Мундариҷа
- 1. Бозии бозии айбдоркунӣ
- 2. Иҷоза додани ҳасад ва ноамнӣ
- 3. Афзалияти муошират
- 4. Иҷозат додани таъсири беруна ба муносибати шумо
- Гирифтан ба хона
Муносибатҳои байни масофаҳои дур нигоҳ доштан душвор аст. Ҷуфтиҳо дар чунин муносибатҳо на танҳо бо зарбаи дури дур, балки бо танҳоии ҷисмонӣ ва эмотсионалӣ рӯ ба рӯ мешаванд.
Мувофиқи ин, аксарияти одамон боварӣ доранд, ки муносибатҳои байнидавлатӣ ҳеҷ гоҳ кор намекунанд. Бо баъзе сабабҳо, эҳтимолиятҳо ҳамеша бар зидди чунин муносибатҳо ҷамъ мешаванд. Бо ин гуфтаҳо, мо чунин муносибатҳои фосилавиро дидем, ки хеле хуб баромаданд.
Калид дар шинохтан ва фаҳмидани якдигар аст. Охир, агар шумо сабаби аслии дур будани шарики худро дарк кунед, набояд ягон мушкилот вуҷуд дошта бошад.
Аммо ин на ҳама вақт чунин аст. Ҷуфти масофаи дур барои шиносоӣ бо якдигар вақт намегиранд (ба шарофати масофаи дур) ва агар тасодуфан онҳо шинос шаванд, сӯҳбатҳо ҳамеша бо шубҳа ва сирҳо дучор мешаванд. Дар чунин вазъият пешгирӣ кардани тамоюлҳои рафтор, ки метавонад боиси нобоварӣ ва рашк гардад, ниҳоят муносибатҳои зеборо вайрон мекунад, ниҳоят муҳим мегардад.
Ҳамин тариқ, мо рӯйхати хатогиҳоеро тартиб додем, ки аксари ҳамсарони дурдаст мекунанд, ки шумо бояд аз онҳо канорагирӣ кунед, агар шумо муносибатҳои байнишаҳрии худро солим нигоҳ доред.
Хониши марбут: Чӣ гуна бояд муносибати дурдастро ба кор бурд
1. Бозии бозии айбдоркунӣ
Аксарияти ҳамсарон айбро ҳамчун варианти муносибатҳои худ мепазиранд. Муоширати дурдаст метавонад 1000 маротиба душвортар бошад. Гуноҳ кардани шарики худ осон мешавад, зеро доварӣ кардани матн аз рӯи паёми матнӣ қариб ғайриимкон мегардад. Дар натиҷа, муносибат дар робита бо муошират, ки боиси ноумедӣ мегардад, тезутунд мешавад.
Дар ниҳоят, матнҳои онҳо бо "Ӯ ҳиссаи худро намекунад" ба охир мерасад. "Вай бар ҳеҷ чиз таркидааст." "Вай ҳатто кӯшиш намекунад." "Вай парво надорад." Баъзе одамон хатои худро қабул кардан намехоҳанд ва ба дигарон ҳаракат мекунанд, ба ҷои он ки ба таври шифоҳӣ ё дар ҳолатҳои бадтарин ҷисмонӣ мубориза баранд. Шумо метавонед аз ин ҳама канорагирӣ кунед, то шарики худро айбдор накунед ва ба қадри имкон каналҳои иртиботро кушоед.
Хониши марбут: 10 Роҳи наҷот ва рушди муносибатҳои дурдаст
2. Иҷоза додани ҳасад ва ноамнӣ
Баъзе одамон пешниҳод мекунанд, ки рашки каме метавонад барои муносибати шумо хуб бошад. Аммо агар шумо доимо дар бораи макони будубош ва ширкати шарики худ ноамн бошед, пас ин нишонаи камолоти эҳсосотӣ дар муносибат аст.
Ноамнӣ бо рашк алоқаманд аст ва дар ҳолати нишастани афсурдагӣ ва дар бораи шарики худ аз ҳад зиёд бадбахтӣ меорад. Илова бар ин, ҳасад, ноамнӣ боиси аз ҳад зиёд моликият ва кӯшиш кардани назорат ба ҳаёти шарики шумо ва булдозер кардани андешаҳои шумо ба ҳаёти онҳо мегардад.
Аксар вақт, ин аз он сабаб рӯй медиҳад, ки шахсони алоҳида дар муносибатҳои қаблӣ осеб дидаанд ё онҳоро партофтаанд. Надонистани ин мушкилот метавонад ба муносибати шумо зарар расонад!
Барои хотима додан ба ин ҳама бадбахтӣ, шумо бояд ростқавл бошед, ӯро бехатар ҳис кунед ва ба онҳо итминон диҳед, ки ҳар коре, ки мекунед, ташвишовар нест.
