истифода баред
- 5. Ҷадвали якдигарро бидонед
- Хулоса
Дил ҳар чӣ мехоҳад, мехоҳад. Агар шумо худро ба шахсе ошиқ кунед, ки дар масофаи чанд километр аз шумо зиндагӣ мекунад ва бо вуҷуди ҳама чизе, ки шумо дар муносибатҳои дурдаст қарор доред, идома диҳед.
Шумо ҳамаашро шунидаед, ки муносибат то чӣ андоза амалӣ ё душвор буда метавонад, ё чӣ қадар кор ё бори иловагӣ лозим аст. Парво накунед, ҳар як муносибат каме такони иловагӣ талаб мекунад; шумо бояд вақту қуввати худро қурбон кунед. Ин бозӣ барои ҳар ду шарик аст, ки бозӣ кунанд. Қоидаҳо метавонанд каме фарқ кунанд; аммо, бо каме саъю кӯшиши иловагӣ, муносибати шумо ба саъю кӯшиш арзиш хоҳад дошт.
Панҷ нуқтаи зеринро соя кунед, агар шумо дар ҳайрат бошед, ки "чӣ тавр масофаи дурро кор кардан мумкин аст?"
1. Баъзе қоидаҳои асосиро муқаррар кунед
Агар шумо наврас бошед ва дар аввалин муносибати воқеии худ бошед, ҷудо шудан аз сабаби коллеҷ метавонад душвор бошад. Агар шумо бо чизи дурдаст нав бошед ва шабу рӯзҳои худро дар ин бора бо азоб кашед ва дар ҳайрат монед, ки чӣ гуна муносибатҳои байнишаҳриро дар коллеҷ кор кардан мумкин аст ё чӣ гуна муносибатҳои нави дурдастро кор кардан мумкин аст, пас ин аст он чизе ки шумо бояд донед.
Аввалин коре, ки пеш аз рафтани шумо ҳамчун як ҷуфт анҷом диҳед, муқаррар кардани қоидаҳои қатъӣ аст. Гуфтугӯ кунед, ки оё шумо истисно ҳастед ё не, ё шумо дар муносибати ошкоро ҳастед, оё шумо метавонед бо одамони дигар ҳангоми ҷудоӣ мулоқот кунед?
Беҳтар аст, ки пешакӣ сӯҳбат кунем, на бо оқибатҳои баъдӣ.
Қоидаҳо ба одамон кӯмак мекунанд, ки аз муносибат чиро интизор шаванд ва чиро набояд интизор шаванд. Он ба одамон кӯмак мекунад, ки дар бораи уфуқи худ маълумот гиранд ва шарики онҳо то чӣ андоза хуб аст.
2. Мунтазам муошират кунед, аммо аз муоширати аз ҳад зиёд канорагирӣ кунед
Аз ҳад зиёд чизе метавонад ба осонӣ боиси эҳсоси клаустрофобӣ гардад. Гарчанде ки касе низ бояд дар тамос бошад ва нагузорад, ки шарики онҳо эҳсос кунад, ки онҳо баланд ва хушк мондаанд. Ҳиллаест, ки барои муносибатҳои дурдаст кор кардан ёфтани ҷои ширини миёна аст. Қисме, ки шумо ба шарики худ вақти кофӣ фиристодаед, то онҳоро муҳим ҳис кунад, аммо на он қадар, ки онҳо эҳсос мекунанд, ки шумо каме аз ҳад зиёд часпидаед.
Матнҳои субҳ ва шаби хуш ҳамеша ҳатмист. Яке бояд ҳамеша ба шарики худ дар бораи чизҳои хурде, ки дар ҳаёти онҳо рух медиҳанд, хабар диҳад.
Новобаста аз он ки чизе ба шумо чӣ қадар оддӣ менамояд, аммо ба шарики шумо, гӯё онҳо ҳама чизро дар бораи шумо медонанд, ҳатто агар онҳо ҳазорҳо мил дур бошанд ҳам.
Хониши марбут: Маслиҳат барои иртибот барои муносибатҳои фосилавӣ
3. Якҷоя мурур кунед ва васоити ахбори оммаи якдигарро пайгирӣ кунед
Дар ин рӯз ва синну сол, одамон метавонанд хеле наздик бошанд ва аз ҷиҳати ҷисмонӣ хеле дур бошанд. Бисёр чизҳое ҳастанд, ки ҳамсарон метавонанд онлайн кунанд.Албатта, сӯҳбати видеоӣ возеҳ аст, аммо ҳамсарон метавонанд якҷоя онлайн харид кунанд, ба ҳамдигар тӯҳфаҳо фиристанд, филмҳои ҳуҷҷатӣ, сериалҳои онлайнро тамошо кунанд ва сипас битҳои дӯстдоштаи худро шарҳ диҳанд.
