Мундариҷа
- Агар шумо дар муносибатҳои худ норасоии романро ҳис кунед, ноумед нашавед
- Шумо метавонед изҳори муҳаббатро ба он шахс, ки санги шумост, фаромӯш кунед
- Хашм метавонад қотили воқеии ошиқона бошад
- Як сирри каме - шумо ба ҳар ҳол метавонед шарики худро бидуни намоиши романтикӣ дӯст доред
- Муайян кунед, ки ниёзҳои ошиқонаи шумо чист
Он якшаба рух намедиҳад. Дар асл, коҳиш чанд сол тӯл мекашад. Шояд шумо ҳатто пай намебаред, ки ин чӣ тавр рух медиҳад, то даме ки бедор нашавед ва ҳайрон шавед, ки чӣ шуд. Як рӯз шумо ба шарики худ менигаред ва шумо чизеро мефаҳмед: шумо бештар аз шарикони ошиқона мисли ҳамхонаҳо зиндагӣ мекунед. Романс ба куҷо рафт?
Агар шумо мисли аксари ҳамсарон дар издивоҷҳои дарозмуддат бошед, рӯзҳои аввали издивоҷи шумо аз реҷаи ҳаррӯзаи имрӯза тамоман фарқ мекард. Дар рӯзҳои навхонадории худ шумо бесаброна интизори ба хона расидани якдигар будед. Шабҳо ва рӯзҳои истироҳати шумо бисёр муҳаббатро диданд, ба истиснои бӯсаҳо, оғӯшҳо ва тамоси ҷисмонӣ. Аммо бо гузашти солҳо, ёддоштҳои камхунӣ ва муҳаббат кам шуданд ва рӯйхатҳои бештари "асал" ва чашми паҳлӯ рафтанд, ахлотро бе дархости шумо берун накашиданд.
Агар шумо дар муносибатҳои худ норасоии романро ҳис кунед, ноумед нашавед
Барои баргардонидани дурахшон дар чашмони ҳамдигар ва зиёд кардани эҳсоси ошиқона байни шумо чанд коре кардан мумкин аст. Агар шумо намехоҳед, ки зиндагии издивоҷи шумо ба шароити зиндагии муштарак монанд бошад, ба ин амал кунед. Биёед дар барқарор кардани роман кор кунем!
"Чаро" пас аз коҳиши роман дар муносибат. Муайян кардан душвор нест, ки чаро романтика дар муносибатҳои дарозмуддат қатъ мешавад. Аксарияти он аз рӯйдодҳои дигари ҳаёт вобаста аст, ки бо вақти ҷуфт барои романтика рақобат мекунанд. Чизҳое ба монанди оилаи афзоянда ё ӯҳдадориҳои касбӣ, эҳтиёҷоти васеи оила (хусуру хушдоман, волидони пиронсол, аъзои оилаи бемор), доираи иҷтимоии шумо (шаби бозӣ бо ҳамсояҳо, фаъолиятҳои калисо), ниёзҳои мактаби фарзандони шумо (вазифаи хонагӣ, ихтиёрӣ дар синф) , ҳамроҳӣ кардани синф дар сафарҳои саҳроӣ). Рӯйхат беохир аст ва тааҷҷубовар нест, ки барои шумо ва шарики шумо вақти хеле кам боқӣ мондааст, то якҷоя романтикӣ бошед.
Шумо метавонед изҳори муҳаббатро ба он шахс, ки санги шумост, фаромӯш кунед
Инчунин масъалаи реҷа вуҷуд дорад. Ҳангоме ки издивоҷи шумо пеш меравад, ин муқаррарӣ аст, ки худро насб кунад ва шояд шумо якдигарро ба қадри кофӣ қабул кунед. Қисми хуби он дар он аст, ки шумо медонед, ки шумо шахсе доред, ки рӯз то рӯз ба он умед баста метавонед. Қисмати бади он дар он аст, ки шумо шояд изҳори муҳаббат ва миннатдорӣ нисбати он шахсро, ки роки шумост, фаромӯш кунед. Муносибати шумо метавонад ба шикаст дучор ояд, зеро шумо одатан танҳо барои анҷом додани ҳама чиз бояд реҷаи корро риоя кунед. Бе ногаҳонӣ ё ногаҳонӣ, шумо метавонед эҳсос кунед, ки ҳеҷ оташе боқӣ намондааст, чизе монанди рӯзҳои аввали шумо, ки ҳама чиз нав ва ҷолиб буд.
