Мундариҷа
- Дар ин ҷо 9 аломати огоҳкунандаи парчами сурх мавҷуданд, ки ба мо мегӯянд, ки "издивоҷ накунед" гӯем
- 1. Вобастагии спиртӣ
- 2. Мавҷуд набудани эҳсосот
- 3. Масъалаҳои оила
- 4. Набудани муошират
- 5. Агар шумо кӯдаконро дӯст надоред, бо касе, ки соҳиби фарзанд аст, издивоҷ накунед
- 6. Масъалаҳои молиявӣ
- 7. Агар шумо интизоред, ки шарики шумо тағир меёбад, издивоҷ накунед
- 8. Мутобиқати ҷинсӣ
- 9. Агар шумо чанде пеш ҷудо шуда будед, издивоҷ накунед
Издивоҷ дар кишвари мо якбора бад шуд ва ин беҳтарин изҳороти хушбинона аст. Таҳқиқот нишон медиҳанд, ки 55% издивоҷҳои аввал бо талоқ, 72% издивоҷҳои дуюм бо талоқ ва 78% издивоҷҳои сеюм бо талоқ хотима меёбанд.
Аксарияти мо як хаёлот дорем, ки ҳатто агар муносибатҳои кунунии мо ҳоло номувофиқ бошанд ҳам, вақте ки мо издивоҷ мекунем, ҳама чиз олӣ хоҳад буд.
Истодан. Гузаштан нагузаред. Инро бихонед.
Дар ин ҷо 9 аломати огоҳкунандаи парчами сурх мавҷуданд, ки ба мо мегӯянд, ки "издивоҷ накунед" гӯем
Издивоҷ, ҳадди ақал издивоҷи солим, дар кишвари мо ба як хаёлот табдил ёфтааст.
Одамон ҳоло ҳам эҳсос мекунанд, ки вақте ки онҳо издивоҷ мекунанд, ҳамааш хуб мешавад.
"Бале, ман медонам, ки мо ҳоло мубориза мебарем ва мо бо якдигар чандон хуб муошират намекунем ва бо кӯдакон мушкилот вуҷуд дорад ва бо шарикони собиқамон мушкилот вуҷуд дорад ё шояд бо малакаҳои муоширати мо мушкилот вуҷуд дорад ... Аммо вақте ки мо оиладор мешавем, ҳамааш хуб мешавад ».
Ин тақрибан ба хондани маҷаллаи занона монанд аст.
Ё як романи ошиқона нопадид шудааст.
Издивоҷ дар кишвари мо ва дар ҷаҳони мо як маҳсулоти якдафъаина шудааст ва агар мо воқеан ба ҷои хаёлот ба воқеияти муносибатҳо нарасем, ҳеҷ чиз нест ва ман дар назар дорам, ки ҳеҷ гоҳ чизе тағир нахоҳад ёфт.
Инҳоянд 9 сабаби асосие, ки чаро шумо бояд не гӯед, агар шумо худро дар яке аз ин сенарияҳо бо шарики кунунии худ бинед ва шумо ният доред издивоҷ кунед:
1. Вобастагии спиртӣ
Пас аз иҷрои ин кор ба ҳайси мушовир ва мураббии ҳаёт дар тӯли 30 сол ва худ майзадаи комилан барқароршуда, ман ба шумо гуфта метавонам, ки бисёр издивоҷҳо аз нашъамандӣ ба машрубот мемиранд.
Ба наздикӣ ман бо як ҷуфт кор кардам, ки ҳамагӣ 2 сол издивоҷ кардаанд, ки як солу 10 моҳ мубориза бурдаанд ва яке аз масъалаҳои асосии байни онҳо истифодаи машрубот аст.
Зан эҳсос мекунад, ки ҳар шаб се ё чор пиёла шароб нӯшидан ва сипас онро дар рӯзҳои истироҳат зиёфат додан комилан муқаррарӣ аст.
Ва шавҳар ҳам аз ӯ қафо намемонад. Пас мушкил дар чист? Ҳар 14 рӯз ё наздик онҳо нокаути калон ба даст меоранд ва ҷангро ба поён мерасонанд, ки пас аз 3 то 4 рӯз зиндагии онҳоро вайрон мекунад.
Аммо ҳардуи онҳо медонистанд, ки издивоҷ кунанд, ки яке аз калидҳое, ки онҳоро ба ҳам овардааст, машрубот аст.