Дар ин аср, одамон воқеан метавонанд бидуни андеша дар бораи пардохти занг ё мушкилоти чиптаҳо пайваста боқӣ монанд.
Азбаски ҳазорсолаҳо дар интернет монданро дӯст медоранд; Бо вуҷуди ин, ин ба онҳо платформаи осонтарро барои пайвастшавӣ бо шарикони худ фароҳам меорад.
Дар ин лаҳза саволи 'чӣ гуна бояд муносибати дурдастро кор кард?' аз тиреза мебарояд.
Роҳи дигар ин аст, ки дар ҷадвали назарраси дигарон хеле фаъол бошед. Иқтибосҳо, тасвирҳо, ёдраскуниҳои хурдро ҷойгир кунед; ба монанди паёмҳо, тасвирҳо, шарҳҳо ва ҳама чизҳо ба онҳо бигӯед, ки онҳо бо вуҷуди ҳама чиз ҳоло ҳам як қисми бузурги ҳаёти шумо ҳастанд.
4. Зангҳои Skype -и худро бештар истифода баред
Сӯҳбат, паёмнависӣ, фиристодани тӯҳфаҳо ва гулҳо ҳама рангинкамон ва шабпаракҳоянд, аммо саволи ҳақиқӣ боқӣ мемонад: Чӣ гуна бояд муносибатҳои байни масофаи дурро ҷинсӣ кор кард? Асабхӯрии ҷинсӣ онест, ки воқеан метавонад муносибатро аз байн барад ва аз ҳама зиёновар бошад.
Бар замми ниёзи ҷисмонӣ, он як эҳсосот низ аст. Ба шумо ҳузури тасаллибахши шарики худ, ламс кардани онҳо, суханони оромбахши онҳо, китфи гиря кардан, як ҷуфт дастон барои нигаронии шуморо ба оғӯш гирифтан лозим аст - ва ҳангоме ки ин чизҳо дур, аз дастрасӣ дуранд, ин дар ҳақиқат озмоиши ҳақиқии муносибати устувор.
Ба ғайр аз боздидҳои ногаҳонӣ ва истироҳат, бо фиристодани тасвирҳо, матнҳо ё тӯҳфаҳо ба ҳамдигар аланга занед, то муносибатҳои байнидавлатӣ кор кунанд
Чунин тизерҳо воқеан сенария ва интизории шуморо барои вохӯрии навбатӣ истифода мебаранд.
Хониши марбут: 30 Идеяҳои тӯҳфаҳои муносибатҳои дарозмуддат
5. Ҷадвали якдигарро бидонед
Гарчанде ки дар боло зикр шуда буд, ки боздидҳои ногаҳонӣ мӯъҷизот эҷод мекунанд, аммо дар хотир доред, ки шахси назарраси шумо ғайр аз шумо ҳаёт (кор, таҳсил ва дӯстон) дорад. Ҳангоме ки онҳо пешниҳоди азиме барои кор кардан доранд ё ҳангоми сафари ягонаи дӯстон мераванд ё агар ӯҳдадории дигари оилавӣ дошта бошанд, онҳоро ба таври ногаҳонӣ тарк накунед.
Кӯшиш кунед ва бо зиндагии шахси назарраси шумо, афзалияти онҳо, ҷадвали онҳо тамос гиред ва мувофиқи он нақша кунед ва саволе, ки чӣ тавр кор кардани муносибатҳои байнишаҳрӣ ба зудӣ аз байн меравад.
Хулоса
Баъзе одамон, бовар кунед ё не, дар муносибатҳои дурдаст буданро афзалтар медонанд, зеро онҳо фикр мекунанд, ки ин ба онҳо асос медиҳад, ки ҳузури якдигарро ҳангоми воқеан вохӯрдан қадр кунанд ва онҳо барои мубодилаи бисёр чизҳои дигар доранд. Савол дар он нест, ки "чӣ гуна бояд муносибатҳои байнишаҳриро кор кард?" баръакс 'Чӣ тавр муносибатамро кор кунам?'
Ҳар як шахс дорои афзалиятҳои худ ва писандидаҳо ва нохушнудҳои худ мебошад; шумо мекунед. Аммо, агар шумо ягон вақт худро дар чунин вазъият дучор кунед, бидонед, ки ин ғайриимкон нест, танҳо каме саъю кӯшиши бештар лозим аст - ва ҳама беҳтарин корҳо ин корро мекунанд.
Хониши марбут: Идоракунии муносибатҳои дурдаст