Хашм метавонад қотили воқеии ошиқона бошад
Романтика метавонад бимирад, зеро шумо метавонед нисбат ба шарики худ норозигӣ дошта бошед. Хашм, ифода нашуда ё ифодаёфта метавонад қотили воқеии ошиқона бошад. Ҳис кардани муҳаббат ва дилчасп нисбати шахсе, ки пайваста шуморо рӯҳафтода мекунад ё бар зидди шумо дар динамикаи оила кор мекунад, душвор аст. Ин як ҳолати махсусан душвор барои ҳамсарон аст, ки мустақилона онҳоро идора кунанд, аз ин рӯ ҷустуҷӯи терапевти оилавӣ дар ин ҷо барои кӯмак ба шумо дар роҳи дуруст баргаштан, роҳандозии усулҳои хуби муошират ва омӯхтани муколама дар бораи он чӣ шуморо ба хашм меорад, кӯмак мекунад рух медиҳад ва эҳсосоти меҳрубон метавонанд баргарданд.
Як сирри каме - шумо ба ҳар ҳол метавонед шарики худро бидуни намоиши романтикӣ дӯст доред
Оё ин шуморо ба ҳайрат меорад? Миллионҳо ҷуфтҳое ҳастанд, ки ба имову ишораҳои хурду калон ниёз надоранд, то бидонанд, ки муносибати онҳо як муносибати пурмуҳаббат аст. Онҳо бештар ба ҳақиқатҳои зерин такя мекунанд, ки муносибати онҳо ба онҳо муҳаббат мебахшад. Онҳо ҳисси қавӣ доранд, ки байни онҳо пайванди меҳрубонона вуҷуд дорад ва барои дар хотир нигоҳ доштани онҳо гулҳо, ёддоштҳои муҳаббат ё либоси таг лозим нестанд. Онҳо ба якдигар самимона ғамхорӣ мекунанд. Ин ҷуфтҳо ҳисси ором ва пайдарпайи ғамхорӣ нисбати якдигарро доранд, ки издивоҷи онҳоро таъкид мекунанд. Шояд ҳар рӯз романҳои дилчасп вуҷуд надошта бошад, аммо онҳо бо хурсандӣ инро бо эҳсоси гарм ва ғамхоронае, ки онҳо дар муносибатҳои худ эҳсос мекунанд, иваз мекунанд. Ҳамдигарро тавре ки ҳаст, қабул мекунанд. Ҳамсароне, ки якдигарро бо тамоми инсондӯстии худ (камбудиҳо ва ҳама чиз!) Қабул мекунанд, метавонанд бидуни ниёз ба миқдори зиёди романтика дар муҳаббати амиқ бошанд.
Асоси хушбахтӣ. Ин ҷуфтҳо бо ҳисси хушбахтии доимӣ танҳо якҷоя будан пеш мераванд. Новобаста аз он ки онҳо танҳо дар як ҳуҷра хунук мешаванд ё мағозаи хӯрокворӣ мекунанд, онҳо хушбахт ҳастанд ва ба имову ишораҳои пошхӯрдаи романтикӣ ниёз надоранд. Дӯстӣ. Шояд бурд, хӯрокхӯрӣ ва романтикӣ набошад, аммо ҳамеша бо ин ҷуфтҳо ҳисси дӯстӣ ва "ман барои ту ҳастам" вуҷуд дорад.
Муайян кунед, ки ниёзҳои ошиқонаи шумо чист
Барои шумо муҳим аст, ки ниёзҳои ошиқонаи шумо дар муносибатҳои шумо чист. Шумо метавонед як қисми гурӯҳе бошед, ки барои эҳсос кардани арзиш ва бехатарии издивоҷатон намоиши ҳаррӯзаи романтикаро талаб намекунад. Ё, шумо метавонед орзу кунед, ки шарики шумо каме бештар дар канори романтикии чизҳо кор кунад. Агар ин тавр бошад, бо ҳамсари худ сӯҳбат кунед ва ниёзҳои худро бо онҳо мубодила кунед. Дар шӯъбаи романтика бозӣ кардан душвор нест, танҳо бо чанд кӯшиши хурд барои эҳё кардани эҳсоси муҳаббати аввал. Аммо дар хотир доред: романтика барои мавҷудияти муҳаббати ҳақиқӣ муҳим нест.
Бисёр ҷуфтҳое ҳастанд, ки аз додани нишонаҳои гаронбаҳои муҳаббат лаззат мебаранд ва бо вуҷуди ин аз ҳам ҷудо мешаванд. Муҳим он аст, ки забони муҳаббати шумо ба ҳамдигар возеҳ аст ва шумо ба он чизе ки ба шумо лозим аст, кушода ҳастед, то эҳсос кунед, ки аз ҷониби шарики худ арзиш, азизӣ ва қадрдонӣ эҳсос мешавад.