Онҳо якҷоя зиёфат карданро дӯст медоштанд, онҳо шомгоҳон дар ланай истироҳат карданро дӯст медоштанд, аммо онҳо ҳеҷ гоҳ дарк накардаанд, ки ҳама ҷангу ҷанҷолҳое, ки дар марҳилаи шиносоӣ идома доштанд, танҳо ба издивоҷ мегузаранд.
Ҳангоме ки ман бо ҳардуи онҳо кор мекардам, ман як тавзеҳи хеле соддае додам, ки агар онҳо нақша надоштанд, ки машруботро тарк кунанд, онҳо бояд танҳо издивоҷро гузоранд. Ин бозии даҳшатовар буд ва машрубот ноамнӣ ва тарси худро дар атрофи ӯҳдадорӣ ва муҳаббат тарконд.
2. Мавҷуд набудани эҳсосот
Агар мо бо тамоми муносибатҳои гузаштаи худ ба охир нарасидем, яъне агар мо ҳама шарикони пешини худ ё шарикони издивоҷро барои камбудиҳое, ки онҳо ба ҳаёти мо овардаанд, набахшида бошем, мо ҳеҷ гоҳ омода нестем, ки издивоҷ кунем .
Онро бағоҷи эҳсосӣ меноманд. Онро эҳсосоти дастнорас будан меноманд.
Агар шумо нисбати шавҳари собиқатон кина ва хафагӣ дошта бошед, ман ба шумо ваъда медиҳам, ки шумо бо шарики кунунии худ танҳо аз сабаби он, ки шумо гузаштаро тарк карданро ёд нагирифтаед, дигар масъалаҳоро хоҳед ёфт.
Агар шумо ба ҳамсари собиқ ё дӯстдухтари собиқи худ тоқат карда натавонед ва нисбати онҳо хафагӣ ё кина дошта бошед, шумо ба ҳеҷ зане, ки дар оянда ҳастед, бовар нахоҳед кард, то гузаштаро тарк накунед.
Бо мушовирон кор кунед, то ба асли бахшиш бирасед, вагарна ҳамаи муносибатҳои шумо ба дӯзах асос меёбанд.
3. Масъалаҳои оила
Шумо камбудиҳои шадидро байни шарики худ ва оилаи онҳо мебинед, аммо ба гуфтаи шарики шумо, оилаи онҳо барои муҳаббат ва зиндамонии онҳо аҳамияти ҳалкунанда дорад.
Дарҳол шумо ба минтақаи ҷанг меравед.
Агар шумо дар Ҷопон ва оилаи ӯ зиндагӣ накунед, дар ин ҳолат, дар Иёлоти Муттаҳида зиндагӣ мекунед, ҳама хешовандони наздик ба он ҷое, ки шарики шумо норасоии доимӣ дорад, дар издивоҷ ё муносибати шумо дӯзахи мутлақ эҷод мекунад.
Ҳал? Имрӯз ба машварат дароед, то бубинед, ки оё шумо барои сабук кардани девонагӣ, ки дар роҳ меояд, чӣ кор доред?
Шарики худро бо худ биёред, то ки ҳардуи шумо метавонед бо мушовир дар бораи тарс ва нигарониҳои худ дар бораи муносибате, ки онҳо бо аъзои оилаи худ, ки пур аз бетартибӣ аст, сӯҳбат кунед.
Баъзе тадқиқот гузаронед. Пеш аз он ки издивоҷ кунед, каме кумак гиред ва ба таври доимӣ хусуру хушдоман ва девонагии онҳоро як қисми ҳаёти шумо гардонед.Шояд ба ин арзанда набошад.
4. Набудани муошират
Агар шумо бо касе вохӯред, ки ба осонӣ хомӯш мешавад ё ба ҷои мубориза бо муқовимат усулҳои ғайрифаъол-хашмгинро истифода мебарад, шумо издивоҷи хеле тӯлонӣ ва ё шояд хеле кӯтоҳ, вале душвор ҳастед.
Агар шумо дар муносибатҳои ошиқона мубориза бурданро ёд нагирифтаед, агар шумо санъати иҷозати чизҳоро ёд нагирифта бошед, агар шумо санъати бахшиш пурсиданро дуруст наомӯхта бошед, то шумо метавонед ҳар гуна шиддати муносибатро ба таври одилона раҳо кунед зуд. Шумо ба издивоҷ омода нестед. Бале, ин хеле содда аст.