Шумо метавонед ӯро бо дӯстони худ муаррифӣ кунед; ҳатто агар он дар камера бошад.
Хониши марбут: 6 Роҳҳо барои эҷоди эътимод ба муносибатҳои дарозмуддат
3. Афзалияти муошират
Муносибати солим дар атрофи сатҳи баланди муошират ба воя мерасонад, то он рушд кунад. Гарчанде ки ба шумо лозим нест, ки ҳар рӯз ба Skype занг занед ё занг занед, шумо бояд барои муошират саъю кӯшиш кунед, вагарна ин роҳи дароз, ноҳамвор ва чанголуд хоҳад буд.
Бо ин гуфтаҳо, муошират набояд маҷбур карда шавад. Бисёре аз шарикони дурдаст кӯшиш мекунанд, ки ҳар дафъае, ки вақти бекористӣ пайдо шавад, муоширатро маҷбур кунанд. Сабаб дар он аст, ки бисёриҳо метарсанд, ки муошират накунанд, ин муносибат боиси аз байн рафтани он мегардад.
Муоширати маҷбурӣ баръакс аст, зеро ҳеҷ як калонсол аз доштани силоҳи навбатии худ дар шакли "муошират" қадр намекунад.
Пеш аз он ки хеле дер шавад, чунин масъаларо ҳал кардан лозим аст, ки ҳардуи шумо интизори муошират то ҳадди имкон тасодуфӣ бошед. Ҳамчун бонуси иловагӣ, ҳамеша қадр кардан хуб аст, ки ҳаёт метавонад баъзан банд бошад ва аз гуфтугӯе, ки гӯё шумо дар як ҳуҷра ҳастед, хароҷот намекунад.
Хониши марбут: 9 Чорабиниҳои шавқовар дар робита бо масофаи дур бо шарики худ
4. Иҷозат додани таъсири беруна ба муносибати шумо
Пайдо накардани он як дӯсте, ки ҳамеша ба тиҷорати шумо машғул аст ва дар ҳаёти шахсии шумо хеле нозук аст. Ҳангоме ки шумо дар масофаи дур қарор доред, инҳо дӯстоне ҳастанд, ки ба шумо ҳама одоби маслиҳат медиҳанд (ҳам мусбат ва ҳам манфӣ). Як бор онҳо ба шумо нақл мекунанд, ки чӣ гуна шумо хушбахтед, дафъаи дигар мегӯянд, ки масофаи дур кор намекунад.
Агар шумо гӯш кардани онҳоро интихоб кунед, шумо худро гумроҳ мекунед ва муносибати шумо вайрон мешавад. Дар поёни ин ҳама, онҳо бо ханда кардани шумо дар бораи шумо охирин ханда хоҳанд кард. Шумо бешубҳа намехоҳед, ки ин гуна манфӣ дар ҳаёти шумо бошад. Дар хотир доред, ки шумо ва шарики шумо танҳо шахсоне ҳастанд, ки дар бораи вазъи муносибатҳои шумо медонанд, на онҳо.
Қарори дурусте, ки дар чунин шароит қабул карда мешавад, қадр кардани маслиҳат аст, аммо андешаи шарики худро низ ба назар мегирад. Шумо метавонед як варақро аз ин изҳорот бигиред: "Ташаккур барои маслиҳат, аммо бо эҳтироми комил ман дар бораи ҳаёти шахсии худ бо шахсе, ки бо ман муносибат дорам, қарор қабул мекунам."
Ҳамчунин тамошо кунед: Чӣ гуна бояд аз хатогиҳои умумӣ дар муносибат канорагирӣ кард
Гирифтан ба хона
Дониш беҳтарин силоҳест, ки ҳангоми муносибат бо муносибатҳо дорад. Агар шумо дар муносибатҳои кунунии худ мушкилот дошта бошед, ҳайрон нашавед, ҳар як муносибат зери фишор қарор дорад. Муносибати дурдастро метавон душвор кард, агар шахсони алоҳида хатогиҳои дар боло зикршударо идома диҳанд.
Бо вуҷуди ин, ҳеҷ гоҳ умеди худро дар муносибатҳои худ гум накунед, хусусан дар ҳолатҳое, ки шумо собит кардед, ки шарики шумо содиқ аст ва барои устувор нигоҳ доштани муносибат саъй мекунад, мисли шумо. Шумо намехоҳед, ки муносибатҳои солимро бо танқидҳои ҷисмонӣ вайрон кунед, то баъдтар пушаймон шавед.
Хониши марбут: Кай бояд аз муносибатҳои дурдаст даст кашид