5. Агар шумо кӯдаконро дӯст надоред, бо касе, ки соҳиби фарзанд аст, издивоҷ накунед
Агар шарики шумо, ки шумо дар бораи издивоҷ фикр мекунед, фарзанддор аст ва шумо воқеан бо фарзандон муносибат надоред, бо ин шахс издивоҷ накунед!
Аён аст, ки касе соҳиби фарзанд нест, аммо агар шумо касе набошед, ки воқеан дар атрофи кӯдакон будан лаззат мебарад, ин як нуқтаи муҳиме дар муносибатҳои шумо хоҳад буд.
Шумо баръало наметавонед аз шарики знакомствии худ хоҳиш кунед, ки кӯдаконро халос кунед, LOL, аммо шумо метавонед қарор қабул кунед, ки кӯдакон ҳеҷ гоҳ як қисми ҳаёти шумо набошанд ва шумо ҳозир ба оғоз кардани он манфиатдор нестед.
Дар он ҷо одамони зиёди бефарзанд ҳастанд, ки шумо бояд ба онҳо диққат диҳед.
6. Масъалаҳои молиявӣ
Агар шумо бо касе мулоқот дошта бошед, ки ҳанӯз санъати буҷетро азхуд накардааст, хароҷотро коҳиш медиҳад ва ҳамзамон чӣ гуна афзоиш додани даромадро меомӯзад ва онҳо ҳамеша бо пул мубориза мебаранд, дар бораи пул хавотиранд ва дар бораи даҳшатнок будани он сӯҳбат мекунанд, аммо онҳо то ҳол худро дар ин гуна вазъи молиявӣ қарор медиҳанд, издивоҷ накунед!
Ба ҷои ин, шарики худро ташвиқ кунед ва шояд шумо метавонед ба онҳо ҳамроҳ шавед, то бо як банақшагири молиявӣ ё мушовир кор кунед ва пеш аз қабули издивоҷ ҳама мушкилоти молиявиро тоза кунед.
Ва агар онҳо ақибнишинӣ кунанд ва намехоҳанд аз ҷиҳати молиявӣ кумак кунанд? Дур шавед. Ҳозир.
7. Агар шумо интизоред, ки шарики шумо тағир меёбад, издивоҷ накунед
Агар шумо бо касе мулоқот дошта бошед ва дар бораи издивоҷ бо онҳо фикр кунед ва умедворед, ки онҳо дар бораи шахсият ё рафторашон чизе тағир медиҳанд ... Издивоҷ накунед!
Ман бо зане чанд сол пеш кор мекардам, ки бо як бачае мулоқот мекардам, ки ҳар вақте ки онҳо дар назди омма бо даҳони кушод хӯрок мехӯрданд.
Вай ин корро нафратовар меҳисобид, аммо фикр мекард, ки пас аз издивоҷ вай метавонад тағир ёбад ва ӯ хато кардааст.
Шаш моҳ пас аз издивоҷ, вай тасмим гирифт, ки дигар бо ӯ хӯрок нахӯрад ва шумо медонед, ки баъд чӣ шуд.
Хашму ғазаби ӯ амиқтар ва амиқтар меафзуд, гарчанде ки ӯ то ҳол шикастани издивоҷи онҳо аз ин одати бад даст кашидан намехост.
Ҳеҷ гоҳ бо касе мулоқот накунед ё бо касе издивоҷ накунед, то потенсиали онҳо тағир додани рафтор ва одатҳои ҳозираи худро дошта бошанд. Агар шумо дар ҳақиқат фикр кунед, ки шумо муносибати хуб доред, интизор шавед, ки он мушкилоти эҳтимолии имрӯза пеш аз издивоҷатон бартараф карда шаванд.
8. Мутобиқати ҷинсӣ
Агар шумо ҳангоми вохӯрӣ бо касе аз ҷиҳати ҷинсӣ мувофиқ набошед, ба ман ҳамчун маслиҳатчӣ ва мураббии ҳаёт зиёда аз 30 сол бовар кунед, дар издивоҷ ҳеҷ чизи хубе тағир нахоҳад ёфт.
Ин ғамангез, аммо ҳақиқат аст. Бисёр одамоне ҳастанд, ки дар издивоҷ номувофиқанд, зеро ҳавасҳои ҷинсӣ ва таваҷҷӯҳи онҳо дар канори тамоман муқобили спектр қарор доранд.
Баъзе одамон танҳо бо хоҳиши ҷинсии хеле баланд таваллуд мешаванд ва ба онҳо лозим аст, ки шарике пайдо кунанд, ки ба ин ҳавасмандии ҷинсӣ мувофиқат кунад.
Дигар одамон ба мушкилоти саломатӣ дучор мешаванд ва вақте ки онҳо ба онҳо ғамхорӣ намекунанд, он метавонад ба осонӣ зиндагии онҳоро бо яке аз шаклҳои зиёди вайроншавии ҷинсӣ чаппа кунад.
Боварӣ ҳосил кунед, ки ҳардуи шумо дар як мавҷи дарозӣ, дар як саҳифа ҳастед, вақте сухан дар бораи намоишҳои ошиқӣ, бӯсидан, дӯст доштан меравад, пеш аз рафтан аз раста.
9. Агар шумо чанде пеш ҷудо шуда будед, издивоҷ накунед
Шарики шумо ё шумо аз ҳам ҷудо шудаед ё ба муносибатҳои дарозмуддат хотима додаед ва фавран ба равобити ҳозира ворид шудаед.
Мо ба ҷаҳони машварат боварӣ дорем, ки ба одамон ҳадди аққал 365 рӯз дар байни муносибатҳои дарозмуддати знакомств ё издивоҷ лозим аст.
Агар шумо ин равиши 365-рӯзаро истифода баред ва дар охири муносибатҳои худ бо як мушовир кор кунед, шумо метавонед бисёр мушкилоти эҳтимолиро, ки дар роҳ меоянд, тоза кунед.
Дар китоби навтарини мо, "Фаришта дар тахтаи серфинг: романи романтикии ошиқона, ки калидҳои муҳаббати амиқро пешкаш мекунад", Қаҳрамони асосӣ Сэнди Тавиш аз ҷониби як зани зебо дар ҳавз фирефта шуда буд ва он рӯз вай ӯро ба хонаи худ даъват мекунад. як шиша шароб ва хӯроки шом.
Вақте ки ӯ меояд, вай чунон секси ва зебо менамояд, ки ӯ базӯр худро дошта метавонад.
Вай идома медиҳад ба ӯ мегӯяд, ки ба ӯ бовар мекунад, Сэнди, мардест, ки вай тамоми умр интизораш буд.
Аммо баъд чӣ мешавад, ҳама чизро тағир медиҳад.
Вай ба ӯ мегӯяд, ки ниҳоят дӯстдухтари охиринашро аз хона ронд ... Ҳамагӣ се рӯз пеш! ... Аммо вай барои муҳаббати амиқ омода аст.
Сэнди мефаҳмад, ки касе нест, ки бидуни фазои зиёде дар байни муносибатҳо ба муҳаббати амиқ омода бошад ва вай инро ба ӯ мегӯяд.
Дар аввал, ин дили ӯро мешиканад ва вай хеле хафа мешавад, аммо вақте ки ӯ дар ҷои худ қарор мегирад, ҳақиқатро мефаҳмад, барои шифо ёфтан аз муносибати охирин ба ӯ вақти зиёд лозим аст.
Новобаста аз он ки шумо ё шарики эҳтимолии шумо дар байни муносибатҳо вақти кофӣ нагирифтааст, ин як парчами бузурги сурхест, ки мо бояд ба он таваҷҷӯҳ кунем.
Танаффус гиред. Кор кунед. Ва агар шумо хоҳед, ки якҷоя бошед, шумо якҷоя хоҳед шуд.
Тавре ки шумо шояд тасаввур кунед, 9 маслиҳатҳои дар боло овардашуда танҳо як нуқтаи ибтидоӣ мебошанд.
Биёед худи ҳозир тасмим бигирем, ки мо издивоҷро бо касе нигоҳ медорем, то даме ки шумо мутмаин набошед, ки ҳардуи шумо дар ҳама соҳаҳо ё ҳадди ақал дар аксари соҳаҳои ҳаёт дар як саҳифа ҳастед.
Ман медонам, ки агар шумо ин маслиҳатҳои оддиро риоя кунед, шумо худро як умр аз дард, бадбахтӣ ва талафоти молиявӣ наҷот хоҳед дод. Оҳиста шав. Шитоб накун. Ва агар шумо ҳоло бо касе набошед, ки бозии хубе дошта бошед, бовар кунед, ки шумо онҳоро дар роҳ пайдо мекунед ва то абад хушбахтона зиндагӣ хоҳед кард.